承天寺和海寶塔游記

承天寺和海寶塔位于寧夏銀川市,這里被稱為塞上江南,水資源豐富,自然風(fēng)景非常宜人,作為千年古建筑,這兩個佛教遺址備受人們的關(guān)注和呵護(hù),下面給大家分享承天寺和海寶游記。

承天寺和海寶塔游記

承天寺一隅

承天寺在銀川市中心,坐西朝東,寺內(nèi)現(xiàn)存建筑包括五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿和一些附屬建筑。承天寺塔位于寺廟的最西面,八角,高度比大雁塔還要高0.5米,是寧夏境內(nèi)現(xiàn)存的100余座古塔中最高的。

承天寺和海寶塔游記

據(jù)史料記載:西夏皇帝李元昊駕崩,皇太后為保“圣壽以無疆,俾宗祧而延永”,“役兵數(shù)萬”修建了承天寺及承天寺塔,并以金棺銀槨藏佛骨舍利于地宮,時間大約是公園1050年。

彼時,承天寺香火旺盛,與涼州護(hù)國寺、甘州臥佛寺齊名。因其位置在銀川古城西側(cè),俗稱“西塔”。清乾隆年間大地震,塔、寺全毀,嘉慶重修?,F(xiàn)在,承天寺是寧夏文物考古研究所所在地。

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遠(yuǎn)望承天寺塔

海寶塔,位于銀川古城北郊,與承天寺塔遙遙相對,俗稱北塔。據(jù)史載和史學(xué)家推算,始建于十六國時期的后秦;大夏國國王赫連勃勃在公元5世紀(jì)初重修,故又稱赫寶塔,也稱黑寶塔。

原塔后來毀于地震,現(xiàn)存的海寶塔為清乾隆年間重修而成。海寶塔海寶塔塔身坐落在寬敞的方形塔基之上,通高54米,線條明朗,層次分明,風(fēng)格古樸、粗獷,塔身呈正方形,四面中間又各突出一脊梁,呈“亞”字形,外形獨(dú)特,為我國十六名塔之一。

海寶塔位于海寶塔寺,建于大佛殿和韋陀殿之間。海寶塔寺由山門,接引殿、大佛殿、韋陀殿、臥佛殿及附屬建筑組成。自古以來,海寶塔寺就是著名的佛教圣地,每逢農(nóng)歷初一和十五,各地善男信女絡(luò)繹不絕地趕來燒香還愿,并逐漸形成了頗具規(guī)模的廟會

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仰望海寶塔

承天寺和? ??寶塔寺均因塔揚(yáng)名于世,兩座塔一個玲瓏,一個粗獷,距離不遠(yuǎn),守護(hù)了古城千年。

讀書的時候曾經(jīng)多次去過承天寺,那里離學(xué)校近,就在市中心最繁華的新華街附近,但卻鬧中取靜,如果是夏天,除了微風(fēng)撩動樹葉,能聽到的幾乎只有“知~了,知~了”的蟬鳴。記得當(dāng)時附近有幾家飲食店,或冷飲,或小吃,或面食。其中一家店的釀皮做得好,料也純正,十分喜愛。

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承天寺的圍墻是和故宮圍墻一樣的紅色,有兩重院子。外院寬闊,翠柏長青,古樹參天,莊嚴(yán)肅穆,——進(jìn)了院子,整個人都會安靜下來。內(nèi)層院子的殿宇以重檐磚雕垂花門和圍墻連接,有點(diǎn)兒像四合院

所有建筑以一條東西走向的中軸線為核心對稱分布。先前每次去都要攀塔。承天寺塔外11層,內(nèi)13級;外部為條磚砌筑,內(nèi)部塔室為木板樓層,方形,塔室空間狹仄,木梯只允許1人通行且只在隔層設(shè)有明窗,故塔室內(nèi)光線不足。

那時候總是一口氣攀到頂級,頂級即頂層,明窗要比其它各層大許多,于是感覺豁然開朗,北望可見賀蘭山巔,東西南是一馬平川,不僅可以鳥瞰銀川市的全貌,還可以看到交錯縱橫的渠道和水光瀲滟的湖泊;

西面遙遙相對的就是海寶塔,塔下寶湖蘆葦搖曳,蘆花雪白。最近又去過一次,塔卻不讓上了。

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仰望承天寺塔

當(dāng)年也曾在廟會的時候到過海寶塔幾次,每次都是人流如海,摩肩接踵。在海寶塔寺前的廣場上布滿各種臨時攤子、涵蓋衣食住行各個方面,最感興趣的有兩個地方。

一個是小人書攤,花幾分錢就可以隨意看上半天,另一個就是各種零食:棉花糖、爆米花、瓜子、花生等等,看著流口水,但卻舍不得買,只能過過眼癮。

還有打把勢賣藝耍雜技耍猴的,也會一一留戀過去。進(jìn)了寺廟,依舊是擠擠撞撞,都是掛著斜披了香袋的善男信女,聽口音除了寧夏各地的,還有從內(nèi)蒙、山西、甘肅河南,甚至四川趕過來的。

