四川安岳這個(gè)寺廟，藏著一個(gè)巨大臥佛，即將變成大景區(qū)收費(fèi)了
四川安岳這個(gè)寺廟，藏著一個(gè)巨大臥佛，即將變成大景區(qū)收費(fèi)了
在四川安岳有這樣一個(gè)寺廟，它里面有一個(gè)巨大的臥佛，非常的漂亮，而他周圍就是崇山峻嶺，其實(shí)是看不到大佛內(nèi)部的，一定要走到他門前去看，而這個(gè)地方已經(jīng)開始進(jìn)行維修了，從他的前后兩個(gè)門進(jìn)去都是不可行的。
他的后面已經(jīng)在開辟場(chǎng)地了，根據(jù)導(dǎo)航來(lái)到這里根本行不通，后面才找到了它的另外一個(gè)門，用無(wú)人機(jī)去試探了一下，感覺真的是太美了。
臥佛造像在大足石刻也有，都是“北首右脅臥”，只有安岳臥佛是頭朝右、腳在左的造像方式。
只有到了實(shí)地細(xì)看才能明白為什么如此造像。首先這個(gè)臥佛不是臥在地面，(不像大足石刻，佛身與地面齊平）,而是懸在空中，利用巖石天然形態(tài)，刻成頭右足左的造型。
佛像左右分立一個(gè)力士造像，肌肉蝦結(jié)。腰部坐一個(gè)弟子，形成三點(diǎn)支撐。
下部雕刻祥云圖案，烘托釋迦摩尼完成造佛大業(yè)，涅梨歸天的莊嚴(yán)場(chǎng)景。
整體造像非常宏偉壯觀，又別出心裁，完全是不遜于大足石刻臥佛的唐朝佛教造像的佳品。
可惜的是，臥佛溝原本還有很多佛盒，目前只剩下空空的石籠，其中的佛像已經(jīng)毫無(wú)蹤跡。安岳本來(lái)可以有一處比美術(shù)是石刻（寶頂山）的精彩景點(diǎn)，卻毀于人禍，只留下孤獨(dú)的釋迦摩尼臥佛，在群山中悲天憫人。
那個(gè)時(shí)候已經(jīng)看到景區(qū)已經(jīng)立了一些比較新的標(biāo)志牌了。
臥佛院唐代臥佛位于安岳縣城以北的八廟鄉(xiāng)臥佛溝，這里丘陵連綿，河水環(huán)繞，翠竹叢叢，一派川東田園風(fēng)光。唐代在臥佛所在的山上建有寺院，名臥佛院，規(guī)模龐大，后寺院雖毀，臥佛院摩崖造像唯存，就是我們今天所見的臥佛摩崖石刻群。
這個(gè)地方景色太美了，導(dǎo)覽牌已經(jīng)非常的明確，在臥佛另一側(cè)的山體上也開鑿了很多的佛像，是因?yàn)樵诰S修，所以就看不到了。
讓我們?cè)賮?lái)好好看一下這個(gè)佛像吧。
不知這樣漂亮的地方，你是否想來(lái)看一下呢。
(釋迦牟尼涅繁圣跡圖》
The artwork of Sakyamuni&aposs Nirvana
釋迦牟尼“涅槃”像左側(cè)身橫臥在崖壁上，身長(zhǎng)23米，頭長(zhǎng)3米，肩寬3.1米，背北面南，頭東腳西，兩手平放，閉目似睡。頭蓄螺髻，雙耳垂上各戴一圓形綻花耳環(huán)，頭墊扁形荷花枕，體態(tài)修長(zhǎng)，身著裂裴，曲眉豐頤，慈祥端莊。臥佛頭頂后方雕一半身環(huán)眼力士，作守衛(wèi)狀；腰間禪坐一弟子，面壁背弓，作侍候狀；足裸前挺立一力士，威武雄健，作護(hù)衛(wèi)狀，展示出釋迦牟尼“涅繁”時(shí)莊嚴(yán)肅穆的氣氛。臥佛的上方有一組釋迦牟尼“涅梨”前說(shuō)法圖，中坐釋迦牟尼，兩側(cè)分兩層侍立九弟子、兩菩薩、天龍八部，表情各異，既烘托出他們恭聆佛法的肅穆情景，又展現(xiàn)出護(hù)衛(wèi)佛法的威嚴(yán)場(chǎng)面。臥佛右臂下方的石壁上，攜刻有宋兵部侍郎劉儀鳳及其表侄雍滑（普州參軍）的游記詩(shī)文。
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