仙居諸山記：水簾山及水簾瀑布
水簾山位于縣西南四十里，與永嘉接壤，是括蒼山系的分支。據(jù)《光緒仙居縣志》記載，是山得名于“山中巖璧橫峙，有瀑布自山巔瀉落，宛若簾垂，四時不竭”。這瀑布便是水簾瀑布，其與瀑布下的石室以及寺院所構(gòu)成的景觀曾是仙居“舊八景”之一。而與東嶺曉春、蒼嶺丹楓、南峰釣艇、石龍淋雨等其他七大景觀所不同的是，水簾山的水簾瀑布或許更符合仙居“白云雞犬之境”的稱謂。
清代吳江名士潘耒對于水簾瀑布曾有過描述。他在《游仙居諸山記》中寫到：“瀑布懸于崖端，亦從空噴出，煙飛霧卷，恍然復(fù)見大龍湫，但恨其短。而此山更有懸瀑兩層則甚長。第一層落處，在萬仞崗頭，遠(yuǎn)望如銀河，三折傾跌而下，高敞明豁，數(shù)舍外皆見之。是亦瀑布之豪而僻在荒谷，世無稱焉”。在潘耒的筆下，水簾山的瀑布似乎比雁蕩山的大龍湫還要壯觀，特別是“數(shù)舍外見之”，則更使人憑添了對《西游記》中花果山水簾瀑布的遐想。
舊時，水簾山所構(gòu)建的景觀曾使其成為人文阜盛之地。《康熙仙居縣志》記載：水簾山“旁有石山如覆鐘，昔傳僧建樓於上，見龍現(xiàn)，鳴鐘逐之，樓遂漂去。內(nèi)有石幾，刻宋元祐年月，邑士吳炌築臺居之。有“今古常垂地，晨昏不上鈎”句”，足可見其歷史積淀之深厚。而歷史上，仙居有許多名人都曾游覽過水簾山，并在瀑布之下相互唱和。如明代的張可權(quán)，張景悌、李一瀚、吳時來等都有過吟詠；清代時又有朱華、朱亢宗、王魏勝等人的紀(jì)勝之作，更是增加了其文化韻味的雋永。
事實上，水簾山周邊還曾是舊十七都的中心區(qū)域。在山下不遠(yuǎn)的十七都坑上，有建于清嘉慶二年（1871）的永鎮(zhèn)橋，其“寬十一丈，長百余米，疊石而成”，曾是仙居西鄉(xiāng)通往溫州的通衢之一。而山下既為以水簾寺命名的村落“寺前”，是仙居朱姓聚居的大村落。歷史上，因為有通往溫州的古道經(jīng)過，寺前村曾頗為富庶。特別是在清太平天國運動之后，當(dāng)?shù)卦瓉磉^發(fā)展的黃金時期。諸如永鎮(zhèn)橋的修建，耗費是頗巨的，可以想見的是當(dāng)?shù)厝魶]有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，根本就無法修建。此外，還有設(shè)在水簾寺內(nèi)的崇正義塾，雖然得到了縣令余麗元的捐資，但要維持日常的開銷，沒有一定的經(jīng)濟支撐，也不是一件容易的事情。
仙居，白云雞犬之境，流水桃花之鄉(xiāng)。
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