龍母傳說源遠(yuǎn)流長，藤縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再現(xiàn)光彩
粵桂是著名的“龍母之鄉(xiāng)”。龍母傳說在梧州地區(qū)、廣東悅城等地，尤其是西江流域一帶廣為流傳。 要追溯起龍母傳說，就不能不從廣西梧州市的藤縣說起。
藤縣位于廣西梧州西部，境內(nèi)水系較為發(fā)育。潯江自西而東流貫中部，北流河由南往北，蒙江自北向南，它們的眾多支流呈葉脈狀分布，織成一張細(xì)密的河網(wǎng)覆蓋著藤縣。
豐沛的河流河水孕育了藤縣獨(dú)一無二的龍母文化，在藤縣地區(qū)廣為流傳的龍母傳說里，梧州市藤縣才是真正的“龍母故鄉(xiāng)”。
龍母傳說
傳說龍母是一位奇女子，姓溫，名天瑞，她的父親是廣西藤縣人，母親是廣東德慶縣悅城人氏，姓梁。溫氏龍母于楚懷王八年五月八日誕生于藤縣，她一生下來，頭發(fā)就有一尺長，面容非常慈祥。
一天溫氏到江邊去洗衣服，洗著洗著，突然見到旁邊水中熠熠發(fā)光，覺得好奇，便慢慢地走過去，只見水中沉著一顆巨蛋，于是把它抱起來帶回家里，當(dāng)作寶貝一樣珍藏起來。
經(jīng)過了七個(gè)月又二十七天，那只石蛋忽然裂開，從中竄出五條如蛇狀能活動(dòng)的蜥蜴，個(gè)個(gè)非常喜歡玩水，溫氏像母親對(duì)待自己的孩子似的細(xì)心喂養(yǎng)。長大后發(fā)現(xiàn)它們是五條活靈活現(xiàn)的小龍。五條小龍感念溫女的養(yǎng)育之恩，銜魚孝敬溫女，并不斷幫助溫女解決水災(zāi)、旱災(zāi)、蟲災(zāi)和官災(zāi)，造福黎民百姓。
于是，溫女被西江流域的百姓們尊稱為“龍母”，成為造福百姓、保平安的“神女”。
在與龍母相關(guān)的傳說里，龍母常常與執(zhí)仗護(hù)航、整治水患、抗擊洪澇災(zāi)害等故事相關(guān)聯(lián)。
這是因?yàn)閺那暗奶倏h人民生活日常、生產(chǎn)勞作都離不開河流，與水息息相關(guān)。所以人們期望龍母能帶來祝福， 以實(shí)現(xiàn)風(fēng)調(diào)雨順、航運(yùn)順利、五谷豐登等美好心愿。
藤縣龍母廟遺址
梧州地區(qū)的龍母廟大都位于河流之畔或兩河交匯之處。 藤縣的龍母廟，就位于潯江江畔、西江大橋下。
藤縣龍母廟面向潯江，兩側(cè)枝繁葉茂的大榕樹向一把綠色的大傘，向四周撐起密密的枝葉。
正門前除了兩尊后來立起來的大獅子石像，還有一只年代久遠(yuǎn)、憨態(tài)可掬的小石獅子。
2001年，藤縣龍母廟遺址因歷史悠久，具有重要的歷史價(jià)值，成為 藤縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2018年，經(jīng)廣西壯族自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)，藤縣龍母傳說作為民間文學(xué)，被列入第七批 自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
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龍母傳說承載著藤縣人民對(duì)生活的熱愛，對(duì)美好未來的期盼，龍母廟遺址也向大眾展示著藤縣自古以來的歷史風(fēng)物和人文底蘊(yùn)。
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END
來源：梧州旅游
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