田氏流源考——石邑田氏梗概

一、田氏起源

田氏起源，可追溯到歷史遙遠的傳說年代。中華民族一向自豪地稱之為“炎黃子孫”。田氏起源據(jù)說與黃帝有關(guān)。據(jù)傳，黃帝姬姓，號軒轅氏和炎帝姜姓，號神農(nóng)氏是少典娶有蟜氏女所生的兄弟。

黃帝在位百年。娶妻四人，生子二十五人，得姓者十四人。正妃為西陵氏之女嫘祖，生子二：玄囂和昌意。

玄囂生子嬌極；嬌極生子帝嚳；帝嚳生子放勛（堯帝，為黃帝五世孫）；放勛生子九；女二：娥皇和女英。

昌意生子高陽（洋。即顓頊）；高陽生子窮蟬；窮蟬生子敬康；敬康生子句望；句望生子矯牛（或橋牛）；矯牛生子瞽叟；瞽叟生子重華和象（重華即舜帝，黃帝九世孫）。重華生子商均；商均生子虞思（……28代失考）遏父（舜帝32代孫），娶武王大女大姬為妻，住溈水河畔，生子媯滿；（因在陳國，又稱陳滿，是陳姓始祖。）滿子申公犀侯；死后，由其弟相公皋羊承襲；皋羊死仍由申公犀侯子孝公突承襲；突死由子慎公圉繼位；圉死由子幽公寧（靈）繼位；寧死由子厘公孝繼位；孝死由子武公靈繼位；靈死由子夷公說繼位；說死由其弟平公燮繼位；燮死由子文公圉繼位；圉有子二：長子鮑（即陳桓公，在位38年后死去，由其弟佗繼位）。幼子佗承襲兄鮑之位，是為陳厲公，死后由子陳敬仲繼位，田姓始祖，即田敬仲或田完。

當(dāng)時，因陳國內(nèi)亂，田完抱樂奔齊后，被任命為工正。他生子稚；稚生子泯；泯生子須無（文子）；須無生子無宇（桓子。由他正式改為“田”姓）；無宇生子二：幼子田開（武子）。長子生子乞（僖子）；乞生子常（成子）；常生子盤（襄子）；盤生子白（莊子）；白生子和；（被康王封為齊侯，正式代姜齊。和是為齊太公）和生子午（齊桓公）；午子因（或因齊，齊威王）；因生子辟疆（或開疆，齊宣王）；辟疆生子地（齊閔王）；地生子法章（齊襄王）；法章生子建。田齊代姜齊，歷七代，共165年。

“田氏代齊”之后，田姓齊國不斷發(fā)展壯大，成為東方霸主。七世為君、五世齊昌，公元前（221年）秦滅齊，虜齊王田建。

在秦末農(nóng)民大起義打擊下，短命的秦王朝土崩瓦解，田氏舊貴族乘勢而起。田建的弟弟田假、族弟田儋，田儋子田市、從弟田榮，田榮弟田橫，田建孫田安，田氏貴族田都，田榮的兒子田廣等八位田氏貴族，先后裂地稱王。西漢建立之后，統(tǒng)治者看到田氏人數(shù)眾多，怕他們謀反，就把田氏各族遷徙到關(guān)中陽陵（今陜西高陵西南），置于天子眼皮底下。這樣其一可增強關(guān)中的經(jīng)濟實力，其二又剪除了這些有勢力的地方豪強。后來，田氏各族又遷徙至北平（今河北滿城北）。漢代，太尉、武安侯田蚡，大鴻臚田廣明，大司農(nóng)田延年都是齊國田氏的后代。

隨著田氏的遷徙及田氏在各地為官，田姓散播到廣大的地區(qū)、宋代以前、田氏主要在中國的北部和中部播遷。在今河南界內(nèi)者有兩支：河南田氏、潁川汝陰田氏。古代的河南郡時有擴縮，大致范圍即今洛陽、鄭州、開封及其附近地區(qū)。據(jù)現(xiàn)有資料、河南田氏的開基祖是宋代的田瑜。田瑜為壽安人，字資中，官至龍圖閣直學(xué)士、右諫議大夫，《宋史》有傳。他有五個兒子：田齊卿、真卿、漢卿、顏卿、輔卿，在宋代以后，又形成了許多支系。

田氏在秦末的大混戰(zhàn)中，有八人稱王，氏族煊赫，可見田氏在當(dāng)時已發(fā)展為一個人口眾多的大姓?，F(xiàn)在的田氏分布極廣，全國各省、市（區(qū)）、港、澳、臺等地眾多，以至擴展到全球各地，以歐、美及東南亞各國居多。

