山西東漢畫像石研究
選自《晉陽學(xué)刊》1995年第5期
,李錚
1984年春,山西省中陽縣金羅鎮(zhèn)道堂村(距縣城西北12公里),一農(nóng)民在自家院中 挖地窖時,發(fā)現(xiàn)了一座東漢畫像石墓。中陽縣文化館任福保先生聞訊趕到現(xiàn)場,發(fā)現(xiàn)墓室 已被擾亂,幸六塊畫像石尚存,其它隨葬品大多散失,僅取回條紋磚一塊、香熏一件。 后又征集到提梁罐一件。畫像石取回后立砌于文化館院內(nèi)。
最有價值的是畫像石。
其橫楣石長3.01,寬0.35,厚0.16米。分上下兩層構(gòu)圖。上層為卷云紋,下層是車 馬出行圖
畫像石二、三,分左右立框石,高1.35、寬0.54、厚0.16米。居左者刻持戟吏三人 面向右方排成一列,頭上所戴似為平巾慎,身著長袍,腳下漫漁不清.石三為右柱,刻二 持戟吏左向而立,衣冠與石工者同,著寬大的長袍,露出覆絢。中柱石高1.21、寬0.14、 厚0.19米。畫像在中柱兩側(cè),分上下兩層構(gòu)圖。
中柱石正面刻有題記,上刻銘文“和平元年十月五日甲午故中郎將安集掾平定沐浙孫家作”字樣。“和平"為東漢桓帝的年號,和平元年為公元150年。書法藝術(shù)水平不太高,當(dāng)是出自民間匠人的手筆。
畫像石質(zhì)地為砂巖,呈紅褐色,顆粒較粗。畫像的雕刻技法為剔地淺浮雕。
從畫面上人物刻劃來看,基本上人體比例準(zhǔn)確,如右柱兩持戟吏全身為六個半頭 長,體量適中,正是中國古代男子的標(biāo)準(zhǔn)比例I其中比較特殊的是坐在幡車上的人。他 的體型與御者、侍從及輅車乘者相比,顯得過于龐大,是運(yùn)用了古代造型藝術(shù)中有意識 的夸大人物身軀,以描繪有地位的人物傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,使之與地位卑微的小人物區(qū)分開 來。此外,在構(gòu)圖上,他位于全圖中間略偏右的顯著位置,前后侍從相隨,由此可斷此人 應(yīng)是墓主的形象。人物的動作幅度均不大,即使御者亦如此,顯得寧靜莊重??虅澣宋?下刀肯定概括,線條流暢簡約,以剪影式的形象突出人物特征。從馬的描繪看,馬頭略小, 頸部寬厚。頸、胸、臀部分刀法硬直勁利,以短直線切割組成圓弧形,寓豐滿肥健的體 軀于硬挺的刀法中,于方中體現(xiàn)園,將對立的諸因素很自然的融合為一,具有一種獨(dú)特 的金石味。馬蹄和腿的刻劃則強(qiáng)調(diào)其筋骨轉(zhuǎn)折,細(xì)而不弱,矯捷靈動。馬體的壯健飽滿 與細(xì)勁有力的腿形成強(qiáng)烈的反差,使人既不誤認(rèn)為太肥而顯笨拙,又不會覺得腿部過細(xì) 而難以承載重負(fù)。相反,正因為豐滿的更豐滿,瘦勁的更瘦勁,才能達(dá)到真實美和藝術(shù)美 的統(tǒng)一。從橫額車馬出行的整體構(gòu)圖上看,全圖共六匹馬。馬的基本造型雖相似,但動 作各不相同。昂首、低頭、奔跑、騰躍、揚(yáng)蹄、屈腿等動態(tài)不僅使自身產(chǎn)生變化,同時 與處于靜穆狀態(tài)的車、人形成鮮明的對比。在人、馬、車靜動相間的位置中,產(chǎn)生出有 節(jié)奏、有韻律的動態(tài)感。具有松馳與凝重、動與靜、實與虛的和諧統(tǒng)一,從而描繪出 “車轅轅馬蕭蕭”的行進(jìn)場面,也昭示了墓主生前的顯赫與威風(fēng)。
在地子的處理上也與眾不同,頗具山西特色。山東畫像地子一般鑿剔斜紋或豎線紋, 較多的則是磨平地子,以使畫像突出。河南南陽畫像空地施有橫或豎的地紋,排列整齊 細(xì)密。陜北綏德地區(qū)畫像則是地子磨得光滑平整。中陽畫像與離石馬茂莊畫像的地子處 理手法類同,均鑿成斜向或垂直的塊狀紋。粗看地子似乎雜亂無章,仔細(xì)觀察則覺得很有 規(guī)律。物象下方鑿成東南向的斜紋,它有助于表現(xiàn)奔馬過后黃土飛揚(yáng)的景象。物象上方 地子豎直鑿出,渲染了蒼蒼茫茫黃沙漫天的黃土高原。這種地子的處理法,產(chǎn)生了與畫 面內(nèi)容協(xié)調(diào)一致的雄渾粗獷的美,使構(gòu)圖更加緊湊連貫,并進(jìn)一步烘托出墓主出行隊伍 的赫赫聲勢。
車馬出行的題材是漢畫像中較常見的表現(xiàn)題材之一。常以橫幅長卷的形式,將人、 馬、車并列于畫面上。這在河南、山東、陜西乃至四川、河北等地的畫像石上均可看 到。而且存在許多共性特點(diǎn),但由于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化水平的差別,人們風(fēng)俗習(xí)慣的不 同,在藝術(shù)上也表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色。
就目前出土的情況看,山西畫像石的范圍僅限于中陽縣和離石縣、柳林縣,其中以離石馬茂 莊漢畫像為代表。離石縣馬茂莊位于中陽金羅鎮(zhèn)西北僅8公里處,在漢畫像藝術(shù)上二者 許多相似之處。馬茂莊畫像石墓的年代據(jù)推斷當(dāng)為東漢晚期桓、靈帝時,與中陽的幾乎同時。從雕刻內(nèi)容看,二者均有表現(xiàn)車馬出行的畫像。從畫像石在墓中所處位置和與之 相對應(yīng)的表現(xiàn)題材上講,二者也有類似。如屬橫楣石畫車馬出行圖,馬茂莊畫像石為墓 門頂部刻石,名稱不同但位置一樣。而且構(gòu)圖也分上下兩層,上層為蔓草狀云氣紋,下 層為車馬出行圖,車馬皆向左行駛。雕刻技法皆為剔地淺浮雕,細(xì)部留墨線。這種方法 除晉西,陜北畫像石有外,在其它地區(qū)是少見的。而陜北畫像在勾墨線的同時施朱色點(diǎn) 染。這一點(diǎn)與山西畫像石有所區(qū)別。
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