再識高家堡,從一塊精美的石雕開始

萬佛洞石窟

石窟藻井上的豐富圖案

石窟內(nèi)蓮座佛像未存,但壁上小佛像諸多

石雕文物醫(yī)院等待揭秘

再識高家堡,從一塊精美的石雕開始。

具有立體感的浮雕圖像讓人眼前一亮,石雕人物刻畫線條流暢,衣紋周密。五官、毛發(fā)經(jīng)過歷史的撫觸略為模糊,卻不失精彩。最令人驚奇的是,石雕人物色澤艷麗,場景華美異常。

石雕發(fā)現(xiàn)于高家堡的萬佛洞石窟西側(cè)。萬佛洞石窟開鑿于明,經(jīng)數(shù)次擴(kuò)建,現(xiàn)存石窟二十多處深淺不一,或獨居聳壁或洞穴相通,是陜北罕見的一組摩崖石窟,有較高的考古價值和藝術(shù)觀賞價值。這塊精美的石雕是在近期對石窟進(jìn)行整理修復(fù)時出土發(fā)現(xiàn)的。

石寬約一米,高約六十公分,厚處近五十公分。因從整石上脫落,周遭又未有其余場景佐證,與石初見時,她并未確定年份及身份,寂寂然與其它幾塊殘損的石雕堆放在發(fā)現(xiàn)處。

這是一幅恭迎的翩翩場景,石上人物栩栩如生,衣袂飄飄,又兼色澤艷麗,神似、意境、氣韻俱佳,主人依榻,侍女恭立,樂人懷抱曲頸琵琶,又有兩位侍女持長柄羽扇。再觀來者,為一衣著華麗的仕女,未知身份,其身佩帛蜿蜒,儀態(tài)恭謹(jǐn),足見主人身份的尊貴。

石上來時路引發(fā)許多揣測,這樣精美的石雕在陜北并不多見,人物造像和場景也足夠引發(fā)眾人的無盡遐想。

該當(dāng)如何掀開歲月的塵埃,去發(fā)現(xiàn)一段封藏已久的歷史呢?

高家堡在陜北處于黃土高原北緣,黃河及其支流窟野河與禿尾河的三角洲,河套之內(nèi)。

高家堡在陜北乃至全國、世界都有非常高的知名度,因為這里擁有石峁遺址。石峁遺址還在發(fā)掘,但已經(jīng)有了輪廓。這是一扇久久沒能敞開的門,門后面是石破天驚的偉大歷史。

但撇開石峁遺址這久遠(yuǎn)歷史,高家堡的歷史本身就是華麗的。保存完整并沿用至今的高家堡古城本為軍事防御所需,卻成就了商貿(mào)重鎮(zhèn)近六百年的繁華。城內(nèi)街道現(xiàn)以中興樓為軸心,向東西輻射為東西街,向南北輻射出南街和北巷。二水繞城,四山環(huán)護(hù),風(fēng)物靈秀,城內(nèi)雕梁畫甍、翹角飛檐,城外石洞風(fēng)清、阡陌縱橫、春柳秋葭。

諸多文物、文史專家及愛好者對石雕的來歷表現(xiàn)出濃厚的興趣,石雕上的人物塑造讓人浮想聯(lián)翩。眾人覺得頗有南北朝或晚唐的風(fēng)韻,又似乎近明。而場景的塑造又不似普通顯貴之家能有規(guī)制,想到古代對禮制的講究,石頭后的故事仿佛更為撲朔迷離。

高家堡鎮(zhèn)上有明代所建的中興樓,樓上有題刻“幽陵瞻”。高家堡街上的老者說,站在中興樓上可以望見幽陵,里面埋著的可是皇帝的女兒哩。老者言之鑿鑿,雖無實據(jù),但這樣的傳說足夠引發(fā)無數(shù)想象。

一段《高家堡堡志》把故事引到了更遠(yuǎn)的地方,書中記載:高家堡早在唐代時就聲名遠(yuǎn)播塞外。貞觀四年(630)于鎮(zhèn)東置幽陵都督府統(tǒng)轄邊疆胡人,乾元元年(758),又以和親之策柔服少數(shù)民族,肅宗恩允幼女寧國公主下嫁回紇可汗磨延啜,封其為英武威遠(yuǎn)毗伽闕可汗,于鎮(zhèn)東石峁為其敕建英寧府。

寧國公主嫁的可汗本來就年老體衰,公主嫁后不久,可汗就歸天了。按照回紇人風(fēng)俗,未亡人是要殉葬的。在《資治通鑒》中有這位寧國公主后面的故事:可汗回紇欲以寧國公主為殉。公主曰:“回紇慕中國之俗,故娶中國女為婦。若欲從其本俗,何必結(jié)婚萬里之外邪!”然亦為之剺面而哭。

寧國公主還朝,但她的陪嫁中有皇室宗親的女兒,稱“小寧國公主”,從回紇俗,又改嫁給老可汗的兒子。這樣的女子,在偏遠(yuǎn)地帶身份也算顯赫,但在正史上,此后再沒有了她的記錄。

人們開始了大膽的猜想……

萬佛洞據(jù)近年的文物普查屬于明代石窟,但當(dāng)?shù)厝艘恢眻孕牛呤悄媳背瘯r期北魏時所開鑿。歷史可謂是一個錯綜復(fù)雜的謎團(tuán),厘清一處文物遺址的演化譜系,單憑文獻(xiàn)考證注定無功而返。

