為什么農村孤寡老人都悠閑自在的養(yǎng)老，有兒女

這是很正常的事。

孤寡老人在農村養(yǎng)老確實悠閑自在，有兒女的老人仍然種地打工。

孤寡老人有國家的照顧，不是貧困戶就是五保戶，或是殘疾戶，這些人每年的照顧款按月發(fā)放足夠生活了，沒有后顧之憂，干不干無所謂，所以孤寡老人的養(yǎng)老悠閑自在。

而有兒有女的老人或種或打工，其原因一是閑不住的，二是想幫襯一下兒女的，三是照顧里外孫要用錢，不向兒女討的，四是勞動鍛煉鍛煉身體的，五是爭強好勝，不愿步人后塵的。有后顧之憂。

諸君們，筆者說的對嗎？

農村五保制度，是國家善政，無可非議。但進入新世紀后，出現有子女的農村老人生存狀況不如五保老人，農村青壯年向五保戶“看齊”的不正?，F象，值得引起社會關注。

新中國成立后，政府對生活無依無靠的孤寡老人和喪失勞動能力的單身村民，實行“五?！闭弑Ｕ?。由農村社隊對他們實行保吃、保穿、保住、保醫(yī)、保葬方面的生活照顧和物資幫助，簡稱“五保”。

關愛福利院五保老人

那時候農村年輕人多，有子女的老人到了60歲后就不再是生產隊的勞動力。在家里幫兒子媳婦做飯洗衣帶孫子，身體好的也種一種菜園喂喂豬，稱之為“附帶勞動力”。他們的生活除了忙一點，與五保戶區(qū)別不大。

到了新世紀，情況發(fā)生了很大改變，種田不再能養(yǎng)活人，年輕人必須進城打工才能給家庭帶來收入。60歲以上老農民接下責任田，將“主要”和“附帶”兩種勞動力的功能一肩挑了。

雖說農業(yè)機械化讓大田勞動大為減少，但在種植管理上仍然要費不少功夫。為了增加收入，還都擴大了家庭養(yǎng)殖豬雞牛羊的規(guī)模。青粗飼料種植規(guī)模也同時擴大。這時候有子女的農村老人和孤寡五保戶的生活狀況就有了很大區(qū)別。

一是經濟狀況

五保老人不愿住敬老院的，一個月可領1500元生活費，一年為18000元。有子女老人老倆口種8畝田，一畝賺800元，一年6400元。喂8頭豬，每頭賺600元，一年4800元。不算帶孫子，這個生產規(guī)模已經夠兩老忙的了。

自產的蔬菜，上街換點零用錢。

兩項合計11200元。兩老平均每人5600元。加上每人1300元的養(yǎng)老基礎金(按湖北農村每月108元計算)，每人全年純收入6900元，占五保戶收入的三分之一略強。這個說的是正常年景。如果按今年小麥赤霉病嚴重，質孬價低還減產，牲豬價格一落千丈，基本上就達不到以上收入。

當然，如果子女能夠補貼一點，他們日子也好過。關鍵是，不是所有子女都有能力，或者都主動補貼老人。而一旦干不動了，子女回來照顧就全家沒有了收入，不回來則留守老人可能連飯都吃不上。

二是勞與逸狀況

上月參加朋友的孫子結婚喜宴，與本村一位在外打工的年輕人坐一桌。典禮開席前無事閑聊。我問起他的婚事:

“聽說你在外面有了個女朋友，趕緊也把婚結了，你看人家這多熱鬧”。

他說:“結不了，您不知道，我們那叫做臨時組合，這兒的工期結束了，下一個工期如果不在同一個地方，就散了，各自重新找人組合，不準備結婚的”！

我覺得奇怪:“為什么要這樣？組建一個和睦幸福的家庭，有夫妻恩愛之美，兒女繞膝之樂，不好嗎”？

農村婚禮

小伙子說:“那是您們這一代人的看法，我們不這樣看”。我說:“那你們怎么看的？給我說道說道”。

他說:“就拿您和樂叔(五保戶)做個比較吧，您有兒女，七十歲出頭了還在種田喂豬，每天忙的不亦樂乎；樂叔沒有子女，六十剛過，每天除了看電視就是釣魚，誰過的安逸”？

? ??說:“我要是想安逸也可以隨兒子到城了里去啊，之所以沒有去是舍不得老家的房舍田園，也不大習慣城里的生活；再說現在還能動，撈一點是一點，可以減輕孩子們的負擔嘛”。

他說:“是啊是啊，您到城里生活覺得增加了孩子們的負擔，心里就有壓力嘛，樂叔他們拿國家的錢養(yǎng)老，就沒有這種壓力啊，您說是有思想壓力安逸，還是沒思想壓力過的安逸”？

我表示不贊同:“人一生總不能光講安逸吧，還有責任，有繁衍后代的責任，況且沒有婚姻家庭，也是人生一場的缺憾”。

他說:“什么責任和缺憾？看穿了不值一文，過得舒爽才是快意人生”！

我默然無言，看來他將來準備當一個“五保戶”。關鍵是，現在和他一樣“看得穿”的農村年輕人可不止一個兩個。

三是社會關注度

這一點有子女老人沒法和五保老人比。五保老人房子、衛(wèi)生廁所等由村里派人免費修建或維修；身體健康有鄉(xiāng)、村醫(yī)生定期上門檢查；節(jié)日有鄉(xiāng)村或者志愿者組織探視贈送慰問品。

有子女的農村老人唯有子女孝順，工作地方離家不是太遠，才能回來看望。來去匆匆。

農村留守老人， 夕陽下的相攜。

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