我們越過時空的阻隔,體悟古老遺存中蘊含的歷史韻味丨220

“這是一部震撼了歷史地理學(xué)大師侯仁之先生的著作”

作者:喜仁龍

出版社:北京聯(lián)合出版公司

出版時間:2019年01月

這是一部震撼了歷史地理學(xué)大師侯仁之先生的著作。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼闪?,詳盡的觀察,精細(xì)的圖紙,真實的照片,這一切在新版本中被完整地保留下來。對照1924年英文原著,每一處細(xì)節(jié),每一幅圖片,我們都細(xì)致還原并加以校訂標(biāo)注。

53幅城門精細(xì)手繪圖紙

126張城墻城門真實老照片

我們越過時空的阻隔

終于可以與這些無言的記錄者靜默相對

體悟古老遺存中蘊含的歷史韻味

內(nèi)容簡介

本書真實還原了20世紀(jì)20年代時遺存的北京城墻與城門。作者通過實地走訪考察,被這些宏偉古跡的壯美所折服,也因其衰敗的現(xiàn)狀而嘆息。除了在描寫中投入藝術(shù)史家的浪漫與情懷,喜仁龍還堅持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒ǎ和诰?a href='/zhongguolishi/' target=_blank>中國歷史文獻(xiàn)中對城墻城門的繁雜記載,勘測丈量每一段城墻、每一座城樓的尺寸,觀察記錄城墻、城門及周邊街市鄉(xiāng)野的現(xiàn)狀,實景拍攝城墻城門的照片,精細(xì)繪制城門各種角度的建筑細(xì)節(jié)圖,使這本考察手記在文學(xué)性、科學(xué)性、歷史性等方面達(dá)到了極高的水準(zhǔn)。

作者簡介

喜仁龍(Osvald Sirén,1879—1966)瑞典藝術(shù)史學(xué)家。曾供職于瑞典斯德哥爾摩國家博物館、斯德哥爾摩大學(xué)等機構(gòu),美國耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)訪問學(xué)者。1918年到日本講學(xué),并于1920—1921年旅居中國,開始密切關(guān)注東方藝術(shù)與建筑。1956年獲得第一屆查爾斯·朗·弗利爾獎?wù)隆H毡尽稁r波西洋人名詞典·增補版》(1981)稱其為第二次世界大戰(zhàn)之后西方中國繪畫研究的集大成者。

譯者 鄧可,北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院地理學(xué)(城市與區(qū)域規(guī)劃)碩士研究生,參與北京大學(xué)世界遺產(chǎn)研究中心及北京大學(xué)城市形態(tài)研究小組,從事城市形態(tài)與遺產(chǎn)保護(hù)的理論與實踐研究。

所有人都聽說過中國的萬里長城,但大多數(shù)人僅僅將它視為單純的歷史遺跡,是源于古老帝王狂熱幻想的壯麗廢墟。就像中國的其他事物一樣,人們普遍認(rèn)為長城已經(jīng)自然地走向了衰敗的命途,并且其數(shù)百年來的實用價值在很大程度上只是一種錯覺。這完全是一種誤解。長城是中國少有的被妥善保存下來的建筑之一。它在數(shù)個世紀(jì)的交替中被一次又一次地修繕和重建,并且它作為防御工事和邊界線的極大重要性,直到近些年仍舊有所體現(xiàn);當(dāng)然,這是中國人自己的選擇。事實上,長城本身最極致最持久地反映了中國百姓對圍墻式建筑物根深蒂固的信賴。

一道道城墻,一重重城墻,可以說構(gòu)成了每一座中國城池的骨骼或框架。它們環(huán)繞著城市,把城市劃分成單元和院落,比其他任何構(gòu)筑物都更能反映中國聚落的基本特征。在中國北方,沒有城墻的城市算不上一座真正的城市,城墻是城市的基本條件,這也是中國人用城墻的“城”來指代城市的原因:因為沒有城墻就沒有城市,這就好比沒有屋頂?shù)姆孔邮菬o法想像的一樣。一個定居點不論規(guī)模多大、地位多重要、治理多有序,但如果沒有正式確定且閉合的城墻,它就不能算作傳統(tǒng)意義上的中國城市。因此,以上海(“老城廂”以外的區(qū)域)這個現(xiàn)代中國最重要的商業(yè)中心為例,在傳統(tǒng)的中國人看來就不是一座真正的城市,而僅僅是一個從漁村發(fā)展而來的居民區(qū)或大的貿(mào)易中心而已。同理,其他幾個沒有城墻環(huán)繞的現(xiàn)代商業(yè)中心也是如此,在中國的傳統(tǒng)觀念里,它們都不是“城”或者城市,不論民國官方如何定義。

城墻,確實是中國城市中最基本、最令人印象深刻且最耐久的部分;不僅省城和“府城”,每一個居民區(qū),甚至每一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村落,都筑有墻垣。我?guī)缀鯊奈匆娺^哪座中國北方的村莊沒有圍墻,無論它有怎樣的規(guī)模、建于什么年代,哪怕只有土墻,或者類似的圍繞屋舍和馬廄的東西。無論一個地方多么貧窮或不顯眼,有著多么簡陋的土房、多么殘破荒廢的寺廟、多么骯臟泥濘的道路,墻垣都依然在那里,并且就像遵循著某條規(guī)則一樣,比當(dāng)?shù)仄渌魏谓ㄖ急4娴猛暾?。我曾走訪中國西北那些完全被戰(zhàn)火和饑荒吞噬的城市,那里樓倒屋塌,空無一人,卻依舊保留著帶有雉堞的城墻、城門和箭樓,它們比其他建筑更經(jīng)得起戰(zhàn)火和兵匪的摧殘。這些遺跡承載著逝去的榮光,在徹底的荒蕪和孤寂中顯得分外觸目。

裸露的磚墻連同城臺、城樓一道,聳立在護(hù)城河邊或空闊的平地上,從上方遠(yuǎn)眺的視線不受到樹木和高大建筑的阻擋,比起其他房屋或寺廟,它們更能反映這些城市在歷史上的繁榮與顯要。雖然這些城墻并不那么古老(事實上,中國北方城市現(xiàn)存的城墻很少有建于明代以前的),不過那些多少有些殘破的城磚和墩臺使它們看起來歷盡滄桑。遵循某種規(guī)律,修繕和重建的規(guī)矩并不改變它們的形態(tài)和尺度。在磚墻出現(xiàn)以前,中國北方的很多城鎮(zhèn)是由土墻包圍,在一些小城鎮(zhèn),這些土墻的蹤跡至今依稀可見;城鎮(zhèn)在形成以前往往是村莊或營寨,有臨時的籬笆或土墻圍起來的土房和草屋。

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