呂蒙正《寒窯賦》全文翻譯注釋
《破窯賦》,傳說是北宋呂蒙正的作品。
解題
呂蒙正曾任太子太傅,這篇文章?lián)f是呂蒙正為了勸誡太子(后來的宋真宗)而寫的。
窯,就是窯洞。西北黃土高原地區(qū)就土山挖成的供居住洞。史載呂蒙正在發(fā)跡之前,曾一度貧窮落魄,蝸居于洛陽,每天乞僧食,夜則宿于寒窯,所以本文名"寒窯賦"。
這篇千余字的文章里,呂蒙正自述從貧苦到富貴的經(jīng)歷,同時(shí)列舉史上諸多名人,以他們的起伏命運(yùn),來闡明自然循環(huán)的人生思想。文字通俗意義深刻,講得人世間的道理。從農(nóng)業(yè)到工業(yè),到信息時(shí)代,無論時(shí)代怎么變化,人性當(dāng)中的一些東西,卻相不變。
今天讀這篇文章, 仍有意義。
全文:
蓋聞天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。
蜈蚣百足,行不如蛇;雄雞扇翼,飛不如鴉。
馬有千里之能,非人力不能自往;人有凌云之志,非時(shí)運(yùn)不能自通。
文章蓋世,孔子厄于陳、蔡;武略超群,姜公釣于渭水。
顏淵命短,原非兇惡之徒;盜跖延年,豈是善良之輩?
堯舜圣明,卻生不肖之子;瞽鯀愚頑,反有大孝之男。
晏子無五尺之軀,封為齊國宰相;孔明無縛雞之力,拜作蜀漢軍師。
李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有安邦之志,一生不遇。
韓信未遇,乞食瓢母,受辱胯下,及至運(yùn)通,腰系三齊之印;白起受命,統(tǒng)兵百萬,坑滅趙卒,一旦時(shí)衰,死于陰人之手。
是故人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。
才疏學(xué)淺,少年及第登科;滿腹經(jīng)綸,皓首仍居深山。
青樓女子,時(shí)來配作夫人;深閨嬌娥,運(yùn)退反為娼妓。
窈窕淑女,卻招愚莽之夫;俊秀才郎,反配粗丑之婦。
蛟龍無雨,潛身魚鱉之中;君子失時(shí),拱手小人之下。
衣蔽蘊(yùn)袍,常存禮儀之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。
時(shí)遭不遇,只宜安貧守分;心若不欺,必然揚(yáng)眉吐氣。
初貧君子,已成天然骨骼;乍富小人,不脫貧寒肌體。
有先貧而后富,有老壯而少衰。
天不得時(shí),日月無光;地不得時(shí),草木不生;水不得時(shí),風(fēng)浪不平;人不得時(shí),利運(yùn)不通。
注福注祿,命里已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?
昔居洛陽,日乞僧食,夜宿寒窯。思衣則不能遮其體,思食則不能飽其饑。夏日求瓜,失足短墻之下;冬日取暖,廢襟爐火之中。
上人憎,下人厭,人道吾賤也。非吾賤也,此乃時(shí)也,運(yùn)也,命也。
今在朝堂,官至極品,位居三公。鞠躬一人之下,列職萬人之上。擁撻百僚之杖,握斬鄙吝之劍。思衣則有綾羅綢緞,思食則有山珍海味。出則有虎將相隨,入則有佳人臨側(cè)。上人趨,下人羨。人道吾貴也。非吾貴也,此乃時(shí)也,運(yùn)也,命也。
嗟呼!人生在世,富貴不可盡恃,貧賤不可盡欺。聽由天地循環(huán),周而復(fù)始焉。
注釋及逐句詳解
蓋聞天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福:天有難料的氣候變化,人有難料的災(zāi)禍與福氣。(禍福無常,誰人能保常年無事?)
