新疆博物館十大鎮(zhèn)館之寶是什么
導(dǎo)讀：新疆博物館十大鎮(zhèn)館之寶是什么 第1件，伏羲女媧交尾圖 第2件，五星出東方利中國(guó)錦 第3件，彩繪天王踏鬼木俑 第4件，彩繪騎馬戴帷帽仕女俑 第5件，弈棋仕女圖 第6件，戰(zhàn)國(guó)青銅武士俑 第7件，最早《三國(guó)志》手抄本 第8件，木亭模型 第9件，阿圖什人頭骨化石 第10件，干尸
新疆博物館是一座其不論是建筑規(guī)模抑或是館藏?cái)?shù)量都非常值得參觀的，并且這里的文物展示著它的別樣風(fēng)情，尤其是那些極具絲綢之路風(fēng)情的文物更是讓它躋身中國(guó)頂流博物館之例，成為中國(guó)一級(jí)博物館，那么新疆博物館十大鎮(zhèn)館之寶是什么。
第1件，伏羲女媧交尾圖
伏羲女媧交尾圖，唐代絹畫， 高221.5厘米，上寬105.5厘米，下寬80.9厘米。
伏羲和女媧是中華民族的遠(yuǎn)古始祖，相傳他們是兄妹，伏羲龍身，女媧蛇軀，當(dāng)時(shí)世界上只有他們二人，兄妹倆別無選擇，最終結(jié)為夫妻。從此他們不但創(chuàng)造了天地萬物，而且成為了繁衍人類的始祖。
畫中，伏羲女媧手持規(guī)矩，上身相擁，蛇尾纏繞，兩者上部畫有炎炎烈日，尾下則是皓月當(dāng)空。畫中所表達(dá)的具體含義，現(xiàn)在人無從知曉，有人說酷似生命遺傳基因結(jié)構(gòu)圖，還有人說是古人臆想的神秘符號(hào)，總之，目前還沒有確切答案，留下了非常神秘的色彩。
第2件，五星出東方利中國(guó)錦
五星出東方利中國(guó)錦，漢代織錦護(hù)臂，國(guó)家一級(jí)文物，中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物，1995年發(fā)現(xiàn)于尼雅遺址一處古墓中。此錦的發(fā)現(xiàn)被譽(yù)為20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。
該織錦呈圓角長(zhǎng)方形，長(zhǎng)18.5厘米，寬12.5厘米，錦面絹里，為五重平紋經(jīng)錦，紋樣和題材新穎別致，寶藍(lán)、絳紅、草綠、明黃和白色等五組色經(jīng)根據(jù)花紋紋樣分別顯花，織出星紋、云氣紋及孔雀、仙鶴、避邪、老虎等瑞獸紋，上下每?jī)山M循環(huán)花紋之間貫穿小篆體“五星出東方利中國(guó)”文字。結(jié)構(gòu)復(fù)雜，工藝精湛，堪稱是我國(guó)漢代錦的精華。
該錦再加上墓中出土的其它錦上的文字，合起來應(yīng)該是“五星出東方利中國(guó)，討南羌，四夷服，單于降，與天無極!寓意五星同時(shí)出現(xiàn)于東方之天象對(duì)中國(guó)征伐有利。
第3件，彩繪天王踏鬼木俑
彩繪天王踏鬼木俑，此俑出自唐代將軍張雄夫婦合葬墓，這種俑是作為墓葬“守護(hù)神”置于墓室門外，以保衛(wèi)墓主人的“安寧”。天王全身施彩、雙目圓睜、神態(tài)威嚴(yán)、氣勢(shì)雄偉，降魔除妖，以保高昌左衛(wèi)大將軍張雄靈魂平安。這類木雕天王踏鬼俑，到目前為止在國(guó)內(nèi)僅見一例。
第4件，彩繪騎馬戴帷帽仕女俑
彩繪騎馬戴帷帽仕女俑，唐代手工泥塑彩繪俑， 1972年出土于吐魯番市阿斯塔那墓地。仕女發(fā)束高髻，額間花鈿，上身穿白色小花紋襦衣，下穿黑色樹葉紋圖案的綠色長(zhǎng)裙，裙上端高及胸部，足穿黑靴，騎在鞍馬上，形態(tài)典雅，再現(xiàn)大唐貴族婦女的雍容華貴。
