千年北龕舊貌換新顏

北龕摩崖造像位于巴城北蘇山之麓,崖面坐北朝南。1956 年8 月16 日,被省政府公布為省級文物保護單位;2001年6月25日,被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位,歸入南龕摩崖造像合并項目。

1月16日,記者來到北龕石窟景區(qū),從山門進去,手扶石質(zhì)雕花欄桿,沿石梯而上,就到了北龕寺。兩棵粗壯的黃葛樹分列兩邊,以兩頭麒麟、兩頭獅子和兩頭大象石雕為磉蹬,托起正殿的6 根柱子,正殿內(nèi)就是北龕摩崖造像的一部分,正殿兩側(cè)各有一間廂房。

北龕石窟景區(qū)大門

2015年9月,巴州區(qū)文物局開始實施北龕摩崖造像環(huán)境整治工程,打造北龕石窟景區(qū),保護歷經(jīng)千年的文化遺跡,挖掘摩崖造像的深厚內(nèi)涵,讓歷史文化成果惠及更多群眾。

藥師觀音菩薩彩雕

整治環(huán)境

石窟景區(qū)煥然一新

巴州志》記載:“北龕在巴江蘇山之麓,諸志皆以為即望王山,非也。兩山并峙,中隔小溪,龕在山下,距州城五里,山勢環(huán)江抱郭,民間相望。”

《九州要論》記載:“即黃牛山,有穴,白馬奔出,故名?!庇衷疲骸鞍肷绞陔[出老君像,唐人游北山老君影跡詩即,今皆荒廢莫可覓,唯巖間多小佛龕,鐫鏤精致,非近世所能作?!?/p>

北龕摩崖造像現(xiàn)存造像34龕348尊,始造于初唐,以盛唐造像最多。主要內(nèi)容有:七佛、釋迦、彌勒佛、菩提瑞像、二佛并坐、三佛、釋迦老君并坐、藥師觀音地藏并立、觀音立像和清代的碑刻、墓塔等。

“以前周圍是民房、田地,道路崎嶇;現(xiàn)在建成景區(qū),環(huán)境好多了?!苯衲?4歲的李芳烈在北龕石窟做管理員已經(jīng)10年,住在北龕寺左邊的廂房,主要負責(zé)打掃衛(wèi)生、看守文物等。

2015年9月,巴州區(qū)文物局開始實施北龕摩崖造像環(huán)境整治工程,修建了辦公用房、文物庫房、游客接待中心、歷史文化展廳、山門、圍墻、堡坎、亭角、長廊、水池、園林和地面道路等,目前已全面竣工,北龕石窟景區(qū)初具規(guī)模。

“今年2月底前,市文物局將組織相關(guān)專家進行項目初驗,然后由方案審批機關(guān)省文物局組織專家正式驗收,待驗收合格后交付我局使用。在相應(yīng)條件成熟后,景區(qū)將對外開放,正式投入使用。”巴州區(qū)文物局項目科科長楊建說。

精美的墓塔

除北龕摩崖造像外,北龕石窟景區(qū)還有歷史遺存展示區(qū):陳列展示蘇東坡、劉伯溫、龔有暉、孫清士、章崇簡、李翰章等名人書法碑刻,明清時代雕刻精美的墓室、墓碑構(gòu)件,近現(xiàn)代語錄碑、森林砍伐禁令碑等。大溪口唐代摩崖造像展示區(qū)由巴州區(qū)回風(fēng)大溪口遷移至景區(qū)內(nèi),現(xiàn)存唐代佛像、菩薩像等50余身,均為淺佛雕,有普賢騎像圖、禮佛圖、伎樂圖等佛經(jīng)故事圖。可移動文物陳列區(qū)陳列展出六朝墓出土器物、宋代窖藏文物、歷代各類別館藏文物精品等。

“北龕摩崖造像是我國隋唐石窟的代表作之一,也是研究隋唐時期歷史、文化、佛教造像藝術(shù)的寶典?!卑椭輩^(qū)文物局局長林金勇說。

精雕細刻

獨具巴中地方特色

2003年8月,由巴州區(qū)文物管理所(2012年5月更名為區(qū)文物管理局)和成都市文物考古研究所出版,雷玉華、程崇勛編撰的《巴中石窟》一書,對北龕石窟每一龕的基本情況進行了詳細記錄。

第01龕,藥師佛與觀音、地藏像,位于寺內(nèi)最西端,第02龕右側(cè)。外方內(nèi)單層檐佛帳形龕,外龕中央雕一博山爐,內(nèi)龕檐下忍冬紋,方形龕楣,龕楣上垂帳,懸鈴,帳柱兩端飾連珠紋、回形紋。外龕左上角殘,內(nèi)龕臺前香爐殘。外龕高100厘米,寬85厘米,深23厘米;內(nèi)龕高73厘米,寬59厘米,深14厘米。

第02龕,西方三圣,位于第01龕左側(cè),第03龕右側(cè)。外方內(nèi)圓拱形雙層龕,外龕右壁上部殘,右壁上部刻飾卷云紋,內(nèi)外龕間雕一臺,內(nèi)龕下部設(shè)高壇,壇風(fēng)化,桃形龕楣,龕楣上雕飾花卉、寶珠,龕右側(cè)上端殘。外龕高115厘米,寬71厘米,深16厘米;內(nèi)龕高97厘米,寬70厘米,深16厘米。