宋代及其以后，因北方戰(zhàn)亂與災(zāi)荒頻繁，北方人口大量南遷，田氏也隨之播往南方各地。

田姓在中國歷史上做出了巨大的貢獻。二十四史中，田姓單獨列傳的名人就有127個；《古今圖書集成·氏族典》收有先秦至明朝的田氏名人272個；《中國人名大辭典》收錄了先秦至清朝的田氏名人184個。近現(xiàn)代，田氏也是名人薈萃。

二、田氏家族遷徙與發(fā)展

家族的遷徙是造成姓氏分布廣泛的重要原因。造成家族遷徙流動的原因很多，歸納起來不外是：

1、戰(zhàn)爭：兵荒馬亂之時，為了躲避戰(zhàn)亂，不少人只得扶老攜幼，離鄉(xiāng)背境，逃亡他鄉(xiāng)，生息繁衍。如秦末、漢末、隋末、元末……，是造成人口大量外流的主要原因。

2、災(zāi)荒：水、旱、蟲災(zāi)是造成人口外逃的重要原因。

3、充軍：各種罪犯不少人被送往邊疆或未開發(fā)之地從事勞動改造，他們的子孫也就在那里生存下來。這也是家族流入異鄉(xiāng)的一個原因。

4、官遷：西漢初年，為了發(fā)展關(guān)中經(jīng)濟和防止大族作亂，把山東大量人口遷入關(guān)中。元末明初湘楚之地人口銳減，明初將江西等地人口大量遷入這一帶。重大工程（長城、大運河等等）的移民搬遷和勞工的征調(diào)，也是一個重要原因。

5、封官：在外做官的人，許多人不能回原籍，就在當(dāng)?shù)匕布衣鋺?。他們的子孫也就留住客鄉(xiāng)，生根發(fā)展。

6、求學(xué)：許多學(xué)子學(xué)成之后沒有反籍，他們客往他鄉(xiāng)，其子孫也就在那里發(fā)展。

7、經(jīng)商：外出經(jīng)商，也是家族遷徙的原因之一。

8、務(wù)工：當(dāng)今，農(nóng)村人口大量外出打工，不少人事業(yè)有成，他們就在居住地發(fā)展事業(yè)，這更是今后家族遷徙的重要原因。各個時期田氏家族都有不同的遷徙發(fā)展。

春秋戰(zhàn)國時期，特別是田氏在齊國政治地位的提高，人口也大量增多。據(jù)史載，田常曾挑選許多身材高大的女子作他的妻妾，生有兒子70多人。因此，田氏宗族成員多妻多妾，多兒多女是可能的。故戰(zhàn)國時期是田氏宗族發(fā)展的一個重要時期。

秦漢時是田氏先民，大顯身手、施展才華；遠離故土，建功立業(yè)的輝煌時期。秦統(tǒng)一六國后，下令將東方六國貴族豪強遷往關(guān)中發(fā)展經(jīng)濟，穩(wěn)定社會，齊王田氏也不例外。他們從山東遷到陜西及其周邊地區(qū)。楚漢戰(zhàn)爭后，漢高祖出于鞏固政權(quán)的需要，曾多次由政府組織人口遷徙。齊王田氏后代先是從魯國大地遷往關(guān)中地區(qū)，后來又有一部分遷到北方燕趙大地。這時，田氏先民已遍及華北、華東、中原和西北地區(qū)。在新的土地上，他們憤發(fā)圖強、奮力開拓，建立了豐功偉績。這是田氏宗族演變發(fā)展的重要時期。他們開始由齊魯大地走向長城內(nèi)外，大江南北，在廣闊的大地上建立家園。

魏晉南北朝時期，由政府下令把居住在關(guān)西的居民遷往關(guān)東，南方的人口遷往北方，田氏先民也在其中。因此，田氏先民在這一時期已遍及東北、華北、華東、西北、中南和華南的大部分地區(qū)。

隋唐時期，田氏先民為了躲避災(zāi)荒或者逃避戰(zhàn)亂，或者服從封建王朝的安排，繼續(xù)向全國各地遷移。例如，隋煬帝楊廣下令富商大戶遷居東京，田姓大戶也在其中。唐高宗下令河南及淮河南岸征募四萬多人駐守東北，田姓先民也在其中。唐熹宗逃往四川，北宋名臣田錫的先輩也隨之逃難四川，定居當(dāng)?shù)?。這時，田氏先民已分布在全國的絕大部分地區(qū)。

宋元時期，有的地區(qū)在戰(zhàn)亂或災(zāi)荒之后，人口大量減少，土地荒蕪，經(jīng)濟停滯；另一方面，有的地區(qū)卻人口過于稠密，人多地少，受人口的壓力，障礙了經(jīng)濟的發(fā)展。政府實行有計劃的遷民。不少田氏先民在封建政府干預(yù)下被遷往新的地區(qū)，因而田姓先民在這一時期，在全國的分布更加廣泛。

