濰坊城隍廟開(kāi)始大修 力求恢復(fù)古廟原貌
濰坊城隍廟在每一個(gè)老濰縣人的心里，都有特殊的印記。這座有著六百多年歷史的古建筑坐落于 濰城區(qū)城關(guān)街道城隍廟街以北、北門(mén)大街以東、向陽(yáng)路以西，歷史上曾熱鬧非凡、香火鼎盛，后來(lái)荒涼的模樣讓人唏噓。為保護(hù)我市這一重要文化遺產(chǎn)，濰城區(qū)啟動(dòng)對(duì)它的修繕工程，力求恢復(fù)古廟原貌。4月13日，記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，幾十名工人正在對(duì)古廟進(jìn)行修繕。
城隍廟正在大修，四周?chē)饑鷵跏忻駸o(wú)法參觀
4月13日，記者來(lái)到城隍廟看到，這里正在封閉施工，外面圍著圍擋，市民無(wú)法進(jìn)入?yún)⒂^。與之前破敗的城隍廟不同，如今城隍廟的主體框架已建起，前后共有三座大型建筑，現(xiàn)場(chǎng)一片熱火朝天的施工景象。
城隍是中國(guó)宗教文化中普遍崇祀的神祇，多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國(guó)民間和道教信奉的守護(hù)城池之神。 老濰縣的城隍廟可追溯的歷史更久。據(jù)史料記載，明洪武三年(1370年)規(guī)定州、府、縣祭祀城隍神， 濰縣遂建起城隍廟，原占地超2700平方米，臨街有屋三間，中間是廟門(mén)，左右兩間均有塑馬。門(mén)前左右有中軍亭，跨街東西各有木牌坊，上懸橫匾，東書(shū)“福綏黎庶”，西書(shū)“保障金湯”。
今年八十多歲的丁先生家住城隍廟社區(qū)。他說(shuō)，據(jù)傳原先進(jìn)入城隍廟門(mén)后，有影壁墻，正中是甬道，東西兩側(cè)是廊房。廊房?jī)?nèi)有傳說(shuō)中的十八層地獄，有青面獠牙的小鬼和鋸解、挖眼等酷刑泥塑像群，形象逼真，陰森可怖。再往前走，有過(guò)廳三間，然后到正殿大院。大殿端坐著城隍爺泥塑像，白面長(zhǎng)須，官袍烏紗。再往后是后殿，殿中有城隍爺木雕像。后殿廂房中有泥塑少婦，側(cè)身睡在炕臺(tái)上，蓋著紅綾被，人稱(chēng)“臥奶奶”，是城隍爺?shù)姆蛉恕?/p>
當(dāng)天，記者在城隍廟里走訪(fǎng)看到，城隍廟主要的建筑主體還在，但西廊房有缺失，內(nèi)部塑像不在，正殿內(nèi)的城隍爺泥塑像、后殿的木雕像等不見(jiàn)了，也沒(méi)有了塑馬、中軍亭。
浪漫傳說(shuō)引人遐想，名小吃讓城隍廟聲名遠(yuǎn)揚(yáng)
當(dāng)天，記者站在這座有著六百多年歷史的古院中，看著青瓦紅門(mén)，腦海中浮現(xiàn)出這座古廟輝煌時(shí)期的場(chǎng)景。
濰坊城隍廟是山東省級(jí)文物保護(hù)單位，也是濰坊重要的文化遺跡。據(jù)史料記載，清朝時(shí)期，城隍廟與濰縣衙門(mén)比鄰而建?？h衙設(shè)在城中心大十字路口以北，兩側(cè)有兩條大街，左側(cè)是胡家牌坊街，內(nèi)有分管軍事的武衙門(mén)；右側(cè)是城隍廟大街，街中心便是城隍廟。
當(dāng)時(shí)的城隍廟，廟宇雄偉高大，是老濰縣的標(biāo)志性建筑。農(nóng)歷正月慶新春、五月初一至初五，這里都會(huì)舉辦廟會(huì)，老百姓求雨、祈福、消災(zāi)，也會(huì)來(lái)這里祭祀。
而在有關(guān)城隍爺?shù)膫髡f(shuō)中，“臥奶奶”的故事是濰縣獨(dú)有的。據(jù)傳，有一次城隍爺出巡到西南關(guān)，一女子在門(mén)前觀看，看到轎子里的城隍爺在對(duì)她笑，動(dòng)了春心，相思而亡。其家人便在廟內(nèi)塑了“臥奶奶”像。這個(gè)奇異的傳說(shuō)為濰縣城隍廟增添了浪漫色彩。
更讓濰縣城隍廟聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的是著名小吃——城隍廟 肉火燒。清末民初，城隍廟街上云集了一批肉火燒鋪?zhàn)?，他們用原始的土爐子，烤出香噴噴的肉火燒，讓人沉醉。2010年，城隍廟肉火燒制作技藝被列為濰城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，八方聞名。如今城隍廟肉火燒已是聞名全國(guó)的濰坊美食名片。
