石牌坊之神木杏花灘
杏花灘又名單家灘，在神木縣城南5公里的單家灘村，舊有摩巖石刻，古岫巖寺等明代建筑。因村多杏花，從清初開(kāi)始稱杏花灘。據(jù)稱每當(dāng)杏雨時(shí)節(jié)，花紅葉翠，滿眼爛漫，是為神木八景之一“杏花濯雨”。
神木古稱麟州，是當(dāng)年楊家將鎮(zhèn)守的邊關(guān)重鎮(zhèn)。杏花灘是神木的一個(gè)文化名村，風(fēng)景幽美，楊柳依依，小橋流水，樵歌牧唱，分外誘人。隨著歷代文人的吟詠，早已聞名遐邇。杏花灘在神木南郊，為古城游春踏青之盛境。三山圍抱，遍植杏樹(shù)，林中一小小古寺，名岫巖寺，現(xiàn)名白龍寺。寺邊有文筆塔，文昌閣，內(nèi)供孔圣神像牌位，周圍立有近世文人及官員的詩(shī)刻碑林。山巖之上有摩崖石刻多處，惟南面山頂巖壁上“洗心”兩個(gè)巨大的刻字最是醒目壯觀。杏花灘從明清至今為神木境內(nèi)著名的旅游勝地。迄今資料及傳誦所知，明清至五十年代，詠贊神木風(fēng)光名勝詩(shī)文，以杏花灘為最多，說(shuō)明杏花灘及白龍寺確為五百年間最負(fù)盛名的旅游景觀及佛事勝地，層次文明、高雅。并少植杏樹(shù)、桃樹(shù)、梨樹(shù)和各類花草，形成了具有濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍和鮮明教育主題的游憩景觀，是處高品位、有潛力、幽雅清凈、獨(dú)具特色的旅游場(chǎng)所，是人們春游和避暑的極好去處。史料載，康熙29年，神木同知陳昌國(guó)覽勝杏花灘白龍寺，鑄碑記述，有“游杏花灘”詩(shī)曰：“出城東看杏花開(kāi)，花外盤(pán)桓酒數(shù)杯，轉(zhuǎn)入桃溪春寺靜，山光鳥(niǎo)語(yǔ)悅?cè)藖?lái)”?？滴?3 年春，榆林東路道張衡游覽杏花灘，有“游杏花灘”三律，并建“浩然亭”，增秀于白龍寺旁?？滴?6年，帝王進(jìn)兵寧夏，聞道杏花灘美景，遂生戎馬中偷閑之趣，策馬專程走訪，并賜“杏花禪院”額于山門(mén)。杏花灘遍地生長(zhǎng)著馬蘭、野麻，是上好的造紙?jiān)?，四季長(zhǎng)流的溪水乃天然漂劑。于是杏花灘的村民農(nóng)忙下田，農(nóng)閑造紙，有的甚至棄農(nóng)醉藝，一代接一代。康熙帝詢問(wèn)了紙農(nóng)生計(jì)之艱辛，幽默地贊嘆道：“此地皆為侯（公元114 年，漢安帝封蔡倫為龍亭侯，他發(fā)明的紙，人稱蔡倫紙），可惜乃窮侯?！薄盃柕仍绶N晚收（指一天完成制作到銷售的全過(guò)程），時(shí)刻生金也?！边@位重視經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的帝王，依據(jù)親眼所見(jiàn)，欣然賜紙坊門(mén)口一聯(lián)：“水池中魚(yú)龍變化，竹簾上時(shí)刻生金?！敝两駷樯衲救藗髡b不忘。嘉慶6 年，神木知縣王文奎，邀府谷知縣狄燧、神木部使嵩英，神木同知蘇爾登額等勸農(nóng)至杏花灘，各有詩(shī)詠刻石留寺。道光年間，神木知縣王致云等對(duì)杏花灘尤其表現(xiàn)興致，多處吟留。民國(guó)14年，書(shū)法家王雪樵帶領(lǐng)學(xué)生李文芳、溫亮典等游杏花灘，其時(shí)白龍寺荒涼蕭索，詩(shī)人心境相吊，留詩(shī)：“問(wèn)山尋水汗漫游，絕無(wú)人跡亦勾留。可憐冷落岫巖寺，只有斜陽(yáng)滿樹(shù)頭?！钡拦狻渡衲究h志》記載杏花灘“春日杏花燦爛，游履紛紜，邑中勝景，以此為最?！?/p>
