新鄉(xiāng)境內(nèi)10大國家級古跡文物!

作者:楚國農(nóng)夫 北國春秋 李奉先 原創(chuàng)

1、輝縣市琉璃閣遺址(商周--漢)

早就仰慕北國輝城的美名,那是遠古時期共工氏部族聚居地。尤其是蒼山凡國的恬靜和共國古城那古典的韻味和現(xiàn)代文化相結(jié)合的恰到好處。

中國史上有確切紀年,據(jù)說從共伯和時代便開始了。

當我有幸來到琉璃閣,環(huán)顧四周,在山巒的環(huán)抱之下,樓閣似乎成為了一枚碧藍而澄澈的鉆石,鑲嵌在群山之間。周遭的水,像青澀少女的雙眸充滿靈動,讓人一眼望去就難以忘懷,并在心里泛起一陣陣漣漪,久久不能平靜。

博脊上奔鹿飛躍、麒麟掠慕、荷花搖動,萬馬奔騰!一時,功有貢進,游人如堵。歷史的滄桑感,頓然涌入心頭!

悠悠,獅身傷心生野煙,萬民何日再朝天?

琉璃閣很靜,長長的亭子已經(jīng)完全沉浸在春秋戰(zhàn)國的煙雨之中,所有的樹木和石頭,都化作金戈鐵馬。是時,一只鳥也沒有,一只兔也沒有,甚至除我,一個人也沒有,唯有塵土和流沙的浪聲。

這時候,我感覺身后有腳步的挪移,颯颯的,仿佛是誰用樹枝在地上劃動,我猛地回頭一看,卻是一個穿著衰衣的共伯,他站在廣場中,輕輕地太息這忙碌的人間!

共伯像

2、輝縣天王寺善濟塔(元)

真沒有想過,在輝縣,最吸引人的地方是善濟塔。

該塔修建于元至元四年(公元1292年),六角七級樓閣磚塔,高約有24.3米,為仿宋建筑,旁側(cè)有重修碑石為證,明清年間重修過。

青石作基,磚雕疊澀,一層東南向開辟有圓形拱券門,破子欞假窗,逐級收分,歷經(jīng)前后十二次地震依然屹立!

有待指出元朝至元四年應為1267年,文保碑誤作1276,當明辨。然而蒙古在1271年才改國號大元,所以此塔建造時政權(quán)應作蒙古更為合適?

塔北面辟門為登塔入口,如圖已被封死。據(jù)塔旁鄉(xiāng)黨說,之前有人登塔失足落塔身亡,因此封塔。

塔柱子分四節(jié),其間各有蓮花狀須彌座,似為少見。一層塔外壁可見似為抗日戰(zhàn)爭時期子彈打出的彈孔,讓子彈飛!

泥道栱處為鴛鴦交手拱。第一跳跳頭承一層枋子。第二跳跳頭承短替木。承短替木這一細節(jié)似乎為少見。

于是,我不由地驚嘆起古人的建筑才華人來。他們不愧具有遠見卓識的一族。面對古文明的廢墟,他們沒有用推土機去把它們推倒和鏟平,也沒有在廢墟上去恢復和重現(xiàn)往日的壯麗輝煌,而是獨具匠心地將古跡原封不動地保存起來。只有尊重古跡,才能超越古跡,去創(chuàng)造新的輝煌。

天王寺善濟塔,一個千古絕唱,一個不朽的輝煌!

3、延津縣沙門城址(漢-宋-金)

延津很小,小到如同故鄉(xiāng)相望相守的一片平丘;延津很老,老到歷經(jīng)數(shù)千年后,依然牽引著無數(shù)仰慕的目光。 黃沙滾滾中,我穿行于北國留下先賢遺跡的這片再平常不過的沙門間,盡管我無法將人杰地靈、鐘靈毓秀這類贊嘆留給這片土地,但我真真切切地知道,中國軍神的化身吳起先生曾在此生活了十載春秋。這也許正好印證了沙壓吳起成的掌故。

尋訪歷史,不必苛求太多,有那么幾處真跡就足以勾起人們的思念與聯(lián)想,不需實物的承載,也將流傳千古。 十年風華,對于正值血氣方剛的吳子來說,在此戍邊,在此秋點兵,在此在此觀星賞月,在此韜光養(yǎng)晦,在此積累無邊的史冊,不能不說是千古絕唱。

九曲黃河浪淘沙。每個時代都有屬于每個時代的智慧與風流。如今的沙門,兩條省道穿鎮(zhèn)而過,我深切感受到在這片古老沃土上生息繁衍的后代們,追求智慧,渴望改變現(xiàn)狀的熱切與努力。

4、延津縣廣唐寺塔(宋)

據(jù)當?shù)厝罕妭髡f,該塔修至八層,因水患停工,塔頂至今未封。延津縣有兩座古塔,一是位于延津縣城內(nèi)的大覺寺萬壽塔,二是位于石婆固鄉(xiāng)塔鋪村的廣唐寺白馬塔。縣城內(nèi)營建古塔,這不足為奇。

令人稱奇、令人不解的是,石婆固鄉(xiāng)塔鋪村這樣一座普普通通的村莊,何以出現(xiàn)廣唐寺白馬塔這樣一座氣勢非凡的古塔呢?一般來說,有塔必有寺。白馬塔所屬的廣唐寺始建于南朝梁武帝時期,而延津縣縣城內(nèi)的大覺寺始建于唐朝天寶年間,就時間來說,廣唐寺比延津縣縣城內(nèi)的大覺寺早了225年!

