歷史朝代的排列順序是什么？
導(dǎo)讀：歷史朝代的排列順序是什么？ 一、歷史朝代的排列順序是什么？ 二、未被評為世界歷史文化遺產(chǎn)的歷史文化景點 三、在歷史中，二里頭文化時期，是指什么時候？ 四、文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、自然文化遺產(chǎn)分別是哪幾個？
一、歷史朝代的排列順序是什么？
歷史朝代的排列順序是：夏、商、西周、東周、秦、西漢、新朝、玄漢、東漢、三國時期、西晉、東晉、十六國、南北朝、隋、唐、武周、五代十國、北宋、南宋、遼、西夏、金、元、明、清、中華民國。
中國歷史悠久，朝代更是零星紛繁。每朝的創(chuàng)建者要首辦的事就是確立國號，即朝代名稱，簡稱朝名。大致有五個來由：由部族、聯(lián)盟的名稱而來，來自創(chuàng)建者原有卦號、爵位；源于創(chuàng)建者原始政權(quán)統(tǒng)治的區(qū)域；源于宗族關(guān)系；寓意吉祥。歷史朝代的排列順序是：夏、商、西周、東周、秦、西漢、新朝、玄漢、東漢、三國時期、西晉、東晉、十六國、南北朝、隋、唐、武周、五代十國、北宋、南宋、遼、西夏、金、元、明、清、中華民國。
夏：據(jù)傳禹曾受封于夏伯，因用以稱其政權(quán)為“夏”。另據(jù)歷史學(xué)家范文瀾先生說，禹的兒子啟西遷大夏（山西南部汾澮一帶）后，才稱“夏”，姒少康在綸城（今河南商丘虞城西）中興夏朝，恢復(fù)夏朝的統(tǒng)治，史稱“少康中興”。商：相傳商的始祖契曾幫助禹治水有功而受封于商（今河南商丘南），以后就以“商”來稱其部落（或部族）。湯滅夏后，就以“商”作為國名，定都亳（今河南商丘谷熟鎮(zhèn)）。后盤庚遷殷（今河南安陽）后，又以“殷”或“殷商”并稱。
周：因居于周原(今陜西岐山)。武王滅殷以后，遂以“周”為朝代名。周前期建都于鎬(今陜西西安西南)，后來平王東遷洛邑(今河南洛陽)，因在鎬的東方，就有“西周”和“東周”的稱號。秦：據(jù)《史記》記載，本為古部落，其首領(lǐng)非子為周孝王養(yǎng)馬有成績，被周孝王賜姓為“嬴”，并賜給了一小塊土地(今甘肅天水市，另說是隴西谷名)。后來襄又救周有功被封為諸侯，秦始皇統(tǒng)一六國，始建秦國。
漢：劉邦為漢王，其封地在漢中。后劉邦擊敗項羽，統(tǒng)一中國，國號稱“漢”。漢朝前期都長安，后期都洛陽，故從都城上有“西漢”和“東漢”，從時間上有“前漢”和“后漢”之分。新：王莽所創(chuàng)的朝代(國號)“新”的含義：新的本義是改舊、更新。西漢后期在天人感應(yīng)的五德終始學(xué)說支配下，社會政治涌動著一種新德代替舊德的思潮，在這樣的背景下，王莽以新德的代言人自居，“革漢而立新、廢劉而興王”，并最終完成“再受命”的代漢過程。漢為火德，為赤帝，王莽為土德，自稱是“托于皇初祖考黃帝之后”，依照五行相生之理，土德代火德，意在赤帝傳黃帝，天命授之。
魏：漢獻帝曾封曹操為“魏公”、“魏王”爵位，曹丕代漢后便稱“魏”。以皇室姓曹，歷史上又稱“曹魏”。曹操謚號魏武帝。蜀(漢)：劉備以四川為活動地區(qū)，蜀指四川。公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱“蜀”或“蜀漢”，又稱“季漢”。吳：孫權(quán)活動于長江下游一帶，歷史上曾建吳國，曹魏曾封孫權(quán)為“吳王”，故史稱“孫吳”；又以地位在東，也稱“東吳”。晉：司馬昭逼魏帝封他為“晉公”，滅蜀后進爵為晉王。后來他的兒子司馬炎繼承他的爵位，逼令魏帝退位，自立為皇帝，國號“晉”。
隋：隋文帝楊堅之父楊忠，曾被北周封為“隨國公”。隋文帝后襲用此封爵，稱為“隨朝”。他認(rèn)為隨有走的意思，恐不祥改為“隋”。唐：唐高祖李淵的祖父李虎，佐周有功，被追封為“唐國公”，爵位傳至李淵。太原起兵后，李淵稱“唐王”，后廢楊侑建唐朝。遼：遼原稱“契丹”，契丹是族名，改“遼”是因居于遼河上游之故。宋：后周恭帝繼位后，命趙匡胤為歸德節(jié)度史，歸德軍駐宋州（今河南商丘），趙匡胤為宋州節(jié)度使。故陳橋兵變后，發(fā)跡在宋州，國號曰“宋”。
西夏：拓拔思恭占據(jù)夏州(今陜西橫山縣)，建國時以夏州得名，稱“大夏”。因其在西方，宋朝稱“西夏”。金：金都城上京會寧(今黑龍江阿城南)，位于按出虎水(今阿什河)，相傳其水產(chǎn)金，女真語“金”為“按出虎”。元：據(jù)《元史》記載：“元”的命名，是元世祖忽必烈定的。是取《易經(jīng)》上“大哉乾元”句中的“元”，有大、首等意思。但也有人認(rèn)為與蒙古人的風(fēng)俗與圖騰有關(guān)，有的認(rèn)為與佛教有關(guān)。