白龍寺為杏花灘又一美景。據(jù)《神木縣志》記載，該寺建于明朝永樂(lè)年間?！吨匦迒渭覟┽稁r寺記事》碑中說(shuō)：“岫巖寺在縣南十里，四面壁立，中通一徑，蜿蜒而上，可以據(jù)險(xiǎn)。右建白龍寺于山頂，故名?！眰髡f(shuō)明英宗正統(tǒng)年間復(fù)修白龍寺時(shí)因一狐貍將樁牌銜于山下，人們以為這是“天意”，于是將寺移建于山下，并改名“岫巖寺”。以后歷任官民修葺保護(hù)，游人不斷。寺旁的“浩然亭”，跨溪流，八卦形，四周圍欄，朱繪彩飾，為文人墨客激發(fā)靈感，吟詩(shī)作賦的絕妙環(huán)境，也是郊游小宴的理想場(chǎng)所。過(guò)去游客將餐食從寺內(nèi)做好，置盤(pán)浮入水中，順流送至“浩然亭”前，別有情趣。詩(shī)人稱之為“流觴曲水”。寺旁山崖上，寺院廊檐下，保留至今的有周岐“只在此山中”、陳昌國(guó)“枕流漱石”、張衡“浣云”、周文英“得聲寓色”、薛堉林“恩同保赤”、陳璐“游杏花村和韻”三律、張祉繁“清流有聲”、“與然仲茶話”，并留有古碑多塊。杏花灘村內(nèi)土地平展，畦壟如畫(huà)，農(nóng)舍依山傍水，小溪至村中流過(guò)。綠樹(shù)掩映的農(nóng)莊里飄出縷縷炊煙，田園風(fēng)光中隱藏著忘塵脫俗的氣氛，使游人如入仙境，如行畫(huà)中。杏花灘之杏花在建國(guó)后農(nóng)田基建中逐年毀損，已無(wú)舊前景象。
改革開(kāi)放以來(lái)，杏花灘村民自力更生，因地制宜，恢復(fù)了傳統(tǒng)的造紙工藝，以家庭為作坊，規(guī)模不大，全程手工；以廢紙、破麻繩為原料，供應(yīng)全縣非公文書(shū)刊用紙，廣有外銷。男女皆能操作，有“家家碾玉漿，戶戶貼粉墻”之譽(yù)。這種原始的、高超的生財(cái)致富手段，長(zhǎng)期以來(lái)在杏花灘村民經(jīng)濟(jì)生活中起著重要的補(bǔ)充作用。九十年代，幸有神木中學(xué)退休教師武紹文先生矢志于縣域文化傳統(tǒng)之發(fā)揚(yáng)光大。從1994 年開(kāi)始，將由清至今游客詩(shī)文題留盡數(shù)搜集，恢復(fù)并新建雙面石碑43塊，刻有古今詩(shī)文題辭60 多幀，建成杏花灘碑廊摩崖10 塊，有山門(mén)石柱1對(duì)，題聯(lián)4 副，紀(jì)念碑1 柱。新修杏花別墅，內(nèi)建文宗堂、文淵亭、文源池、文淵塔等，并廣植杏樹(shù)、桃樹(shù)、梨樹(shù)和各類花草，形成了具有濃郁的傳統(tǒng)文化品位，且幽雅清凈、獨(dú)具特色的旅游場(chǎng)所。杏花灘碑廊、摩崖的落成，將自然之景，融匯人文之華，給人們提供了一個(gè)高層次的文化活動(dòng)場(chǎng)所和旅游環(huán)境。這樣做數(shù)量少而內(nèi)涵深，耗資小而意義大，不僅為神木又恢復(fù)一景，而且對(duì)兩個(gè)文明建設(shè)和安定團(tuán)結(jié)具有積極意義。
一年芳草綠，春風(fēng)十里杏花香。杏花灘最美當(dāng)屬春天，杏花次第開(kāi)放之時(shí)，滿園杏花競(jìng)相綻放。枝頭盛開(kāi)的杏花，艷態(tài)嬌姿，胭脂萬(wàn)點(diǎn)，繁花麗色，占盡春風(fēng)。適逢休息日，來(lái)此賞花游玩的人絡(luò)繹不絕，人們?cè)谶@里賞花拍照，感受著春天的美麗。有的游客在岸邊玩耍嬉戲，有的游客則在草坡乘涼賞花，孩子們?cè)诩议L(zhǎng)的陪同下，開(kāi)心快樂(lè)地劃著小船，讓平靜的湖面泛起了陣陣漣漪。到了秋天，楓樹(shù)的葉子紅了，火紅火紅的落葉在林間飛舞，翠綠的松柏矗立在門(mén)口，像是站崗的衛(wèi)士。冬天里雪花在空中飛舞，放眼望去杏花灘白茫茫一片，風(fēng)景宜人，使人流連忘返。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，近年在神木縣委、縣政府和社會(huì)各界人士的多方努力下，幾經(jīng)修繕，已成為市民修身養(yǎng)性之地。如今的杏花灘是更像是一座一流的現(xiàn)代化城市公園，必將為神木縣創(chuàng)建省級(jí)文明縣城增添一抹亮色。
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