明清時期，是田氏族民發(fā)展的一個重要階段。特別是近代，田姓人群在黃河流域、長江流域分布相當(dāng)廣泛。例如，山東、河南，山西、陜西、北京、天津、河北、湖南、湖北、安徽、江蘇、吉林、遼寧、黑龍江、內(nèi)蒙古、甘肅、四川、浙江、云南、貴州，還有福建、臺灣均有田氏人群居住。還有的甚至移居海外。民國時期也不例外。

今天，由于我國政治地位的提高、經(jīng)濟的發(fā)展，國際交往頻繁，人員的遷流更加廣泛，我田氏子民也必然有更大的遷流，這是歷史的必然趨勢。

從總體上看，田氏基本上是一個比較典型的北方姓氏。

三、石邑田氏梗概

石邑田氏據(jù)各地現(xiàn)存族譜考，實屬支派繁雜，加上代遠年湮，故昭穆不明，親疏難辨，但都屬舜帝后裔，田完血脈，這是共識。

白洋湖祠《田氏宗譜序》稱：“按田氏系出虞舜，自陳敬仲仕齊，封于田后，遂以田為氏。周秦泊宋代，誕聞人元季吳中胄裔名萬達者，遇世大亂，來止于楚，占籍石門二十有四世矣。人文代起，蔚為望族，而宗枝之繁衍，實綿亙于臨澧、大庸、慈利、桑植、龍山，旁逮湖北、四川、廣西、貴州、陜西各省之間?！庇帧短锸详H族譜序》說：“粵稽吾族姓源出虞舜，夏有虞思，周有虞閼父，武王封諸陳，以備三恪，至公子完抱樂歸齊，有功齊國，得封田邑，因以田為氏。子孫繁昌，遂君齊國。秦起并之，傳二世而三齊復(fù)立。漢初有航居海島者，其支庶隱于博。高帝九年（公元前198年），徙齊楚大族于關(guān)中，田氏與焉。考仕漢者，若卿仕千秋公、延年公、宰相蚡公、尚書郎鳳公諸人。至唐代有承嗣公（王族胄裔），為魏博節(jié)度使，有興公為元和（唐憲宗李純806—821年）功臣之冠。宋時有重進公為興國（太宗趙炅即匡義976—985年）名將，有錫公官諫議大夫而獲汲黯直臣之聲，此皆其著者也。我祖萬達公生當(dāng)元季群雄割據(jù)，自吳徙楚，隸籍石門，數(shù)傳，散處各省、州、縣者多，而惟居石邑最久，戶極繁，蓋五百年于茲矣。”（咸豐四年四月初八日敘）又《纂修族譜志》云：“粵稽田氏系出虞舜，派分有媯，演于青齊。歷周、秦、漢、唐以至宋、元，田姓公侯卿相，文人學(xué)士已載史冊，茲不復(fù)贅。試以我鼻祖萬達公開創(chuàng)言之原基之江南，遭元末兵變，避亂隱徙于楚，至湖廣、澧州、石門、附郭第二十都（即今田家巷），后又分徙縣南第五都白洋湖。迨大明太祖（朱元璋）洪武二十年間（1388年），招撫流移，受六公始版籍五都，承立一二甲里長。嗣是長子仲和公子孫：田純、田紋二支駐上五村二甲（今山邊），田紅一支駐上五村一甲江家洲（今老屋塌）；田經(jīng)一支駐原基縣市田家巷；次子仲仁公子孫田美一支駐本甲同溪茍家汊（今茍汊堰）”。（咸豐四年1854年）。再如《重修族譜敘》也講到：“第萬達公，自吳徙楚，籍隸石門。數(shù)傳后聚處遷徙，星羅棋布……宜春公纂成墨譜，以萬達公為始遷之祖。等而上之，世次莫考，不敢遽詳?！保ㄏ特S九年1859年）又《田氏續(xù)修族譜引》指出：“緬維田氏自江左徙楚，世居零陽，則以萬達公為其始祖也”。（民國十二年1923年）根據(jù)上述：（1）秦亡漢初之“三齊”，系田齊王族；漢唐之千秋、延年、蚡、承嗣、興公等，系田齊王族；宋之重進、錫公等也是故齊王族。（2）始祖萬達公因元季戰(zhàn)亂而由江左（長江下游南岸；亦說自吳，三國時吳國包括江北淮河一帶和長江南岸的江浙一帶）隱徙于楚，江西祖之說可靠。（3）占籍石門田家巷（零陽），而后徙邑南第五都，世居零陽，惟石邑居最久。（4）因種種原因而遷徙不定，散居各處者星羅棋布，名人蔚起，代不乏人。

