甘肅蘭州的道教勝地，《西游記》取景地蘭州白云觀
蘭州是中國唯一黃河穿城而過的省會城市，市區(qū)依山傍水，山靜水動，為整個城市增添了很多的靈氣，沿黃河南岸東西50多公里的濱河路，是全國唯一的城市黃河風(fēng)情線，蘭州白云觀就位于美麗的黃河風(fēng)情線上，是蘭州百里黃河風(fēng)情線上古觀建筑與仙道文化融為一體，并以其特有的道教文化底蘊(yùn)豐富著黃河岸邊的風(fēng)情，且開放接待游人觀光的一座古樸典雅的名勝古跡，是經(jīng)蘭州市人民政府批準(zhǔn)為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1987年，蘭州白云觀管理委員會成立，現(xiàn)為省市道教協(xié)會所在地。
蘭州白云觀也叫呂祖廟，位于濱河中路南側(cè)，東鄰中山橋，始建于清道光十七年(公元1837年)，是由陜甘總督瑚松額捐俸修建的，也是古代蘭州三觀之一。
蘭州白云觀原有上觀、下觀之分，上觀原址在郊區(qū)崔家崖極壽山，20世紀(jì)50年代修建蘭新鐵路時被全部拆除，現(xiàn)在人們所說的白云觀，即指下觀，與黃河北岸著名的絲綢古道金城關(guān)遺址遙相對峙，二者之間一段黃河水流波濤洶涌，這就是有名的“白馬浪”。黃河在蘭州上游波平浪靜，到了這里卻白浪滔滔，因此而得名。相傳明末清初呂祖顯靈于黃河之上，留仙跡曰“白馬浪”蘭州民眾修建呂祖廟，據(jù)白云觀金石記載，有祠西修建之語。白云觀的古樹也可以證明此說。道光年間，蘭州鄉(xiāng)紳道教信士紛紛上書陜甘總督瑚松額，請求擴(kuò)建呂祖廟，以“棲仰”呂仙之“靈”。瑚松額遂讓風(fēng)水先生擇地建祠，選中“城西北隅，大河之滸，辟地樹宮”，即今白云觀所在地。命名“白云觀”，專事奉祀?yún)味促e。因此，白云觀又名呂祖廟。白云觀正式列入國家祀典，成為清代蘭州地區(qū)規(guī)模宏大、建筑完整的道教十方叢林。據(jù)史料記述，白云觀原建筑呈中軸對稱之勢，自北向南依次為山門、東西望河樓、戲樓、前、中、后殿等一組三進(jìn)的建筑群；東西兩側(cè)為云水堂、鐘鼓樓、道院。啟圣殿后還有結(jié)構(gòu)精巧的八仙閣、瀟灑殿、鶴鹿亭、聚仙亭、四照亭拱衛(wèi)；再后有聚仙樓、飛仙橋、來仙軒等建筑，總占地面積約30畝。經(jīng)過歷史的滄桑，整個道觀現(xiàn)僅存三座大殿、鐘鼓樓、戲樓、東西配殿及東西廂房，其它建筑都已經(jīng)湮滅在過往的歲月之中。今天，經(jīng)過重建后的白云觀依然殿堂林立，古香古色。進(jìn)入白云觀，迎面看見的就是高懸門楣的由甘肅名人鄧寶珊先生所題“白云觀”三個大字匾額。門額“升云得路”磚磨大字蒼勁有力，兩側(cè)磚雕龍、鶴古樸生動，環(huán)境靜謐幽雅。觀內(nèi)亭臺殿閣，參差櫛比，飛檐挑角，斗拱重疊，圍廊曲折回環(huán)，古樹參天，綠樹成蔭，曲徑通幽。自山門一線有前殿、中殿、后殿、東西配殿、鐘鼓樓、古戲樓、東西廂房，另有仿古式綜合樓、齋堂、單房、后山門等配套設(shè)施，總占地面積近3300多平方米。每逢農(nóng)歷正月初九玉皇圣誕、二月十五老君圣誕、清明節(jié)、七月十五中元節(jié)、十月初一廟會，觀內(nèi)設(shè)道場舉行隆重的誦經(jīng)祈福、超度活動。每逢初一、十五，進(jìn)香朝拜者絡(luò)繹不絕。
前殿（呂祖殿）是清代建筑物，迄今已有160多年的歷史。從山門緩步走入，只見飛檐卷頂、四角高翹、懸梁起斗、明柱殿堂，造型雄偉。聽觀內(nèi)道長介紹，此殿原為白云觀過殿，建筑面積280平方米。重建后修成呂祖殿，殿內(nèi)祀奉很多神仙高道，有呂純陽、王重陽及其度化的七位弟子馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機(jī)、王處一、郝大通、孫不二等。
過了前殿就來到了中殿，中殿神靈為玉皇上帝、天皇大帝、紫微大帝、長生大帝、后土大帝及傳言金童、侍香玉女、倒坐藥王孫真人。
再后就是后殿（三清殿），建筑面積240平方米。殿堂彩繪雕塑莊重古樸，同時供奉銅鑄神像大小六尊，其中中殿三尊、后殿三尊。觀內(nèi)東西兩側(cè)是配殿三官殿、三法殿，均系清代建筑，建筑面積各120平方米。東配殿為三法殿，塑像七尊：雷祖、天師、真武大帝、關(guān)圣帝君、二郎真君、兩位仙童；西配殿為三宮殿，塑像七尊：天官、地官、水官、文昌、紫陽真人、兩位仙童。
隴上學(xué)者青林居士有一首詩這樣寫道:
靈霄寶殿奉玉皇，
觀天觀地觀四方。
云爭飛帆翔千鶴，
白馬浪前有慈航。
此詩為藏頭詩，卷簾格，藏頭為《白云觀靈》
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