李大釗在102年前的這次演講,預(yù)示著一個偉大的政黨即將誕生

來源:北京日報客戶端

“我們這幾天慶祝戰(zhàn)勝,實在是熱鬧的很。可是戰(zhàn)勝的,究竟是那一個?我們慶祝,究竟是為那個慶祝?我老老實實講一句話,這回戰(zhàn)勝的,不是聯(lián)合國的武力,是世界人類的新精神。不是那一國的軍閥或資本家的政府,是全世界的庶民。我們慶祝,不是為那一國或那一國的一部分人慶祝,是為全世界的庶民慶祝。不是為打敗德國人慶祝,是為打敗世界的軍國主義慶祝?!?/p>

這篇振聾發(fā)聵的演講,誕生于1918年11月。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后,全世界工人運動高漲。為了慶祝第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國勝利,北京大學(xué)于1918年11月14日舉行演說大會;29日北京大學(xué)中央公園(今中山公園)舉辦慶祝第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國勝利大會,李大釗先后兩次,在講演大會做了題為《庶民的勝利》的演講。

1918年11月,李大釗在《新青年》五卷五號發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》二文,這是中國最早的馬列主義文獻(xiàn)之一。此文的發(fā)表在當(dāng)時影響非常大,不僅促進了馬克思主義在中國的傳播,同時也預(yù)示著一個偉大的政黨即將誕生。

《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》刊登在《新青年》雜志上面。圖片來自中國國家博物館官網(wǎng)

“人類的歷史,是共同心理表現(xiàn)的記錄。一個人心的變動,是全世界人心變動的征兆。一個事件的發(fā)生,是世界風(fēng)云發(fā)生的先兆。1789年的法國革命,是19世紀(jì)中各國革命的先聲。1917年的俄國革命,是20世紀(jì)中世界革命的先聲。”

102年后的今天,在李大釗英勇就義94周年紀(jì)念日,讓我們重新回顧這篇演講。初心不改,始終向前。

電視劇《覺醒年代》片段

庶民的勝利

我們這幾天慶祝戰(zhàn)勝,實在是熱鬧的很??墒菓?zhàn)勝的,究竟是那一個?我們慶祝,究竟是為那個慶祝?我老老實實講一句話,這回戰(zhàn)勝的,不是聯(lián)合國的武力,是世界人類的新精神。不是那一國的軍閥或資本家的政府,是全世界的庶民。我們慶祝,不是為那一國或那一國的一部分人慶祝,是為全世界的庶民慶祝。不是為打敗德國人慶祝,是為打敗世界的軍國主義慶祝。

這回大戰(zhàn),有兩個結(jié)果:一個是政治的,一個是社會的。

政治的結(jié)果,是“大……主義”失敗,民主主義戰(zhàn)勝。我們記得這回戰(zhàn)爭的起因,全在“大……主義”的沖突。當(dāng)時我們所聽見的,有什么“大日爾曼主義”咧,“大斯拉夫主義”咧,“大塞爾維主義”咧,“大……主義”咧。我們東方,也有“大亞細(xì)亞主義”、“大日本主義”等等名詞出現(xiàn)。我們中國也有“大北方主義”、“大西南主義”等等名詞出現(xiàn)?!按蟊狈街髁x”、“大西南主義”的范圍以內(nèi),又都有“大……主義”等等名詞出現(xiàn)。這樣推演下去,人之欲大,誰不如我?于是兩大的中間有了沖突,于是一大與眾小的中間有了沖突,所以境內(nèi)境外戰(zhàn)爭迭起,連年不休。