黃旗祠與馬鞍鋪祠《譜序》稱：“吾祖與陳同姓。祖先是陳國的創(chuàng)建者媯滿。自陳完因內(nèi)亂奔齊以‘田’為姓，歷經(jīng)2676年矣?！蔽异羰甲娉袧M公，原籍江西吉安府吉水縣。宋貞宗時（公元998年），其父田均策封為將軍，奉命鎮(zhèn)守四川，隸籍于四川成都府華陽縣萬里橋槐花樹。……宋仁宗慶歷四年（公元1044年）國內(nèi)五溪苗叛，戰(zhàn)亂蜂起。公受“撫夷通叛”之職，奉敕鎮(zhèn)撫九永城（今張家界市大庸永定所在地），因朝廷念其有策，令世襲其職，永鎮(zhèn)此地。宋元之際，承滿公后裔義不事元，因被進剿，存沒離散者俱有。我祠始遷祖闿士公系承滿公之裔孫。據(jù)《族史綜述》：“闿士公厥后子孫，田江、田洪、田滋三公之后裔嘉慶十三年合建祀祠于石門南鄉(xiāng)黃溪坪；田祚斌、田祚瑛二公后裔道光初年合建祀祠于石門北鄉(xiāng)雙溪坪之東馬鞍鋪之南，五公分別被兩祠稱為始祖”。黃旗和馬鞍鋪雖是兩祀祠，但始遷祖同為闿士公。據(jù)《田氏族譜總序》稱：九渡河田氏是由馬鞍鋪（田家溪）鐘富公遷此繁衍發(fā)展而來的。（1）田均、田闿士原籍江西，奉命鎮(zhèn)守四川，宋時承滿公奉命鎮(zhèn)守九永城(今張家界市)；（2）闿士公后裔江、洪、滋、斌、瑛五公遷石邑，分別成為南北二鄉(xiāng)之始祖。

磨市張家溪《老譜序》說：“田林公抑者為我田氏乃吾始祖田龜字寧眉之不祧祖也。我祖原籍山東青都府益都縣其籍南京十字街洗馬巷……奉圣上見我祖人才第一……因而招為駙馬。逮光宗紹熙年間皮革夷嘴判比奸業(yè)足運等秉字問才能以此軍欲仲任非田龜不可，于是我祖奉旨南征，領(lǐng)潘明珠同姚侯王諸將獲剿湘辰邑之古州八灣，諸將同諸苛部血刃，而苗夷咸服，……敕奉兵部尚書，坐征邊疆，落業(yè)于江西吉安府吉安縣大栗樹，以為家焉。具中龜公二娘吳氏生子三，樂熙將軍兄弟三人過湖廣辰州府瀘溪縣，三都撫路坪落業(yè)。”《始修朝慶祖支房譜序》指出：“我之支祖朝慶公距龜祖已是第八代裔孫。”

《始修支譜序》：“田氏始祖田完，避禍奔齊……食采于田，遂改姓田……，完公后世有一脈裔孫田龜字寧眉，乃我之流傳先祖，原籍山東青都府益都縣，其籍南京十字街洗馬巷……后封兵部尚書，坐征邊疆，落業(yè)于江西吉安府吉安縣大栗樹以為家煙。……樂熙公永樂二年兄弟三人過湖廣辰州府瀘溪縣三都撫路坪落業(yè)。我之支祖朝慶公距龜祖已是第八代裔孫……同輩兄弟九人，康熙二年，其中五人又從辰州府遷往石門各地”。

《任家坊支譜序》稱：“我族祖?zhèn)髯越鬟w居蒲邑（湖北），世代簪纓。由蒲遷至臨湘（湖南），譜紀昭然……始祖甫十公落業(yè)楓橋，由豐橋至安豐，由安豐徙白石鋪之茶焙塘。不數(shù)年，茶焙塘轉(zhuǎn)遷臨湘白洋畈?！?

綜上所述，據(jù)各地現(xiàn)存之老譜序可稽石門田氏：

一、均屬黃帝、舜帝、完、和之后裔，逮隋唐迄宋以至明清亦然。

二、都是元末從江西遷楚無疑，只是遷播路線和時間少有差異，落籍始遷祖不同罷了。

三、從各個時期郡望看出，祖先發(fā)跡陜西，繁衍青齊，播及全國乃至世界各地，這是實事。

四、鑒于此，我們亟需聯(lián)宗合派，使昭穆明，世序清，子子孫孫，承承繼繼，萬世其昌！

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