明：朱元璋是元末起義軍之一，是繼承郭子興而發(fā)展起來的，郭子興屬于白蓮教組織。白蓮教宣稱“黑暗即將過去，光明將要到來”，借以鼓舞人民反對黑暗的元朝統(tǒng)治。所以又稱“光明教”。白蓮教的首領(lǐng)韓山童稱“明王”(他的兒子韓林兒稱“小明王”)，都體現(xiàn)其教義宗旨。朱元璋不僅曾經(jīng)信仰白蓮教，而且承認(rèn)自己是白蓮教起義軍的一支(他曾為小明王左副元帥)。朱元璋取得政權(quán)后，國號稱“明”。
清：明末女真勢力復(fù)強，重建金國(后金)。后金為了向外擴展，割斷了同明朝的臣屬關(guān)系，清太宗皇太極把“女真”改為“滿州”，把“金”改為“清”。在宋時女真人受制于契丹人，他代針對“遼”字在契丹語中是 “鐵”的意思，因此命名“金”，表示比鐵更堅強有力，可以壓倒“遼”。“金”改“清”的原因，史學(xué)家有不同意見，有人認(rèn)為是皇太極要避免引起尖銳的矛盾。中華民國：1912年孫中山選為臨時大總統(tǒng),定都南京;袁世凱竊國,移都北京;1927年蔣介石上臺,以南京為首都,抗戰(zhàn)時遷都重慶,稱陪都,抗戰(zhàn)勝利遷回南京。
二、未被評為世界歷史文化遺產(chǎn)的歷史文化景點
這可太多了！ 樓主是指中國的嗎？不勝枚舉呀！ 在中國有多少歷史文化經(jīng)典？估計沒人能夠準(zhǔn)確地回答，只能說是一個龐大的數(shù)字。而被評為“世界歷史文化遺產(chǎn)”的有幾個？少之又少！ 在這里我只能這么回答樓主：在所有的歷史文化景點中，除了被評為世界歷史文化遺產(chǎn)的，剩下的都是。 樓主應(yīng)該問：中國有哪些歷史文化景點被評為“世界歷史文化遺產(chǎn)”。 例如：北京的元大都遺址公園
三、在歷史中，二里頭文化時期，是指什么時候？
中國青銅時代文化。中國的青銅文化起源于黃河流域，始于公元前21世紀(jì)，止于公元前5世紀(jì)，大體上相當(dāng)于文獻記載的夏、商、西周至春秋時期，約經(jīng)歷了1500多年的歷史。
求采納
四、文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、自然文化遺產(chǎn)分別是哪幾個？
1、根據(jù)《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的定義，以下各項為 “自然遺產(chǎn)”∶ 從審美或科學(xué)角度看具有突出的普遍價值的由物質(zhì)和生物結(jié)構(gòu)或這類結(jié)構(gòu)群組成的自然面貌； 從科學(xué)或保護角度看具有突出的普遍價值的地質(zhì)和自然地理結(jié)構(gòu)以及明確劃為受威脅的動物和植物生境區(qū)； 從科學(xué)、保護或自然美角度看具有突出的普遍價值的天然名勝或明確劃分的自然區(qū)域。 2、文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物，包括可移動文物和不可移動文物。不可移動文物是指古文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑。可移動文物是指歷史上各時代重要實物、藝術(shù)品、文獻、手稿、圖書資料、代表性實物等，分為珍貴文物和一般文物；珍貴文物分為一級文物、二級文物、三級文物。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品等）和文化空間，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的范圍包括：在民間長期口耳相傳的詩歌、神話、史詩、故事、傳說、謠諺；傳統(tǒng)的音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技、木偶、皮影等民間表演藝術(shù)；廣大民眾世代傳承的人生禮儀、歲時活動、節(jié)日慶典、民間體育和競技，以及有關(guān)生產(chǎn)、生活的其他習(xí)俗；有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐；傳統(tǒng)的手工藝技能；與上述文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化場所等。 3、文化與? ?然雙重遺產(chǎn)是指自然和文化價值相結(jié)合的遺產(chǎn)，例如中國的泰山、黃山。
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