據(jù)史料記載,延津縣早在周朝被稱為“廩延邑”,其治所為“塔兒店”,即塔埔;秦朝時設“酸棗縣”,治所“惠安鎮(zhèn)”即在白馬塔所在地塔埔。至金朝泰和年間(公元1201年至1208年),縣(此時已改稱延津縣)治所移于“延州店”,即今原陽縣延州村。由此可見,從秦朝到金朝,塔埔(惠安鎮(zhèn))曾作為酸棗(延津)縣治所長達1000多年!

5、衛(wèi)輝市香泉寺石窟(南北朝--清)

這里的石窟面積不大,有唐代遺址和兩座精美的唐代稠禪師塔,石窟位于山崖上,約有10窟,其中一座較大的龕中有七尊造像。

6、衛(wèi)輝市陀羅尼經(jīng)幢(五代)

陀羅尼經(jīng)幢位于衛(wèi)輝賓館大廳內(nèi),該處原為寧境寺所在地。寧境寺早已毀壞,而建于五代后晉開運二年(945年)的經(jīng)幢,歷經(jīng)千余年風雨仍然巍然不動。

五代后晉開運二年(公元945年),造型精美,特設大廳保護,后晉石敬瑭政權(quán)歷史時間短,石刻遺存數(shù)量少,此經(jīng)幢甚是珍貴。

7、衛(wèi)河段古清水

中國大運河是歷史上開鑿最早、規(guī)模最大、歷程最長的人工運河。通常所指的衛(wèi)河,是西起新鄉(xiāng)縣西合河村,東至山東館陶縣的稱鉤彎一段。合河村至稱鉤彎的衛(wèi)河,即古清水,是隋煬帝楊廣于大業(yè)四年(608年)開挖的永濟渠。

觀此圖片,古今對比,是不是可仰天悲嘆?

8、衛(wèi)濱區(qū)河朔圖書館舊址(1935年)

三層仿古建筑,1930年由新鄉(xiāng)縣長倡議修建,1935年建成,1938年被日軍占作兵營,曾經(jīng)在1949年成立平原文物管理委員會。

9、紅旗區(qū)文廟大觀圣作碑(北宋)

這是用宋徽宗的瘦金體寫就,由當時書法博士李時雍臨摹,上面的內(nèi)容為北宋大觀年間(公元1107-1110年)皇帝親筆撰寫的文書。故稱為“圣作”,寫的是規(guī)定的學生的八條行為準則。

盡管藝術(shù)天才趙佶是一個昏君,也并非沒有任何政績。在其統(tǒng)治的中期,派遣將領王厚消滅了青唐羌政權(quán),收復了自中唐以來已經(jīng)陷于吐蕃人之手300多年的青唐地區(qū),并且在大觀二年(1108),派遣童貫遠征青唐殘部,一路遠征至今新疆且末縣附近,這一點還是值得肯定的。

10、原陽玲瓏塔(宋)

玲瓏塔賦

李奉先 |文

維茲原武,形如華蓋,逡巡陰陽;柢艮陽武,鎮(zhèn)望張良,懷十三相之雅名,實陳平之舊鄉(xiāng)。原陽物華,荷天衢以米香;一橋明秀,恢地紘而張皇。橋北鄰比,見鄭新之倉皇;韓董遙屹,若虎踞之昂揚。俯瞰大流,如環(huán)如堵,星羅河津,棋布卷城,猶聞千年之古韻;回觀斯塔,若東若西,玲瓏神廟,依河巍巍,世覽須臾之奇章。

農(nóng)夫懸?guī)r青翳,輾轉(zhuǎn)若此,挾居士兮為侶,攜晴天兮可期。禹王治水,九派分流,天書古雅,名士稱奇。余觀夫始皇博浪沙,驚畏武刺客;梁武耽佛,捐情千佛夙可。隋帝修文,詔興舍利古塔;乾隆駐蹕,題寫片云斷壁!慷更有明征君碑,玉闕昆侖,擬狀于斯,迨至千祀遺響,一一梵音,遂定鼎彝。

嗟乎!弘法上人,棲心仙隱,百代傳承,功勛是勒。然則歷兵燹,渡劫難,佛蒙塵,人心惑。精華久掩,塔底是匿。若夫棲云精舍,托岫疏階,憑林結(jié)棟,檐閣縱橫。

塔東有龍興之勢,太虛憩心;小池垂柳,飲馬河北。塔西呈虎嘯之威,疊浪巖高,遙想凌云之意;百花之闊,靜思待月之禪。最是塔中奇崛,對此欲倒東南傾。嶄嶢以挺其阜,臨天開而俯瞰,似臥云以流連。

在那一隅古鎮(zhèn)路過你,我的沉睡的青山也喚醒了楊柳。也曾記得你西南方的那個叫里河沿的地方,看不到一座像模像樣的河,只有一條窄窄的小路在日夜地伸展。

攜一縷柳色,芬芳如春暖冬。凡塔之盛開一度,花香自飄散一季。人生如斯,莞爾如夢流年,在暗香盈袖的冬日,只要心諦聽古塔的佛香,便能處處感覺暖冬如春,馨香有情似荷塘。

正是:

巍巍屹立閱千載,默默無言聽河聲;

傾軀不是老年態(tài),歷盡滄桑還玲瓏。

中國素茶-----宏承號

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