天竺三寺古名剎(西湖散記之二十五)

2021年12月23日上午,我二度重游北山歷史文化街后,在西湖邊的葛嶺乘7路公交車,12點到靈隱終點站。此次出游目的地是天竺三寺。前些日子杭州出現(xiàn)新冠疫情,所有旅游點均關(guān)閉。兩天前疫情警報解除,天竺三寺重新開放。

走出汽車站,10分鐘來到天竺三寺的山門?!叭每諠鳌彼膫€金色大字由壽長108歲的文懷沙題字,其是著名國學(xué)大師、紅學(xué)家、書畫家、金石家、中醫(yī)學(xué)家、吟詠大師、新中國楚辭研究第一人。

進(jìn)入天竺路上的山門后,便沿著此路往西南方向步行,天竺三寺均散布在這條長道的西側(cè)。路過靈隱村,當(dāng)?shù)卮迕裨诮置骈_設(shè)了許多商鋪,因旅游而逐漸致富。

入山門徒步8分鐘,瞧見黃墻灰瓦的一處寺廟,便是下天竺法鏡寺。法鏡寺在三竺寺中歷史最為悠久,創(chuàng)建于東晉咸和五年(330),相傳為印度慧理和尚所建?,F(xiàn)寺內(nèi)有天王殿圓通寶殿、藥師壇場三進(jìn)殿堂。

法鏡寺門前有義工三五人,較之游客為多。60歲以上老人半價優(yōu)惠,花5元換一張香花券,入內(nèi)天王殿內(nèi)與大多寺廟相仿,韋馱與彌勒佛,兩側(cè)四大金剛,

第二進(jìn)是圓通寶殿,供奉觀音佛像,兩側(cè)地上擺放坐墊,供信眾聽經(jīng)之用。

第三進(jìn)是藥師壇場。

藥師佛四周有12位大將守護(hù)神,分別對應(yīng)十二生肖。信眾可以根據(jù)自己生肖來拜謁相應(yīng)的神將。

藥師壇場后面,寺院后山墻上,刻有樂助鐘鼓樓的香客名錄。

在寺院的西南側(cè)設(shè)有杭州佛學(xué)院女眾部,也是杭州唯一的尼姑寺院,尚在恢復(fù)擴(kuò)建之中。

在寺院的東南側(cè),為游客免入的內(nèi)院,分別有法堂、怡云堂,以及供香客進(jìn)餐的五觀堂與香積廚等。

在寺院出口處,有法鏡寺月濤和尚靈塔。

走出法鏡寺,在寺廟的西側(cè)有“三生石”景點,自然不能錯過。穿過古藤緾道的山路,來到一個怪石嶙峋的所在。附近掛滿了祈福的木牌。

三生石旁有個山間平臺,建有三生堂,是品茗之處??赡苁且咔殛P(guān)系,也可能是生意蕭條,門窗緊閉,灰塵粘窗,毫無生氣。

三生亭位于一個水潭邊上,居高處可見法鏡寺莊嚴(yán)肅穆之狀。

下午1點06分離開法鏡寺,步行10分鐘就到了相距500米處的法凈寺。隋開皇十七年(597),中印度高僧寶掌禪師在此開山創(chuàng)廬,傳揚佛法。南宋嘉定年間朝廷評定禪宗“五山十剎”時,被列為十剎之首。清康熙皇帝南巡時御題寺額,賜名法凈寺。此處謝絕自帶香火,故免香火券,還贈三支香,只需要手機(jī)支付寶掃碼預(yù)約入內(nèi)。

法凈寺是觀音道場,天王殿內(nèi)供奉的不是韋陀和彌勒佛,而均是觀音像。四大金剛也與法鏡寺內(nèi)的不同。

圓通殿內(nèi)塑有四十八臂大悲觀音菩薩像,氣勢宏偉,頗為壯觀。

圓通殿四周彩繪壁畫,講述佛家故事。

大雄寶殿兩側(cè)有十八羅漢像。

蓮池海會彩塑群像。

下午1點37分離開法凈寺,繼續(xù)沿天竺路再走20分鐘時間,來到上天竺法喜講寺。法喜講寺創(chuàng)建后晉天福年間,至今有1060年,道詡禪師感奇木發(fā)光,雕觀音像供奉寺內(nèi),歷年以感應(yīng)相傳。此處也是以5元半價購香火券入內(nèi)。

進(jìn)入山門后,有一段上行坡道,兩側(cè)墻壁刻有“晉代古剎”和“上天竺法喜講寺記”。

過“上三摩地”“莫向外求”匾額的門樓,轉(zhuǎn)到天王殿前。

天王殿內(nèi)的韋陀像和四大金剛。

第二進(jìn)是圓通寶殿。

圓通殿內(nèi)的佛像。

大雄寶殿上方題匾“教宗五山之首”。據(jù)說時面有五百羅漢山,其雕塑造型藝術(shù)融全國各地寺院五百羅漢造像風(fēng)格。里面正在修繕,無緣入內(nèi)親睹。

藏經(jīng)樓階梯兩側(cè)浮雕佛教故事。

毗廬殿,供奉南無毗廬遮那佛。四周壁龕內(nèi)供信眾供養(yǎng)佛事。

毗廬殿居寺廟高處,可遠(yuǎn)眺寺內(nèi)其他建筑,兩側(cè)有下山廊道。

法喜寺內(nèi)游客似乎略多一些,場面也顯得熱鬧。此處的寺廟喜歡高掛紅燈籠,顯得喜氣。

臨出口處,有個慶祝澳門回歸祖國大銅鐘。

走出“寶伐渡川”門樓,結(jié)束了法喜寺的游覽。

下午2點34分經(jīng)過法喜寺正門,仍舊游客在準(zhǔn)備入內(nèi)參觀。我步行40分鐘,走到靈隱汽車站,仍舊乘7路公交車到城站,從起點乘到終點,2元錢的車費賺足了。

從網(wǎng)上查詢得知,天竺三寺深藏林間山谷,由下而上,寺宇壯麗,景色清幽,高僧輩出,佛學(xué)與詩文并茂?!段淞峙f事》稱:“三寺相去里許,皆極宏麗,晨鐘暮鼓,彼此間作,高僧徒侶,相聚梵膚,真佛國也?!碧祗?,鐘靈毓秀,山嵐云影,佛學(xué)教觀,源遠(yuǎn)流長。 慧理 、寶掌、道翊三天竺開山祖師,之後,能詩善文,佛學(xué)造詣很深的名僧層出不窮,正如蘇軾所說:“天竺禪師有作家”。唐朝大詩人白居易也贊天竺稱:“地是佛國土,人非俗交親?!碧祗萌率检稌x,興于唐,盛于宋,為我國東南名剎。南宋時中天竺寺曾被評定為“禪院十剎之首”,上、 下天竺寺同被列為“教院五山前茅”。

(2022年1月3日陳賢鈾于星云苑)

Hash:9bb3f022155cb16db1e27039e820394301c8d396

聲明:此文由 隨遇安 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com