1992年河北發(fā)現(xiàn)武大郎墓,專家開棺后,揭開一個(gè)800年的大騙局

有四大經(jīng)典,其中讓人印象深刻的除了《西游記》以外,《水滸傳》也是人們茶后必說的經(jīng)典,尤其是里面的人物,刻畫得栩栩如生,“頭頂青紗抓角兒頭巾”的林沖,“又矮又胖,身高不足五尺”的武大郎、“手拿兩把大斧,萬夫不當(dāng)之勇”的李逵……

武大郎及其子潘金蓮的故事可謂是婦孺皆知,隨著《水滸傳》的傳播,潘金蓮也成為了不守婦道、不安于室的典型,關(guān)于武大郎則有兩種說法,一種是武大郎只是施耐庵虛構(gòu)出來的人物,用來諷刺生活中與武大郎一樣性格缺陷的人,另一種則是武大郎的形象是有原型的。

1992年,考古學(xué)家在河北省發(fā)現(xiàn)了武大郎的墓,這也就證明了武大郎這個(gè)人是真實(shí)存在的,但當(dāng)武大郎的墓碑打開后,一場800多年的騙局被揭露,多年以來我們都對武大郎及其子有很深的誤解。

1946年,武大郎的墓發(fā)掘于河北省邢臺(tái)清河縣武家那村,當(dāng)時(shí)的村子里住著上千名武姓的村民,無論外界對武大郎的侮辱有多嚴(yán)重,他們也始終供奉著武大郎的牌位,1946年,正是解放戰(zhàn)爭時(shí)期,他們長期生活在水深火熱之中,為了改變自己的現(xiàn)狀,武家那村的村民決定向自己的祖宗借點(diǎn)金銀珠寶,養(yǎng)活一家老小,于是他們首次挖掘了祖墳。

以為里會(huì)是金銀珠寶,支撐他們活下去的物質(zhì)財(cái)富,萬萬沒想到外面是楠木,里面卻只有兩具骨骸,一點(diǎn)價(jià)值的東西都沒有,村民過后又把重新埋了起來,此時(shí)的村民完全不知道這個(gè)墓是武大郎的,只是想挖祖墳得到能夠換錢的物件。

建國以后,當(dāng)?shù)氐拇迕癫辉亠柺軕?zhàn)爭的苦難,生活水平也逐漸變好,關(guān)于這個(gè)墓也就沒有人再提起,挖掘祖墳的事也就沒有人再提過,改革后,《水滸傳》再一次活躍在人們的世界里,這也促使了武大郎的墓的謎底被揭開。

1978年以后,經(jīng)過考古學(xué)家的研究,發(fā)現(xiàn)武大郎的原型很有可能就在河北省邢臺(tái)市清河縣武家那村,不僅如此在武家那村有一個(gè)名叫武雙福的老人,他自稱自己是武大郎的后人,于是考古學(xué)家踏上了尋找真相的道路,進(jìn)入武家那村尋找武大郎墓。

一段時(shí)間的探測后,考古學(xué)家找到了武家那村村民第一次挖掘武大郎墓的地方,并在武家后人的允許下,對武大郎墓進(jìn)行二次挖掘,這次的挖掘可顛覆了考古學(xué)家對武大郎的印象。

熟讀《水滸傳》的考古學(xué)家是知道里面關(guān)于武大郎的描寫的,又矮又丑,身高不足五尺,但是當(dāng)武大郎墓被挖開時(shí),眾人大吃一驚,這是楠木!

一個(gè)靠賣燒餅維持生計(jì)的人,怎么可能給自己購買這么貴的?緊接著考古學(xué)家們被武大郎墓的雕刻手法深深吸引,這是一種獨(dú)特的雕刻手法,顯然與武大郎的身份完全不符合。

接下來更讓考古學(xué)家大跌眼鏡,里的武大郎身高連一米五都不到,而這口有一米九,這不是大材小用了嗎?帶著疑問,考古學(xué)家決定打開武大郎的,一探究竟,一個(gè)塵封800多年的終于被揭開了。

這口里的兩具骨骸的確是一男一女,也就是武大郎和他的子,經(jīng)過測量,武大郎的骸骨有一米七八,與里“三寸丁、谷樹皮”的武大郎完全不符,那么這具骸骨究竟是不是武大郎的呢?