第5件，弈棋仕女圖
弈棋仕女圖，唐代絹本設(shè)色畫，1972年出土于新疆吐魯番阿斯塔那墓地的屏風(fēng)畫。
該畫出土?xí)r已破碎，經(jīng)修復(fù)，重現(xiàn)了11位婦女兒童的形象。畫面以弈棋貴婦為中心人物，圍繞弈棋的主題，又有侍婢應(yīng)候、兒童嬉戲等內(nèi)容，是描繪貴族婦女生活的一組工筆重彩風(fēng)俗畫。
此圖中貴婦身著典型的唐代服飾，發(fā)束高髻，額間描心形花鈿，身著緋衣綠裙，披帛，手戴玉鐲，做舉棋未定、正在沉思狀。貴婦神情被刻畫得惟妙惟肖，畫面線條流暢，質(zhì)感逼真。依據(jù)仕女穿著，該貴婦當(dāng)為六品官吏之妻。
第6件，戰(zhàn)國(guó)青銅武士俑
戰(zhàn)國(guó)青銅武士俑，1983年出土，高40 厘米，中空，用紅銅合模鑄成。
該俑深目高鼻，頭戴頂附彎鉤的高頂遮沿帽，上身赤裸，腰間系短裙。左腿屈起，右腿下跪。雙手環(huán)握，拳心相對(duì)，手中各有一孔管，原應(yīng)為弓箭一類的武器。全身肌肉發(fā)達(dá)，雙目凝視前方，顯得威武有力。戰(zhàn)國(guó)墓殉葬武士俑并不鮮見，但一般為陶質(zhì)和木雕，青銅鑄造武士俑則極為罕見，其應(yīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在伊犂河流域活動(dòng)的少數(shù)民族塞種人男子形象。
第7件，最早《三國(guó)志》手抄本
該抄本殘卷為最早的《三國(guó)志》手抄本，長(zhǎng)22厘米，寬72厘米，隸書字體，殘存40行，約570字，起自魏黃初二年(公元221年)劉備率軍伐吳，孫權(quán)以陸遜為督拒之，次年戰(zhàn)勝蜀軍，至吳黃武元年(公元222年)九月魏伐吳，孫權(quán)“卑辭上書”乃魏文帝曹丕回書止。
我們都知道陳壽著《三國(guó)志》是在3世紀(jì)末，而這本殘卷處的年代則是在《三國(guó)志》問世不久，可見在晉朝的時(shí)候，中原和西域的交流十分密切，當(dāng)時(shí)的文化傳播速度甚至超出了今人的想象。
第8件，木亭模型
木亭模型，出土于阿斯塔那古墓，來自1000多年前的唐代，高20.8厘米，整體呈紅色，由梁、柱、斗拱構(gòu)成，中間有8根圓柱支撐，下方有方形底座，整個(gè)木亭充滿盛唐氣韻，說明1000多年前，中原地區(qū)的建筑風(fēng)格就對(duì)新疆地區(qū)影響深遠(yuǎn)，這件“木亭模型”是代表中國(guó)古代建筑文明的重要文物，包含著中國(guó)古建筑的精髓——斗拱，具有特殊的歷史文化價(jià)值。
第9件，阿圖什人頭骨化石
新疆地區(qū)最早的人類是哪種人類呢?直到1981年阿圖什人頭骨化石的出現(xiàn)，人們才有了答案?？脊艑W(xué)、人類學(xué)、地質(zhì)學(xué)專家對(duì)阿圖什人頭骨化石的特點(diǎn)、級(jí) 別和地層、地理環(huán)境進(jìn)行了詳盡的研究和分析，鑒定這一人頭骨化石至少有一萬七千年的歷史，為18歲左右的男子頭骨，比現(xiàn)代人頭骨要厚。
“阿圖什”人頭骨化石的出土，意義重大，它證明新疆地區(qū)歷史悠久，至少在一萬七千年前，就有人類在這塊土地上繁衍生息。
第10件，干尸
新疆博物館的干尸太多了，保存地十分完好，其中有名的就有樓蘭女尸、營(yíng)盤男尸、小河墓地女尸、且末男尸和女尸等，因?yàn)楫嬅娌贿m，就不上一一上傳照片了。
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