千佛洞和萬佛洞均為斷巖鑿成,開窟宏深,因石造境,滿壁佛像排列有序,施朱著彩,千佛千面,藻井穹窿而弓,祥云瑞獸,麗景繽紛。萬佛洞鑿有天然石柱兩根,四面八棱,造像層疊,有神工鬼斧之妙。洞外有明清石刻“須彌勝景”“別開天地”“小江南”以及對聯(lián)、詩辭多處,書事各有千秋。洞頂建石佛塔一座, 高三米有余。千佛洞殿外亂石肆意,窯殿內(nèi)斷壁殘垣隨處可見,佛像幾無蹤影,只有石頭做的佛座孤單地立在那里。窯殿內(nèi)唯一保存較為完好的只有墻上的石壁,上面隱約可見各種佛像,不過也因風(fēng)化嚴(yán)重,難以辨清;洞口的石柱裂開了好幾個口,石刻對聯(lián)被風(fēng)蝕得殘缺不全;由于漏水,洞內(nèi)頂部的壁畫色彩逐年斑駁隱退,巖壁上的石刻佛像早已被偷盜者鑿走,洞內(nèi)的石碑亦斷裂。

石窟的背后是否有更遠(yuǎn)的歷史呢?

在古人的信仰世界中,建筑絕不只是工程技術(shù)的產(chǎn)物,也是神圣性的營造過程。新發(fā)現(xiàn)這塊刻著人物石雕的同時,還出土幾塊散落周圍的蓮花紋拱形石雕。然石頭的斷裂,與周遭環(huán)境的分離,都讓事實撲朔迷離,更容易讓人浮想聯(lián)翩。

石雕是石窟的新發(fā)掘還是墓刻呢?

與這塊精美石雕的又一次相見,在位于神木石峁遺址管理處的文物醫(yī)院。同行的是幾位文物、文史專家,其中榆林學(xué)院博物館副館長韓康曾參與陜西省石窟的文物普查,陜北榆林一帶的石窟調(diào)查研究他全程參與。

經(jīng)過一番觀察以及與萬佛洞石窟周邊環(huán)境的對照,韓康認(rèn)為,石雕應(yīng)該是明代的,造像完整、雕工精美,是難得一見的藝術(shù)珍品。在對石雕以及周邊散落的蓮花紋拱形石雕的弧度進(jìn)行一番衡量后認(rèn)為,石雕是屬于石窟藻井上的跌落部分。上面講述的應(yīng)該是一個完整的故事,應(yīng)在佛教的典籍中有所記載。

石峁遺址在最初尚未開掘時,根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說以及地方史學(xué),曾有過此處是敕建英寧府的說法。但隨著考古的正式開掘,這樣的民間傳言很快就被推翻。

關(guān)于歷史的浮想聯(lián)翩戛然而止,但關(guān)于石窟文物的發(fā)現(xiàn)及后期的開掘保護(hù)又有了新的開始。

高家堡的千佛洞、萬佛洞是在天然石質(zhì)上開鑿,仿照現(xiàn)實房屋的結(jié)構(gòu)布局設(shè)計的。石質(zhì)的石柱、斗拱、門窗精致入微,經(jīng)鑒定有唐、宋、元的遺風(fēng)意蘊。萬佛洞石窟造像是陜北石窟開鑿的一個縮影,在歷朝歷代的繁衍生息中,留存歷史、寄托精神。

但石窟最初的發(fā)掘,是從采石開始的。如果不是采石,石窟的精彩也許難以被發(fā)現(xiàn),但如果不是采石,石窟中的秀色該被保存的多么完整,呈現(xiàn)給我們的將不再是太多的猜想和團(tuán)團(tuán)迷霧。

高家堡的故事太多了,猶如厚重的大書,每頁都寫滿了精彩。

石峁遺址自不必說,從遠(yuǎn)古駛來的浩瀚讓人看見以前未知的輝煌世界,文化的奇幻和豐富顯示了它的偉大。在悠久的中華文明起源階段,這里有黃土,利農(nóng)耕,黃河水道連接四方……曾有什么樣的文明駐扎于此,在考古專業(yè)人員的攻堅下,它的神秘面紗正在緩緩?fù)嗜ァ?/p>

就在石峁遺址的腳下,越過千年,又從新的起點上重寫繁華。

作為陜北四大名堡之一,高家堡古城山河形勝、城塞壯觀,居延綏三十六堡之冠。其六百年的歷史是屬于城垣的,這里山環(huán)水繞,城墻的高筑前也許就該是田園繁榮、熙熙攘攘了。不然為什么要在開闊的大道邊建設(shè)一座軍事堡壘呢?依靠天險地勢防守的功能應(yīng)該是稍遜了,但這里除了有重兵把守外,還有屯田的軍民,有往來的客商,有和平的向往,最終讓繁盛取代了兵械的冷冽。

夯土為垣,磚石包砌,形制規(guī)整,堅固厚重。宛如銅墻鐵壁的古城直到跨入新世紀(jì)依然保存完好,屋舍星羅棋布,街巷四通八達(dá)。民居建筑有著陜北窯洞的渾厚,也有北方四合院的典雅。電視劇《平凡的世界》的取景又讓這里回望上世紀(jì)七八十年代,追憶那代人的芳華。

再回到那塊精美的石雕上來,衣袂飄飄的古人在石上溫敦地生活著,從容不迫,一越千年。還有多少遺存、多少歷史等待追溯呢?蜂寺、羅漢窟、伏智寺……這才剛剛開始呢。

商貿(mào)、軍事、堡塞、山寺、石窟、古建……高家堡文化遺存就這樣在時光的交匯中,讓我們?nèi)プ匪?,去撥開重重迷霧,最終懂得珍惜,教會我們溫和、優(yōu)雅、細(xì)致地讀懂生活。

▌本文來源:榆林日報

編輯/ 高艷芳

責(zé)編/ 黃娟

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