這幾大考古新發(fā)現(xiàn)，印證我國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展
4月13日，2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉， 貴州貴安新區(qū)招果洞遺址、浙江寧波余姚井頭山遺址、河南鞏義雙槐樹遺址、河南淮陽時莊遺址、河南伊川徐陽墓地、西藏札達桑達隆果墓地、江蘇徐州土山二號墓、陜西西安少陵原十六國大墓、青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓、吉林圖們磨盤村山城遺址入選。
國家文物局相關(guān)負責(zé)人介紹，這些項目涵蓋現(xiàn)代人類起源、文明起源、夏文化研究、 統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展、絲綢之路考古等重要學(xué)術(shù)領(lǐng)域。
河南伊川徐陽墓地
實證春秋戰(zhàn)國時期民族遷徙與融合
▲河南鞏義雙槐樹遺址出土的牙雕蠶。
河南伊川徐陽墓地，位于河南省洛陽市伊川縣鳴皋鎮(zhèn)徐陽村一帶，已發(fā)現(xiàn)墓葬500余座，包括貴族墓地和平民墓地。貴族墓地主體遺存為東周時期墓葬及陪葬車馬坑等，此外還有西周、唐宋時期墓葬和祭祀遺跡。
徐陽墓地東周時期葬制、墓葬排列、器物組合及葬俗具有典型的周文化風(fēng)格，等級差別十分明顯。此外，在大中型貴族墓陪葬車馬坑或部分中小型墓內(nèi)，還發(fā)現(xiàn)有放置馬牛羊頭蹄的殉牲現(xiàn)象，與春秋時期我國西北地區(qū)戎人葬俗相同。從徐陽墓地時間跨度及所處位置分析，墓地族群信息與“秦、晉遷陸渾之戎于伊川”的陸渾戎相吻合，應(yīng)為陸渾戎遺存，其所在的順陽河流域應(yīng)為陸渾戎遷伊川后的聚居地和核心區(qū)域。
該項目負責(zé)人吳業(yè)恒認(rèn)為，徐陽墓地是研究春秋戰(zhàn)國時期民族遷徙與融合、文化交流與互動的重要資料，其所表現(xiàn)出的文化融合與嬗變，是中原文明包容性的重要體現(xiàn)。
西藏札達桑達隆果墓地
證明西藏與中原千年的交流
▲西藏札達桑達隆果墓地出土的銀質(zhì)鎏金面飾。
西藏札達桑達隆果墓地，位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)札達縣桑達溝溝口，地處喜馬拉雅山脈西段北麓，海拔3700米。通過碳十四測年可知，墓地的使用年代為公元前366—668年，時間長達1000年。
桑達隆果墓地墓葬分布密集，出土器物豐富，為西藏西部早期喪葬習(xí)俗最系統(tǒng)的墓葬材料，反映出當(dāng)時、當(dāng)?shù)叵让駛冇型瑫r隨葬明器、實用器兩類器物的傳統(tǒng)，以及隨葬食物和毀器的習(xí)俗。種種發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)了以札達縣為中心，來自于其西部、東部、南部、中部以及中原地區(qū)考古學(xué)文化傳播至此的痕跡。
專家認(rèn)為，墓地發(fā)掘為探討當(dāng)時社會結(jié)構(gòu)、生業(yè)模式，以及其與喜馬拉雅山脈南麓、新疆、中原、西藏其他區(qū)域的交流提供了重要資料。
“這為西藏自古以來就是祖國不可分割的一部分給予了證明?！苯K評會評委、鄭州大學(xué)副校長韓國河說。
為研究文化交流、民族融合提供新資料
▲陜西西安少陵原十六國大墓發(fā)現(xiàn)的彩繪土雕建筑，是目前最接近中國傳統(tǒng)古代土木建筑原型的實例。圖為墓道上方土雕建筑全景。
陜西西安少陵原十六國大墓，位于陜西省西安市南郊少陵原之上。考古發(fā)掘了3座墓葬，出土278件隨葬器物及土雕建筑、壁畫。
3座墓葬規(guī)模巨大、形制特殊、結(jié)構(gòu)完整，且皆為兩室以上的大墓，經(jīng)判斷，為十六國時期高等級墓葬。這一發(fā)現(xiàn)對研究十六國時期大型高等級墓葬的分布、結(jié)構(gòu)等中國古代陵墓制度具有重大價值。
項目組成員寧琰在終評會上介紹，3座墓葬從整體形制、布局到隨葬器物，既有顯著的中原傳統(tǒng)漢文化特點，又具有少數(shù)民族文化特色，為研究文化交流、民族融合提供了新的資料，反映了中華文明的歷史演變過程。本次發(fā)現(xiàn)的彩繪土雕建筑，是目前考古發(fā)現(xiàn)最接近中國傳統(tǒng)古代土木建筑原型的實例。
青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓
體現(xiàn)中原文化的輻射力及影響力
▲青海都蘭熱水墓群發(fā)現(xiàn)一枚方形銀印章，由駱駝和古藏文組成(大意為“外甥阿柴王之印”)，是唐吐蕃時期吐谷渾與吐蕃政治聯(lián)姻的重要物證。
青海都蘭熱水墓群，位于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣熱水鄉(xiāng)境內(nèi)，是公元6—8世紀(jì)的重要墓葬群，出土的大量文物有力地證明了從北朝至隋唐時期，青海道是絲綢之路上的一條重要的干線，都蘭則是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。
