廣西容縣有一座深具傳統(tǒng)人文氣息的容園園林闡述中國人傳統(tǒng)的山水觀
容園，一座深具傳統(tǒng)人文氣質的園林。
容園，一座江南與嶺南風格相結合的園林。
容園，一座有著審美高度的中式園林。 溫婉而大氣，質樸而厚重，包容又極具個性。
容園座落于廣西容縣中學校園內，是該校的"傳統(tǒng)文化教育基地"、"中華經(jīng)典詩詞教育基地"。這座美麗的園林為容中這所百年老校增添了新的光彩。園內亭臺廊榭，假山飛瀑，青松流泉，小橋溪澗，磯岸石徑，峰巒磴道，寒潭游魚……，間植桃蕉，松竹山茶，垂柳飄拂，玉蘭滿堂，榴實鵑花……中式古典園林的種種經(jīng)典樣式展現(xiàn)出攝人心魄的美！小小的幾百平方米，卻營造出如此豐富而深邃的意境！如古人所說的"咫尺而有千里之勢"，"一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里"。最妙的是造園者結合原來校園的地理地貌，挖池疊山，保留了原來的古木大樹，使得園子乍看以為是個老園，平添了一股古雅的氣息。
榕蔭掩映下的水榭，幽深靜謐，和外面的校道雖是一墻之隔，但一旦踏入門內則頓覺清幽雅靜！且眼前高參亭巍然聳立，水面沓然平遠，古樹參天，假山林立，隱聞泉瀑之聲，花木參差，宛若一幅高古山水畫！使人有一洗塵囂、神游物外之感。
移步出榭。一堵云墻石上而建，墻開洞門，旁植灌木，不過幾平方米，但更覺幽靜之意。圓洞門前望，則見橋旁梅花怒放，溪邊蕭竹寒枝，豈非"寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔"之詩意？！且從窄處移步，至橋頭寬處，又有豁然開朗之感。池塘邊李花正好，桃花初現(xiàn)，心頭不由暗吟秦觀的詩:“小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃"。此等詩情畫意，在園中一路前行，俯拾皆是。至此，方悟造園者之匠心文思也。
容園十二景
一、榕蔭翠榭。
二、別有洞天。
三、桃李芳菲。
四、九峰雪霽。
五、高參夕照。
六、云集洞幽。
七、魚躍龍壁。
八、獅峰潭映。
九、亭廊雙輝。
十、狀元橋影。
十一、暗香疏影。
十二、書館遠香。
容園整體風格以江南園林為藍本，保留江南園林的秀眉雅致。比如假山的玲瓏多變，建筑的小柱大梁等等。但又不是簡單的模仿，而是結合了嶺南園林及本土民居的一些審美特征和建筑特點。比如，園門、漏窗就是結合了容縣民國建筑風格，采用了青磚出遮水檐的作法，既有江南的文人氣又避免了地方風格粗陋的短處。使之和旁邊的兩棟民國建筑結合的恰到好處，毫無違和感。在建造手法上也采用了本地的建造手法，并尊重本地的風俗習慣。包括建筑材料上的運用、花草樹木的選擇上都體現(xiàn)了造園者的研究之功。
造一座園，美化一片天地；留一片天地，傳承幾千年文化?！吧朴诎押霌P優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”容園的建造正是在決策者和建造者先達成了一個高度的共識，站在文化與教育的高層次認知上的一次成功嘗試。必將對容縣的文化建設開啟一個新的方向。我為容縣有這樣的有識之士而感到自豪。
今天的國人買個房子不容易。
城市寸土寸金，哪還有園子的位置！？
前年去廣西玉林的高山村考察了一次。密密實實的幾百戶擠成一個村落，每戶占地不等，或富或貧，一望便知。但每戶的宅院形制幾乎一致:前院后宅。房子、院門的制式大同小異。區(qū)別不過是高矮或材料的區(qū)別而已。
房子再小，形制不減，心不矮。園子再小，花草照栽，心不窮。
玉林高山村（圖片來源于網(wǎng)絡）
小時候，最愛去一鄰居家玩。就為天井里面的那幾盤翠綠飄香的九里香，以及中堂上的那幅國畫和對聯(lián)。讀書以后才明白，這就叫做“書香”，即使如此清貧。
金農(nóng)（清）
過去的國人，“耕”罷也“讀”，“商”余也"讀"，講的是"詩書傳家"、"唯讀書高"。讀一樣的詩，看一樣的畫，園林里的“詩情畫意”便自然會懂。倘真有觸情之景，會心之處，又豈不是“欣然而忘機”，"留連而忘返"也？
容園的布局是古典的。我希望通過 容園的“疊石理水”、“造亭架橋"來闡述中國人傳統(tǒng)的"山水觀"。山水，可視的是“畫意”，可思的是“詩情”，可悟的是“道（道）、理（儒）、機（釋）”之真諦，如此，方可稱“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地”。
儒家說“仁者樂山，智者樂水”。所以容園的外園無水，假山剛健挺拔，磊落有致。內園澗曲潭深，闊然沓遠。山因水而潤，水因山而活。榭名"近思"，語出朱熹、呂祖謙的《近思錄》，意為勸學不可“泛問遠思”而應“切問而近思”。亦可淺指"近"此園應"深思"也。況且造園之初，便是利用了這棵百年老榕樹營造幽深翠綠的意境，以應宋人葛勝仲的詩“小榭幽園翠泊垂，云輕日薄淡秋暉”。濃蔭翠罩而致"日薄"而"秋淡"，應景如斯。
（未完待續(xù)）
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