淮陽古蔡河畔這座貌不驚人的小廟，竟與明朝兩位著名開國將領有交集！
夏日的傍晚，經常喜歡在家鄉(xiāng)的龍湖岸邊散步，如今的淮陽城區(qū)水系豐潤，風景秀麗，高樓林立，逐漸顯現出淮陽河湖依城的獨特魅力。而城區(qū)內外燦若繁星的歷史遺跡，亦猶如點點星光在城市的各個角落閃耀，給這座千年古城增添了諸多的文化亮點。
地處淮陽中學西邊的古蔡河公園，即將建成對游人開放，周圍鱗次櫛比的建筑，蜿蜒曲折的水道，以及公園內寬闊的廣場和綠地，愈加將這片原本普通的鄉(xiāng)村，裝點得如詩如畫。緊鄰古蔡河的東邊有個村莊名叫張小廟村，而在這村莊也的確有座小廟以前叫張小廟。
關于張小廟的來歷卻并不像它的名字那么平凡，這座看似不顯眼的廟竟與明朝兩位著名大將有著一段非同尋常的關系，而這兩位大將也與淮陽該地域的邵姓和張姓的融合相親息息相關。這兩位大將一位是明初功勛顯赫的邵榮，一位是明初“淮西二十四將”中的張龍。
邵榮（？—1362年），元末著名紅巾軍將領，1352年從郭子興起兵于濠州。郭子興死后，又從朱元璋渡長江建立了以應天（今南京）為中心的革命根據地。后被朱元璋以謀反罪名誅殺，從此，他所有的功績也便在中國歷史典籍中消失，由此也足見封建統(tǒng)治者的無情。
邵榮將軍像－源于百度
翻閱諸多史料僅發(fā)現在《明史》中有兩句記載：“先是，太祖所任將帥最著者，平章邵榮、右丞徐達與遇春為三，而榮尤宿將善戰(zhàn)。”這句話的意思是，明太祖朱元璋的武將中最出名的，邵榮、徐達、常遇春排在前三，其中，邵榮最擅長打仗。
《明史》提起的這三個人，徐達、常遇春都是開國猛將，是朱元璋手下最出名、最能打的人，而邵榮卻排在他倆前面，還特地注明一句“而榮尤宿將善戰(zhàn)”，用徐達和常遇春做“綠葉”，可見邵榮有多么厲害。這是《明史》難得提起邵榮的名字，而且還肯定了他的地位。
關于邵榮被殺可謂是仁者見仁智者見智。你可以說他有想取老板而代之的野心；亦可說有不想當將軍的士兵不是好士兵之好勝心。其實， 歷史又何嘗不是人類爭權奪利的過程？一個人若沒有充分釋放自我的渴望，那也是碌碌無為的人生。成者為王敗為寇，是非曲直勿需多說。
邵榮死后，偌大的家族迅即也四分五裂，八個兒子也被分成三路或逃亡，或發(fā)配，或隱匿，其中邵佐、邵明、邵昊三個兒子隨同其母李氏被發(fā)配至陜西安康，后巧遇邵榮的表弟燕乾奉調安康，燕乾少時經常與表兄邵榮習武，對表兄極其敬重。
為更好地保護邵榮之子，燕乾用自己長子燕祥替換邵佐充軍，而把邵佐撫為養(yǎng)子，從此邵氏兄弟跟隨燕乾南征北戰(zhàn)；后來，邵氏兄弟及其后代又追隨西平侯沐英征云南，入水西，守金州鹽道，戰(zhàn)阿羅密，救沐英長子于千軍萬馬之中，立下汗馬功勞。
邵佐將軍像－源于《編訊》
邵氏兄弟的英勇深得西平侯沐英的賞識，有鑒于此，沐英多次上奏朝廷，請求免去邵佐及族人之罪，經不懈努力，朝廷于洪武二十六年（1393年）獲免。此后，該邵氏一脈血染沙場者眾多，后人多散落于西南各地。而今天我們著重要講的是與淮陽的有關另支邵氏血脈。
邵榮的另外三個兒子則被“淮西二十四將”中的張龍將軍秘密營救。張龍之所以冒如此風險營救“亂臣”之子的主要原因，在筆者看來還是朱元璋對邵榮以前的卓越功勛沒有泯滅，從而讓他不忍使用禍及妻兒、趕盡殺絕等極端而卑鄙的手段。
此外，邵榮曾是張龍的尊崇對象，兩人心心相印；后來，張龍還有皇帝親賜的免死金牌“丹書鐵券”；再加上他兒子張麟娶了福清公主，是名副其實的駙馬爺。這些諸多有利因素促使他有能力且情愿去冒險。張龍將邵榮三子安全送出京城前，不僅給足盤纏，還為他們設計好投奔張氏遠親的行走路線。
這條逃亡路線也是經過他深思熟慮的。當年朱元璋在皇覺寺出家時，因當地鬧饑荒，只好做云游和尚四處化緣。經過淮陽時，正遇亂軍燒殺搶掠，只好躲在太昊陵內成功逃過一劫。張龍聽他講過此事，便認為淮陽有人祖伏羲保佑，定會讓邵氏血脈平安延續(xù)。
只是令他也沒想到的是，該脈邵氏兄弟皆年幼，又遇兵荒馬亂之局勢，待歷盡千辛萬苦一路向北逃難至淮陽城北十里張龍遠親之地（今淮陽張小廟村）時，僅剩一子邵嗣生命垂危，幸得張氏宗族搭救，才得以保全。從此，邵嗣在本地勤勞耕作，娶妻生子，繁衍生息。
張龍將軍木雕像－源于本地邵氏收藏
為報張龍將軍及張氏宗族的救命之恩，邵嗣還將其兩子中一子改為張姓，以表感恩之情。隨著邵張兩姓相融共生，日益壯大，兩姓之間的關系非親勝親。邵嗣死后亦葬于風水俱佳的古蔡河西岸，而他的后人始終不忘張龍將軍的恩德，在村外建座廟宇，名曰“將軍廟”。
由于該村的南面相距不遠即是太昊伏羲陵，該陵廟在民間習慣被稱為“大廟”，再加上本地方言“將軍廟”和“張小廟”近乎諧音，于是，這名稱在民間越傳越走樣，逐漸就把“將軍廟”叫做了“張小廟”，這或許便造就了今天“張小廟”村名稱的由來。
從那以后，這個村莊始終充滿著“天下無二邵，邵張一家親”的祥和，而“忠義孝善”的祖訓家風也在兩姓之間世代傳承。如今的張小廟村，富足豐裕，村內盛產祭祀用的“竹香”，家家戶戶，男女老少均能參與制作，產品暢銷全國各地。此種經商慧眼，冥冥之中似乎隱藏著某種天意。
那天，漫步于古蔡河畔，發(fā)現這座原本破舊的小廟煥然一新，由淮陽著名書法家晉書暢先生題寫的“將軍廟”的廟名，雄健灑脫；由本地篆刻名家邵贇志精雕細琢的“六百年不忘初心，九千世牢記使命”的對聯，亦鐵畫銀鉤。讓這座蘊含著傳奇經歷的小小廟宇，愈加光彩奪目。
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圖文/編輯/玄子
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