沒有廟會的時候可以登塔。海寶塔外9層,內(nèi)11節(jié),全部為青磚砌筑,塔室寬敞,上下也方便。登至塔頂,景色與承天寺塔塔頂看到的差不多,但卻沒有了從狹仄到敞亮的驚喜感。

似乎是汶川地震后,海寶塔塔身出現(xiàn)了可以塞進(jìn)一個拳頭的裂紋,后來雖然修復(fù),卻也用大鎖鎖了塔門,不讓進(jìn)去了。

最近一次去是夏天,雖不能登塔,但千年古剎風(fēng)貌猶存,大殿巍峨,殿內(nèi)寶相端莊,門廊房檐磚雕古樸,? ?鐘悠揚(yáng),凌霄古塔風(fēng)采依舊。

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海寶塔寺·臥佛殿外景

無論從承天寺塔塔頂北瞰,還是從海寶塔塔頂南瞰,都可以看到銀川中山公園。中山公園剛好位于兩座塔的中間,原是西夏元昊宮,后毀于戰(zhàn)火。

嘉靖為鎮(zhèn)屬兵馬營房,清代各族人民開始在此貿(mào)易并聚居。民國時期,為紀(jì)念孫中山先生辟建公園,命名為"中山公園"。

解放后多次修擴(kuò)建,內(nèi)有銀湖,湖畔添朔方亭紀(jì)念革命烈士。中山公園花木品種繁多,亭臺樓閣點(diǎn)綴其間,休閑賞玩的人很多。

當(dāng)初也多次游玩,最喜歡的是銀湖畔的西夏銅牛和朔方亭,也曾在銀湖泛舟時翻船落水,偷采蓮蓬。

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海寶塔寺·磚雕

中山公園內(nèi)的銀湖北側(cè)有座文昌閣,建于清代,氣勢宏偉,是公園的標(biāo)志性建筑。解放前,文昌閣一度是西北軍閥馬鴻逵的府邸。

據(jù)說抗戰(zhàn)期間,日本鬼子的陸軍雖然沒有侵犯到銀川,卻時有空軍到此投彈,每次投彈只瞄準(zhǔn)西塔和北塔中間的區(qū)域,——因?yàn)閮勺虚g就是古銀川的核心區(qū)域。而每次轟炸,都會把馬鴻逵嚇得屁滾尿流。

古城銀川以前是“一個公園倆馬猴,一個警察管兩頭”的小城,現(xiàn)今除了原有區(qū)域,西北部已與賀蘭山麓連成一片;東部跨國黃河,覆蓋了靈武,向南也發(fā)展到永寧縣城,成為一座現(xiàn)代化的大都市。

時代變遷,歲月更迭?,F(xiàn)在承天寺周邊已經(jīng)成了熱鬧的古玩市場,什么稀罕物都有,最多的是賀蘭石制成的擺件和硯臺。賀蘭石是寧夏五寶之一,產(chǎn)地是賀蘭山滾鐘口附近,質(zhì)地細(xì)膩,剛?cè)嵯酀?jì),清雅瑩潤,是制作硯臺、印章、鎮(zhèn)紙、筆架的上好材料,坊間一度有“一端二歙三賀蘭”的說法。

市場的喧鬧取代了原先周邊的靜寂,但進(jìn)入紅墻,卻像進(jìn)入了另一個世界,——嘈雜完全被隔在了外面,只是“梵剎鐘聲”不再有了。

海寶塔寺周邊也有變化。寺前的空地被平整為廣場,——想是為初一和十五的廟會準(zhǔn)備的。

旁邊的湖泊也整飭了,湖上架起玉帶橋,周圍種上了各種樹木,增加了各種雕塑,建了一個針對小孩子的游樂場,還有一個雕梁畫棟的長廊,稱為“寶湖公園”,是免費(fèi)開放的。

寶湖公園已經(jīng)成了? ??川人健身、聚會和休閑的地方。那日去,一群人在長廊里唱秦腔,男女老少都有,胡琴鼓镲鐃鈸俱齊。聽了一會子,花臉青衣小生丑凈全有,自得其樂,好不愜意。

但無論時事如何變幻,承天寺塔和海寶塔組成的“雙塔并峙”依舊是當(dāng)?shù)刈钣杏绊懥Φ木吧弧?/p>

而散落在寧夏各處的100余座古塔,有的在深山,有的在鬧市,有的立水邊,有的望風(fēng)沙,或秀或峻,或孤獨(dú)或群居,有人路過也許會駐足仰視或側(cè)目一下,即使無人掛念,也不哀怨,任憑風(fēng)吹沙打,一心堅(jiān)守信念。?

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青銅峽西崖壁下的108塔

原寧夏作協(xié)副主席吳淮生先生曾作清平樂借承天寺塔與海寶塔抒懷,曰:凌云雙筆,千載鋒猶利,豎寫沙塵橫奏笛,人世滄桑誰識。

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海寶塔寺外景

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