“大……主義”,就是專制的隱語,就是仗看自己的強力蹂躪他人欺壓他人的主義。有了這種主義,人類社會就不安寧了。大家為抵抗這種強暴勢力的橫行,乃靠著互助的精神,提倡一種不等自由的道理。這等道理,表現(xiàn)在政治上,叫做民主主義,恰恰與“大……主義”相反。歐洲的戰(zhàn)爭,是“大……主義”與民主主義的戰(zhàn)爭。我們國內(nèi)的戰(zhàn)爭,也是“大……主義”與民主主義的戰(zhàn)爭。結(jié)果都是民主主義戰(zhàn)勝,“大……主義”失敗。民主主義戰(zhàn)勝,就是庶民的勝利。社會的結(jié)果,是資本主義失敗,勞工主義戰(zhàn)勝。原來這回戰(zhàn)爭的真因,乃在資本主義的發(fā)展。國家的界限以內(nèi)。不能涵容他的生產(chǎn)力,所以資本家的政府想靠著大戰(zhàn)把國家界限打破,拿自己的國家做中心,建一世界的大帝國,成一個經(jīng)濟組織,為自己國內(nèi)資本家一階級謀利益。俄德等國的勞工社會,首先看破他們的野心,不惜在大戰(zhàn)的時候,起了社會革命,防遏這資本家政府的戰(zhàn)爭。聯(lián)合國的勞工社會,也都要求平和,漸有和他們的異國的同胞取同一行動的趨勢。這亙古未有的大戰(zhàn),就是這樣告終。這新紀(jì)元的世界改造,就是這樣開始。資本主義就是這樣失敗,勞工主義就是這樣戰(zhàn)勝。世間資本家占最少數(shù),從事勞工的人占最多數(shù)。因為資本家的資產(chǎn)。不是靠看家族制度的繼襲,就是靠著資本主義經(jīng)濟組織的壟斷,才能據(jù)有。這勞工的能力,是人人都有的,勞工的事情,是人人都可以作的,所以勞工主義的戰(zhàn)勝,也是庶民的勝利。

民主主義勞工主義既然占了勝利,今后世界的人人都成了庶民,也就都成了工人。我們對于這等世界的新潮流,應(yīng)該有幾個覺悟。第一,須知一個新命的誕生,必經(jīng)一番苦痛,必冒許多危險。有了母親誕孕的勞苦痛楚,才能有兒子的生命。這新紀(jì)元的創(chuàng)造,也是一樣的艱難。這等艱難,是進化途中所必須經(jīng)過的,不要恐怕,不要逃避的。第二,須知這種潮流,是祗能迎,不可拒的。我們應(yīng)該準(zhǔn)備怎么能適應(yīng)這個潮流,不可抵抗這個潮流。人類的歷史,是共同心理表現(xiàn)的記錄。一個人心的變動,是全世界人心變動的征幾。一個事件的發(fā)生,是世界風(fēng)云發(fā)生的先兆。一七八九年的法國革命,是十九世紀(jì)中各國革命的先聲。一九一七年的俄國革命,是二十世紀(jì)中世界革命的先聲。第三,須知此次平和會議中,斷不許持“大……主義”的陰謀政治家在那里發(fā)言,斷不許有帶“大……主義”臭味,或伏“大……主義”根蒂的條件成立。即或有之,那種人的提議和那種條件,斷歸無效。這場會議,恐怕必須有主張公道破除國界的人士占列席的多數(shù),才開得成。第四,須知今后的世界,變成勞工的世界。我們應(yīng)該用此潮流為使一切人人變成工人的機會,不該用此潮流為使一切人人變成強盜的機會。凡是不做工吃干飯的人,都是強盜。強盜和強盜奪不正的資產(chǎn),也是一種的強盜,沒有什么差異。我們中國人貪惰性成,不是強盜,便是乞丐,總是希圖自己不作工,搶人家的飯吃,討人家的飯吃。到了世界成一大工廠,有工大家作,有飯大家吃的時候,如何能有我們這樣貪惰的民族立足之地呢?照此說來,我們要想在世界上當(dāng)一個庶民,應(yīng)該在世界上當(dāng)一個工人。諸位呀!快去作工呵!

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