蜈蚣百足,行不如蛇;雄雞扇翼,飛不如鴉:蜈蚣約有上百只足(身上有21節(jié),每節(jié)有足一對(duì)),但卻比不上四肢退化的蛇行走得快。雄雞翅膀雖然很大,但長得短,不能高飛,故飛不如烏鴉(烏鴉體輕,羽毛發(fā)達(dá)且有綠光)。
馬有千里之能,非人力不能自往;人有凌云之志,非時(shí)運(yùn)不能自通:馬四肢強(qiáng)健,日馳千里之遙,但沒有人來駕馭驅(qū)使前行,也不能到達(dá)目的地。人有高超的志氣,但時(shí)運(yùn)不濟(jì)就不能實(shí)現(xiàn)。
文章蓋世,孔子厄于陳、蔡;武略超群,姜公釣于渭水:文章超出當(dāng)世,孔子卻被困于陳國和蔡國而饑腸轆轆,竭力堅(jiān)持著抵饑挨餓的肚子。姜子牙的軍事謀略卓越不群,卻垂釣于渭濱。
顏淵命短,原非兇惡之徒;盜跖延年,豈是善良之輩:顏回命短早死(39歲,孔子稱其"不遷怒,不貳過"),孔子白發(fā)送黑發(fā),哭得死去活來。但絕不是兇惡之人;盜跖盡管活得長命,但他并非善良的人(率從卒九千人,橫行天下,侵暴諸侯,所過之邑,大國守城,小國入保(堡)。作亂天下)。
堯舜圣明,卻生不肖之子;瞽鯀愚頑,反有大孝之男:堯舜盡管圣明,卻生下品行不好的兒子;瞽(目盲)的鯀(音滾,相傳為禹之父,封崇伯。治水無功。舜殛(殺死)之于羽山。古史傳為四兇之一,很笨拙兇殘)卻生下大禹這樣的大孝子。
張良原是布衣,蕭何曾為縣吏:張良原是平民百姓(布衣蔬食。他曾結(jié)納刺客,椎擊秦始皇于博浪沙。未遂,逃匿下邳。曾為黃石公撿過鞋)。蕭何初為沛主吏掾(縣吏)。
晏子無五尺之軀,封為齊國宰相;孔明無縛雞之力,拜作蜀漢軍師:晏嬰身高不到六尺,身相齊國,名顯諸侯。諸葛孔明柔弱無力,連捆綁一只雞的力氣都沒有,劉備稱帝于成都,孔明則為丞相。
霸王英雄,難免烏江自刎;漢王柔弱,竟有江山萬里:項(xiàng)籍(字羽)英勇,力能扛鼎,才氣過人。自為歌詩曰∶"力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅(zhui,毛色青白相雜的馬)不逝。雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!"與劉邦爭天下,戰(zhàn)無不勝。四年楚漢約中分天下,楚兵東歸。漢王用張良、陳平計(jì),會(huì)韓信、彭越軍,追擊楚軍,圍籍于垓下。籍夜聞漢軍四面皆楚歌,以為劉邦已盡得楚地,乃突圍,至烏江,自刎死。漢王劉邦,雖然弱小,寧斗智,不斗力。項(xiàng)羽入關(guān),自據(jù)關(guān)中,封邦為漢王。邦乃先定三秦,然后與羽爭戰(zhàn),相持于滎陽、成臬間五年,卒敗項(xiàng)羽,即帝位于汜水之陽,國號(hào)漢。
李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有安邦之志,一生不遇:李廣猿臂善射,具射箭沒石之力。愛撫士卒,皆驍勇樂為戰(zhàn)。率領(lǐng)士卒與匈奴大小七十余戰(zhàn),然終未得封侯,有道"李廣無功因數(shù)奇",命運(yùn)不好,遇事多不利。西漢郎中署長馮唐,景帝時(shí),任楚相。武帝時(shí),求賢良,舉唐,年九十余,不能為官。馮唐有安邦定國之遠(yuǎn)大志向,但終生未遇。
韓信未遇,乞食瓢母,受辱胯下,及至運(yùn)通,腰系三齊之?。呵啬ㄎ鳚h)的韓信,早年家貧,曾從瓢母寄食。甚至受胯(袴)下之辱,即跪在地上,承受從他人張開的腿下爬過去的恥辱。處境艱難,時(shí)運(yùn)不濟(jì),只有忍辱,等待時(shí)機(jī)。之后否極泰來,便腰系三齊之印。三齊,即右即墨,中臨淄、左平陸。皆在今山東東部。
白起受命,統(tǒng)兵百萬,坑滅趙卒,一旦時(shí)衰,死于陰人之手:戰(zhàn)國時(shí)秦國人白起,善用兵。長平之戰(zhàn),大勝趙軍,竟坑殺趙降卒四十多萬。一旦運(yùn)走時(shí)衰,便死在陰人手下。秦昭王五十年,秦圍邯鄲失利。白起本不贊成此役,因稱病不起,被免為士伍,旋被逼自殺。
是故人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移:所以說,人活在這個(gè)世間,要做到富貴不能淫(惑亂),貧賤不能移(改變氣節(jié)),不能貴易交,富易妻。威武不能屈(屈服),不屈服在權(quán)威武力之下,勇敢堅(jiān)毅,不向權(quán)威低頭茍活。
才疏學(xué)淺,少年及第登科;滿腹經(jīng)綸,皓首仍居深山:才能平庸,學(xué)識(shí)淺薄的人,年紀(jì)輕輕之時(shí)可能金榜前頭添姓名,名聲流傳很廣,遠(yuǎn)近馳名。才學(xué)豐富,極具經(jīng)世才干,應(yīng)對(duì)如流,研究經(jīng)典到老的人,卻還沒有考取功名。
