歷代碑刻|柳公綽《蜀丞相諸葛武侯祠碑》

《蜀丞相諸葛武侯祠碑》,楷書碑刻,墨紙拓本

刻于唐元和四年(公元809年)

裴度撰文,柳公綽(柳公權(quán)之兄)書

碑高3.67米、寬0.95米、厚0.25米, 凡24行,計1094字?,F(xiàn)位于四川成都武侯祠內(nèi)

釋文:

蜀丞相諸葛武侯祠堂

節(jié)度掌書記侍御史內(nèi)供奉賜緋魚袋裴度撰

營田副使撿校尚書吏部郎中兼成都少尹侍御史賜紫金魚袋柳公綽書

度嘗讀舊史,詳求往哲,或秉事君之節(jié),無開國之才;得立身之道,無治人之術(shù)。四者備矣,兼而行之,則蜀丞相諸葛公其人也。公本系載在簡策,大名蓋天地,不復(fù)以云?!┖跞櫠S以驅(qū)馳。一言而定其機(jī)勢,于是翼扶劉氏,纘承舊服,結(jié)吳抗魏,擁蜀稱漢,刑政達(dá)于荒外,道化行乎域中?!示胖葜?,魏有其七,我無其一,由僻陋而啟雄圖,出封疆以延大敵;財用足而不曰浚我以生,干戈動而不曰殘人以逞。其底定南方也,不以力制,而取其心服;震疊諸夏也,不敢角其勝負(fù),而止候其存亡;法加于人也,雖死徒而無怨;德及于人也,雖弈葉而見思。此所謂精義入神,自誠而明者矣。若其人存,其政舉,則四海可平,五服可傾。而陳壽之評,未極其能事,崔浩之說,又詰其成功。此皆以變詐之略,論節(jié)制之師,以進(jìn)取之方,語化成之道,不其謬歟?夫委棄荊州,不能遂有三郡,此乃務(wù)增德以吞宇宙,不黷武以爭尋常。……若天假之年,則繼大漢之祀,成先主之志,不難矣。且權(quán)傾一國,聲震八纮,而上下無異詞,始終無愧色。茍非運(yùn)膺五百,道冠生知,曷以臻于此乎?故玄德知人之明者,倚仗曰“魚之有水”;仲達(dá)奸人之雄,者嗟稱曰“天下奇才”。度每跡其行事,度其遠(yuǎn)心,愿奮短札,以排群議,而文字蚩鄙,志愿未果。元和二年冬十月,圣上以西南奧區(qū),寇亂余烈,罷甿未息,污俗未清,輟我股肱,為之父母。乃詔相國臨淮公,由秉鈞之重,承推轂之寄。戎軒乃降,藩服乃理。將明帝道,陬落綏懷;溥暢仁風(fēng),閭閻滋殖,府中無留事,宇下無棄材,人知向方,我有余地。則諸葛公在昔之治,與相國當(dāng)今之政,異代而同塵矣。度謬以庸薄,獲參管記,隨旌旄而爰止,望祠宇而修謁,有儀可象,以赫厥靈,雖徽烈不忘,而碑表未立。古者或拳拳一善,或師表一城,尚流斯文,以示來裔。況如仁之嘆,終古不絕,其可闕乎?乃刻貞石,庶此都之人,存必拜之感云爾。

昔在先主,思啟疆域。擾攘靡依,英雄無輔。爰得武侯,先定蜀土。道德城池,禮義干櫓,煦物如春,化人如神。勞而不怨,用之有倫。柔服蠻落,鋪敦渭濱。攝跡畏威,雜居懷仁中原旰食,不測不克。以待可勝,允臻其極。天未悔禍,公命不果。漢祚其亡,將星中墮。反旗鳴鼓,猶走司馬。死而可作,當(dāng)小天下。尚父作周,阿衡佐商。兼齊管晏,揔漢蕭張。易代而生,易地而理。遭遇豐約,亦皆然矣。嗚呼!奇謀奮發(fā),美志夭遏。于嗟嚴(yán)立,咸受謫罰。聞之痛之,或泣或絕。甘棠勿翦,駢邑斯奪。繇是而言,殊途共轍。本于忠恕,孰不感悅。茍非誠愨,徒云固結(jié)。古柏森森,遺廟沉沉。不殄禋祀,以迄于今。靡不駿奔,若有昭臨。蜀國之風(fēng),蜀人之心。錦江清波,玉壘峻岑。入海際天,如公德音。

元和四年歲次己丑二月廿九日建

鐫字人魯建

END

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編輯丨陳麗玲

主編 | 廖偉夫

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