墓群考古出土大量金銀器、銅器、皮革、絲織品等珍貴文物，尤其是發(fā)現(xiàn)了一枚方形銀印章，由駱駝和古藏文組成，藏文大體意思是“外甥阿柴王之印”。由此可知，墓主人是阿柴王(即吐谷渾王)，且自稱為吐蕃外甥，這與敦煌文獻記載相合，是唐吐蕃時期吐谷渾與吐蕃政治聯(lián)姻的重要物證。
項目負責(zé)人韓建華介紹，地上墓園建筑、棺床以及主墓室東西兩壁用涂紅彩的斗拱裝飾，這些元素帶有明顯的中原文化特征。另外，墓葬出土的木構(gòu)建筑模型，與道教相關(guān)的五色石、大量中原的絲織物，充分證明絲綢之路青海道的重要作用，體現(xiàn)了中原文化強大的輻射力及影響力。
吉林圖們磨盤村山城遺址
東夏國與中原王朝聯(lián)系交往的見證
▲經(jīng)過連續(xù)8年的考古發(fā)掘，確認(rèn)吉林圖們磨盤村山城遺址為金元之際東北地方割據(jù)政權(quán)東夏國南京城故址。圖為該遺址1號院落。
吉林圖們磨盤村山城遺址，坐落于吉林省延邊朝鮮族自治州圖們市，該城南高北低，城墻沿山脊、山腹修筑，平面呈闊葉狀，周長4549米。經(jīng)過連續(xù)8年的考古發(fā)掘，確認(rèn)這里是金元之際東北地方割據(jù)政權(quán)東夏國南京城故址，早期或與大祚榮“遂率其眾東保桂婁之故地，據(jù)東牟山，筑城以居之”的渤海立國之城有關(guān)。
“過去，東夏國的活動相對來講文獻比較少，這次我們用實物證據(jù)充分證明了東夏的歷史，以及它和中原王朝、中原文化之間密切的聯(lián)系和交往?！?終評會評委、四川大學(xué)考古文博學(xué)院院長霍巍總結(jié)道。
(本文圖片由中國文物報社提供)
貴州貴安新區(qū)招果洞遺址
用火遺存豐富的舊石器時代晚期遺存
貴州貴安新區(qū)招果洞遺址，位于貴州省貴安新區(qū)高峰鎮(zhèn)巖孔村招果組，是一處跨越舊石器時代晚期和新石器時代的遺址，在全國范圍內(nèi)十分罕見。
招果洞遺址目前發(fā)現(xiàn)火塘51個，主要集中在舊石器時代晚期，是目前我國發(fā)現(xiàn)的用火遺存最為豐富的舊石器時代晚期遺存之一。
項目負責(zé)人張興龍認(rèn)為，這些遺存與散落在周邊的遺物一起，為揭示舊石器時代晚期穴居人群的行為和生存策略提供了重要材料。
浙江寧波余姚井頭山遺址
中國海洋文化探源的一次重大發(fā)現(xiàn)
浙江寧波余姚井頭山遺址，位于浙江省余姚市三七市鎮(zhèn)，總面積約2萬平方米，是目前所見我國沿海埋藏最深、年代最早的海岸貝丘遺址。
該地區(qū)距目前的海岸線有40公里，而此次考古發(fā)現(xiàn)卻證實，8000年前，這里是古寧波灣，發(fā)現(xiàn)的大量貝類遺存和生產(chǎn)生活用具就是海邊村落的先人們留下的。
項目負責(zé)人孫國平表示，井頭山遺址具有濃厚而鮮明的海洋文化屬性，是我國先民適應(yīng)海洋、利用海洋的最早例證，是中國海洋文化探源的一次重大發(fā)現(xiàn)。
河南鞏義雙槐樹遺址
黃河流域仰韶文化中晚期規(guī)模最大的核心聚落
河南鞏義雙槐樹遺址，位于河南省鞏義市伊洛河與黃河交匯處南岸雙槐樹村南臺地上?？脊虐l(fā)掘表明，雙槐樹遺址是距今5300年前后經(jīng)過精心選址的都邑性聚落遺址，是迄今為止在黃河流域發(fā)現(xiàn)的仰韶文化中晚期規(guī)模最大的核心聚落。
項目負責(zé)人顧萬發(fā)表示，以雙槐樹遺址為代表的鄭洛地區(qū)這一聚落群的發(fā)現(xiàn)，填補了中華文明起源關(guān)鍵時期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。
河南淮陽時莊遺址
夏代早期的糧倉城
河南淮陽時莊遺址，位于河南省周口市淮陽區(qū)四通鎮(zhèn)時莊村。遺址總面積約10萬平方米，鉆探和發(fā)掘表明，遺址的南部是一處夏代早期的糧倉城。
終評會評委、中國社會科學(xué)院考古研究所二里頭隊隊長許宏表示，時莊遺址“對于我們進一步探究中原早期國家甚至王朝的誕生與發(fā)展，探究當(dāng)時的社會結(jié)構(gòu)乃至相關(guān)的管理制度，提供了重要的線索”。
江蘇徐州土山二號墓
東漢早期諸侯王陵墓的珍貴實物遺存
江蘇徐州土山二號墓，位于江蘇省徐州市區(qū)云龍山北麓，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。項目負責(zé)人耿建軍表示，它的發(fā)現(xiàn)有利于厘清東漢早期諸侯王陵墓的營建過程、建筑結(jié)構(gòu)及建造方法等諸多問題。
值得一提的是，東漢墓葬的封土中發(fā)現(xiàn)大量西漢官印封泥，全國罕見。這些官印對于研究職官制度、疆域變遷等具有非常重要的學(xué)術(shù)意義。
來源：中國民族報
監(jiān)制/肖靜芳 統(tǒng)籌/王珍 編輯/高新渝 制作/彭鳳平
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