北龕摩崖造像窟龕構(gòu)造巧妙,形制多樣,以雕刻精美的帳形窟龕最富特色,是中國石窟的創(chuàng)新,也是巴中石窟所特有的窟龕形式。雕刻精細,線條柔和,小巧玲瓏,多彩多姿,尤其是淺浮雕刻的飛天形象生動,伎樂天所持各種民族樂器生態(tài)逼真,再現(xiàn)了佛教藝術(shù)的魅力和高超的技法,是巴中石窟的精品佳作。內(nèi)容豐富,題材廣泛,第12號龕十二藥叉大將護衛(wèi)場面在巴中石窟中不多見,豐富了巴中石窟造像內(nèi)容,是研究巴中乃至整個四川地區(qū)佛教石窟及相關(guān)問題不可忽略的課題。

米倉古道傳入的佛教藝術(shù)在北龕摩崖造像中影響非常明顯。北龕第01號龕、第04號龕造像風(fēng)格和技法能在西安、洛陽的石窟中找到源淵。

在北龕摩崖造像中,佛的莊嚴、菩薩的慈悲、弟子的善良虔誠,以及護法天王、力士的威武勇猛,無不表現(xiàn)得淋漓盡致。造像中的人物形象各具不同性格和神態(tài),很注意五官的比例和人物的身姿、手勢等,用整體結(jié)構(gòu)的雕造來揭示人物的內(nèi)心活動或心靈的美,達到了“以形寫神,神形兼?zhèn)洹钡男Ч?/p>

群雕佛龕

北龕摩崖造像中以人物的雕造為主,但又十分注重龕楣的雕刻、彩繪、設(shè)計,尤以屋形龕居多,龕檐和柱均雕刻了花草、動物、天神、化佛等圖案,裝飾性強,起到了輔助佛教中人物形象、佛經(jīng)內(nèi)容所不能表達出的題材和作用,特別是龕楣中大部分出現(xiàn)了鏤空雕,十分精細,已達到了玩石如泥的水平。

北龕摩崖造像既具有南方典型風(fēng)格又具有巴中的地方特色。不僅造像精美,而且很注重對龕內(nèi)供養(yǎng)人的刻畫,很多供養(yǎng)人的衣冠、服飾、神態(tài)均以寫實的手法來反映唐代巴中地方世俗人物虔誠的形象。龕型和造像的布局結(jié)構(gòu)與北方有明顯區(qū)別,獨具特色,菩薩、弟子、供養(yǎng)人本有等級之差、排列位置之別,然而在龕中任意排列,且弟子、菩薩、供養(yǎng)人一樣高大,這種完全的自由化,給人以生動、活潑、雅俗共賞之感。

全力保護

延續(xù)歷史遺存信息

從上世紀80年代至2000年,巴中石窟的研究工作一直在持續(xù)。1986年巴中縣文物管理所派文物考古專業(yè)人員對北龕摩崖造像進行了全面系統(tǒng)的研究調(diào)查;1990年,中國社科院佛教研究所丁明夷教授一行6人與市文物管理所業(yè)務(wù)人員一起對北龕摩崖造像進行了調(diào)查。2000年3月10日、2000年4月11日,巴州區(qū)文物管理所、成都市文物考古研究所對北龕摩崖造像進行了全面系統(tǒng)的考古調(diào)查。

《巴中石窟內(nèi)容總錄》于2006年12月由省文物管理局、成都市文物考古研究所、北京大學(xué)考古學(xué)研究中心、巴州區(qū)文物管理所出版,雷玉華、程崇勛編撰,是目前我市研究摩崖造像的主要著作。

由于長期受風(fēng)雨侵蝕、陽光照射、空氣干濕變化等影響,北龕摩崖造像表面風(fēng)化、局部酥減剝落,部分崖壁有滑坡及坍塌的危險。在北龕寺正殿,記者看到北龕摩崖造像有不同程度的損傷,或殘缺不全,或彩繪脫落。

“巴中地區(qū)的巖石以黃沙巖為主,容易雕刻,但耐腐蝕、耐風(fēng)化的程度比青石弱?!母铩陂g破‘四舊’,部分造像被人為損壞損毀。”楊建說,北龕寺外6龕因地勢較高,保存得比較好,已實施了滲排水工程、巖體加固工程,下一步將修建窟檐,為造像遮風(fēng)擋雨。

1986年,巴中縣文物管理所自籌10余萬元,在北龕摩崖造像啟動了一些基礎(chǔ)文物保護項目,對晚清時期的寺廟進行了大幅度翻蓋和維修,修整了墻體關(guān)欄設(shè)施和造像頂部的排水溝,修砌了北龕寺的堡坎,修建簡易圍墻257米。2004年,爭取國家文物局資金,對北龕摩崖造像內(nèi)的廟宇、圍墻、大門及周邊環(huán)境進行了全面整治。2014年,爭取專項資金500萬元,對北龕摩崖造像實施了危巖體加固工程。2015年,爭取專項資金500萬元,對北龕摩崖造像實施環(huán)境整治工程。

明清時期墓室、墓碑構(gòu)件

“上世紀90年代,我們對北龕寺正殿、廂房進行了維修加固,更換了屋面腐朽的檁角、柱子,翻蓋了瓦屋面,油漆門窗、沿板,修建了堡坎?!睏罱ㄕf,摩崖造像彩繪使用的是礦物質(zhì)原料,其工藝基本失傳,而現(xiàn)代的技術(shù)還不成熟,因此在保護過程中堅持修舊如舊,不對文物進行保護性破壞。

為更好地保護北龕摩崖造像,巴州區(qū)文物局劃出了具體的保護范圍:東面以最邊緣造像外延80米,南面以造像所在崖壁外延80米,西面以最邊緣造像外延70米,北面以造像所在崖壁頂端外延50米。

“下一步將建設(shè)巴中石窟安全智能防盜系統(tǒng),完善滲排水工程和巖體加固工程,以延續(xù)歷史遺存信息,讓歷史文化成果惠及更多群眾?!绷纸鹩抡f。

來源:巴中日報

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