城隍廟碑被譽(yù)為“三絕碑”，是國(guó)家一級(jí)文物
說(shuō)起濰縣城隍廟，就不得不提 鄭板橋。據(jù)史料記載，清乾隆十七年(1752年)，時(shí)任濰縣縣令的鄭板橋發(fā)起倡議，帶頭捐款重修城隍廟，并親自撰文書(shū)寫(xiě)《新修城隍廟碑記》，令其門(mén)人司徒文膏鐫刻于石，以記其事?！缎滦蕹勤驈R碑記》思想價(jià)值極高，文中，鄭板橋以樸素的唯物主義思想闡述了無(wú)神論觀點(diǎn)，這在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是非常超前的思想。
據(jù)記載，這塊城隍廟碑高1.9米，碑額為鄭板橋獨(dú)創(chuàng)的“六分半書(shū)”體，藝術(shù)價(jià)值非常高。碑文計(jì)20行，905字，通體為楷書(shū)。該碑因“文佳、書(shū)好、刻精”而被世人譽(yù)為“三絕碑”。鄭板橋本人對(duì)此碑也很滿(mǎn)意，曾在《劉柳村冊(cè)子》中寫(xiě)道:“濰縣城隍廟碑最佳，惜其拓本少爾?！?/p>
鄭板橋新修后的城隍廟，東西兩廊比原先高三尺，殿廈、寢室、神像、鐘鼓重新加固粉刷，并在城隍廟大門(mén)外新建戲樓一座。鄭板橋還親自為戲樓撰寫(xiě)了兩副對(duì)聯(lián)，其一曰:“儀鳳簫韶，遙想當(dāng)年節(jié)奏；文衣康樂(lè)，休夸后代淫哇”；其二曰:“切齒慢嫌前半本，平情只在局終頭”。中間橫匾分別為“神之聽(tīng)之”和“惟德是輔”。寓道德教化于楹聯(lián)之中，用心良苦。
鄭板橋這次對(duì)城隍廟的修繕，將這座古廟推上一個(gè)新的高度。可以說(shuō)當(dāng)時(shí)的城隍廟較為完整地記錄了明、清建筑形制，是研究山東東部地區(qū)明、清建筑的重要實(shí)例。那塊城隍廟碑現(xiàn)安放在市博物館，為國(guó)家一級(jí)文物。鄭板橋紀(jì)念館內(nèi)存有濰縣城隍廟碑記拓片真跡。
這是歷史上第三次大修，力求恢復(fù)古廟原貌
據(jù)了解，濰城區(qū)啟動(dòng)的此次修繕，是城隍廟歷史上的第三次大修。第一次大修在明成化二年(1466年)，由縣丞張杰主持。第二次大修即是在清乾隆十七年(1752年)，由縣令鄭板橋主持。后來(lái)，由于戰(zhàn)亂等原因，城隍廟逐漸破敗，不復(fù)當(dāng)年模樣。
近年來(lái)，為做好文物保護(hù)工作，濰城區(qū)相關(guān)部門(mén)做了大量工作，在2014年編制了《濰城城隍廟保護(hù)方案》，濰城區(qū)文化和旅游局2017年11月至2018年6月進(jìn)行了城隍廟文物本體修繕工程、2019年組織實(shí)施了城隍廟消防工程。
今年，濰城區(qū)又啟動(dòng)城隍廟的修繕保護(hù)和展陳工程。如恢復(fù)城隍廟庭院內(nèi)的整體設(shè)計(jì)，假山、碎石、石碑、匾額等力求恢復(fù)原貌。全部完成后，還將進(jìn)入布陳階段，將諸如城隍爺、“臥奶奶”等塑像陳列其中，并將原有的各類(lèi)陳列補(bǔ)充完整，力求修舊如初，恢復(fù)城隍廟原貌。
在現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)施工的專(zhuān)家介紹，此次修繕城隍廟，將恢復(fù)古廟西耳房，整修大殿與后殿之間的院落地面，恢復(fù)幾處舊房亭，恢復(fù)東廡、古廟院墻、月臺(tái)和古廟甬道，并在古廟前建一處廣場(chǎng)。修繕完畢后，能基本恢復(fù)古時(shí)城隍廟的大致模樣。
城隍廟社區(qū)居民張先生說(shuō)，前些年城隍廟破敗不堪，到處是斷壁殘?jiān)??！澳菚r(shí)只能憑借古人留下來(lái)的文字和傳說(shuō)來(lái)想象城隍廟的舊日輝煌。近幾年，濰城區(qū)開(kāi)始修繕城隍廟，很讓人欣慰?！睆埾壬f(shuō)，希望通過(guò)此次修繕，還原舊時(shí)城隍廟的模樣，為后人留下念想，傳承這份寶貴的歷史文化財(cái)富。
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