青樓女子,時(shí)來配作夫人;深閨嬌娥,運(yùn)退反為娼妓:風(fēng)流的妓妾,時(shí)機(jī)到來,運(yùn)氣好轉(zhuǎn),也能當(dāng)上貴夫人。深閨美女,運(yùn)衰時(shí)退,反會(huì)淪為娼妓。
窈窕淑女,卻招愚莽之夫;俊秀才郎,反配粗丑之婦:幽靜純良的女子卻嫁了愚蠢的丈夫,猶如一朵玫瑰花,插入牛糞里。容貌俊秀文雅的青年,卻娶上一個(gè)丑陋不堪的妻子。
蛟龍無雨,潛身魚鱉之中;君子失時(shí),拱手小人之下:蛟龍無雨,潛身于魚整之中,龍游淺水遭蝦戲。有才有德的人,錯(cuò)過時(shí)機(jī)不得志,只有屈服順從,屈居在見聞淺陋的人之下,不敢高聲說話。
衣蔽蘊(yùn)袍,常存禮儀之容;面帶憂愁,每抱懷安之量:衣服雖然破舊,溫(yun)袍(用亂麻舊綿作絮的袍子),常保持恭敬禮儀。面帶憂愁都抱有安邦定國的志向。
時(shí)遭不遇,只宜安貧守分;心若不欺,必然揚(yáng)眉吐氣:不得志之時(shí)自甘于安貧守賤,與世無營。安守本分。做人誠實(shí),內(nèi)心光明磊落,一生不欺暗室,久困失意,一旦運(yùn)轉(zhuǎn)志得,苦盡甘來。
有先貧而后富,有老壯而少衰:初貧君子,已成天然骨骼;乍富小人,不脫貧寒肌體:
原本貧寒的君子,也有天賦的一身傲骨,有執(zhí)守,不隨俗。暴富的小人之徒,總是擺脫不了內(nèi)心的空虛。
天不得時(shí),日月無光;地不得時(shí),草木不生;水不得時(shí),風(fēng)浪不平;人不得時(shí),利運(yùn)不通:天氣不好時(shí),就見不到太陽和月亮的光輝;土地沒有合適的氣候條件時(shí),草木就不能生長。水得不到適當(dāng)?shù)沫h(huán)境時(shí),就將掀起猛烈的風(fēng)和巨大的波浪。人不逢時(shí),就交不上好運(yùn)。
注福注祿,命里已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相:注(聚)福注(聚)祿,榮華富貴這是過眼云煙,命中都有安排,又何必鉆營追求呢!誰又不想得到呢?人若不以出生的年、月、時(shí)、日,配合干支而生活,又怎么能做高官當(dāng)宰相呢?
昔居洛陽,日乞僧食,夜宿寒窯:過去,我在洛陽,白天到寺廟里吃齋飯(寺廟里素的飯食)。晚上住在寒冷的窯洞里。
思衣則不能遮其體,思食則不能飽其饑:所穿的衣服不能御寒冷,吃的粥飯不能填飽肚子。
夏日求瓜,失足短墻之下;冬日取暖,廢襟爐火之中:盛夏的烈日祈求得瓜,卻跌倒在矮小的墻壁之下。冬日生火取暖卻燒壞面前的衣服。
上人憎,下人厭,人道吾賤也:上等的人憎恨我,下等的人厭惡我,笑人無,恨人有,都說我是賤骨頭。
非吾賤也,此乃時(shí)也,運(yùn)也,命也:我不是賤骨頭呀!這是當(dāng)時(shí)的時(shí)運(yùn)呀,時(shí)命難自知呀!
今在朝堂,官至極品,位居三公:現(xiàn)在我已入朝為官,為內(nèi)臣的極品(最高的品級(jí)),位居太尉、司徒、司空,輔助國君掌握軍政大權(quán)的最高官。
鞠躬一人之下,列職萬人之上:在皇帝一人之下,在萬人之上。
擁撻百僚之杖,握斬鄙吝之劍:握著打百官的鞭棍,掌握著懲罰鄙吝官員的權(quán)力。
思衣則有綾羅綢緞,思食則有山珍海味:穿的則是綾羅綢緞等絲織品,吃的是山野和海洋里各種珍貴而豐富的菜肴,水陸俱陳。
出則有虎將相隨,入則有佳人臨側(cè):出則有勇將前呼后擁,入則有美人侍奉在身邊。
上人趨,下人羨。人道吾貴也:百官趨附擁戴我,所有的人都欣欣羨慕我,都說我尊貴無比。
非吾貴也,此乃時(shí)也,運(yùn)也,命也:不是我真的有多大能耐。這是我時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn),得到天時(shí)和命運(yùn)的關(guān)心照顧罷了。
嗟呼!人生在世,富貴不可盡恃,貧賤不可盡欺:唉!人生活在世間,富貴不可縱情地歡樂享用,處于貧困也不要自覺形體卑俗,自暴自棄,不求上進(jìn)而自甘墮落。
聽由天地循環(huán),周而復(fù)始焉:任由天意,順應(yīng)自然的安排,自然界的變化與四時(shí)的循環(huán),周而復(fù)始。
評(píng)價(jià)
這篇文章里,作者用相當(dāng)大的篇幅,列舉歷史上諸多名人命運(yùn)的起伏、得時(shí)與失時(shí)、成功與磨難等殞命,就是要說明人是勝不了天的。
人生在世,天道無常。人情冷暖,乃是常態(tài),要適當(dāng)接受現(xiàn)實(shí),從容應(yīng)對(duì)變化。
即使放到今天的時(shí)代,也不無啟發(fā)意義。
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