上海郊區(qū)有座“日本寺廟”？極少數(shù)老上海人才知道
當(dāng)我們和朋友聊起上海，朋友口中的
上海
是一座充滿現(xiàn)代化氣息和快節(jié)奏生活的城市，只有親自到達(dá)上海的人才會知道上海也擁有著不為人知的一面。事實(shí)上，
金融行業(yè)只占據(jù)上海經(jīng)濟(jì)總值的一部分
，上海蓬勃發(fā)展的
旅游業(yè)
會增加上海的GDP，畢竟每年去上海旅游的人很多。
無論是充滿歐美氣息的
，還是科技感十足的
，它們都是上海旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢。但是你知道嗎？上海有一座“日本寺院”，其實(shí)并不真是日本的寺院，而是長得像而已。這座寺廟很低調(diào)，少數(shù)上海人才知道這座寺廟的具體位置。
羅店古鎮(zhèn)
位于上海寶山區(qū)。曾經(jīng)的羅店古鎮(zhèn)人山人海，它呈現(xiàn)出老上海古鎮(zhèn)的繁華。隨著上海各個(gè)區(qū)域大力發(fā)展旅游業(yè)，羅店古鎮(zhèn)的優(yōu)勢不再明顯，現(xiàn)如今
羅店古鎮(zhèn)的客流量不大
，但是人們依舊可以在羅店古鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)上海的魅力。
這個(gè)像“日本寺院”的
寶山寺
就位于
羅店古鎮(zhèn)
，雖然它已經(jīng)是上海寶山區(qū)最特殊的寺院之一，但寺院的獨(dú)特的建筑風(fēng)格一直吸引著
國內(nèi)外眾多游客
。當(dāng)大家來到羅店古鎮(zhèn)的寶山寺，就會發(fā)現(xiàn)
寶山寺的建筑風(fēng)格并不屬于傳統(tǒng)中國寺院建筑風(fēng)格，反而和“日本寺院”建筑風(fēng)格十分相似。
事實(shí)上，這座寺院的建筑風(fēng)格
并不是仿照“日本寺院”的建造的
，而這座寺院建筑風(fēng)格
屬于我國唐朝典型的寺院建筑風(fēng)格
。在唐朝時(shí)期，我國綜合國力比較強(qiáng)大，
許多附近的小國都是我國附屬國之一
，
日本和韓國
就在其中。
日本的大部分建筑
都吸收了唐朝建筑風(fēng)格
，他們將唐朝建筑風(fēng)格
延續(xù)至今
，這才使得我國唐朝建筑風(fēng)格的寺院和“日本寺院”差不多。因?yàn)槲覀冏畛Ｒ姷乃略航ㄖL(fēng)格是明清時(shí)期的，這才讓
大部分中國人認(rèn)為只有明清時(shí)期的寺院才可以代表我國傳統(tǒng)的寺院建筑風(fēng)格。
其實(shí)我們在上海寶山區(qū)看到的
寶山寺
并不屬于保留至今的唐朝寺院。明朝正德六年，新的寶山寺被政府修建。但是現(xiàn)在我們還可以看到
新寶山寺附近的許多破舊的寺院
，這些破舊寺院才是真正的唐朝寶山寺。
上海寸土寸金，絕大部分寺院規(guī)模比較小，而
寶山寺
建筑面積達(dá)6000平方米，是
上海占地面積較大的寺院
。當(dāng)?shù)卣⒉皇遣幌腴_發(fā)寶山寺附近的旅游資源，而是
寶山寺缺乏知名度
，周圍配套設(shè)施并
不完善
，游客很難感受到旅游的樂趣。隨著時(shí)間流逝，現(xiàn)在
只有老上海人才知道寶山寺的具體來歷，很多年輕的游客不知道才會覺得像日本的寺院。
上海郊區(qū)有座“日本寺廟”？極少數(shù)老上海人才得知。
現(xiàn)如今，人們經(jīng)常會在
街頭看到身穿漢服的小哥哥和小姐姐
，外國人也會在視頻網(wǎng)站上看到這些，這是另外一種形式的文化輸出。
寶山寺其實(shí)也可以利用短視頻平臺
，大力宣傳寺院的旅游資源，從而提高外國人對中國建筑風(fēng)格的了解。上海郊區(qū)有座唐風(fēng)“日本寺廟”？占地廣大，游客稀少。
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