答案毋庸置疑,考古學(xué)家根據(jù)清河縣的縣志和武家那村的族譜確定了確實(shí)有武大郎這個(gè)人,并且準(zhǔn)確的找到了武大郎的墓地,考古學(xué)家就是根據(jù)這點(diǎn)才找到武家那村的,武大郎墓的發(fā)掘讓人們顛覆了對武大郎的認(rèn)知,關(guān)于武大郎的故事也隨之真相大白。

歷史上的武大郎與中的武大郎完全不相符合,而他的子潘金蓮也并不是中所說的那樣不守婦道、心狠手辣,與西門慶一起害死了忠厚老實(shí)的武大郎。

武大郎出生于北宋末年,原名為武植,在家中排老大,因而被稱為大郎,武植身材高大,英俊瀟灑,能文能武,從小飽讀詩書,是難得的文武雙全者,武植在宋徽宗時(shí)期憑借著自己的才華輕松通過了科舉考試。

武植由于出眾的才能被宋徽宗欽點(diǎn)為山東陽谷縣的七品縣令,還獲得了邯鄲知州的賞識(shí),將自己的女兒潘金蘭許配給他,夫二人樂善好施,不僅幫助當(dāng)?shù)氐呢毧嗳思疫€幫助當(dāng)?shù)爻┌擦?,?dāng)?shù)氐陌傩找惶崞鹞渲簿头Q其為英雄,在武植卸任時(shí),百姓為其送行。

能讓當(dāng)?shù)匕傩兆孕袨樽约核托?,可見武植是一位清正廉潔的好官,是人人愛戴的“百姓官”,這與里關(guān)于武大郎的形象的描寫完全不符,潘金蓮也不是中貧苦人家的孩子,渴望得到財(cái)富的不守婦道女子。

根據(jù)歷史的記載,潘金蓮是一位大家閨秀,也是武植的賢內(nèi)助,是位善良的女子,在當(dāng)時(shí)的封建思想下,潘金蓮不可能同西門慶行茍且之事,和西門慶一起殘害自己的丈夫,恰恰相反,潘金蓮與武植十分相愛,兩人孕育四個(gè)孩子,救濟(jì)百姓,是一位十分難得的賢良。

晚年的武植與子也沒有閑著,除了教育兒女以外,武植在自己的家鄉(xiāng)興辦教育,鼓勵(lì)農(nóng)桑,同時(shí)武植和子常常救濟(jì)家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親,碰到生活困難的百姓就拿出自己的錢財(cái)為他們提供幫助,捐錢捐物的幫助自己家鄉(xiāng)的百姓過得更好。

因而武家那村的百姓們對武植夫婦是感恩戴德,甚至為他們刻碑文紀(jì)念武植夫婦對他們的幫助。

后來武植夫婦去世,當(dāng)?shù)氐陌傩諡槠湫藿藟災(zāi)?,但值得一提的是,武植一生清正廉潔,給的俸祿也不是很多,夫二人將錢財(cái)物品都捐給了村民,到自己離世也沒有什么值錢的陪葬物,但武植并不后悔,無悔無怨。

既然武植是一位好官,潘金蓮又是一位賢,那么800多年的騙局又從哪兒來?施耐庵的《水滸傳》里的武大郎和潘金蓮的形象又從哪兒來?

武植有位好朋友,姓王,武植兒時(shí)家中貧困,經(jīng)常吃了上頓沒下頓,連吃飯都費(fèi)勁,讀書對于當(dāng)時(shí)武植的家庭來說更是雪上加霜,就在武植走投無路的時(shí)候,這位王姓好伸出援助之手,拉了武植一把,不僅給武植提供吃的,還給武植提供進(jìn)京趕考的路費(fèi),武植對于王姓好友的幫助十分感激。

都說滴水之恩該涌泉相報(bào),武植因?yàn)樽约旱囊簧聿湃A做了陽谷縣的縣令,而曾經(jīng)幫助武植的王姓好友因?yàn)榻?jīng)營不善導(dǎo)致自己的店鋪關(guān)門,得知武植升官發(fā)財(cái)?shù)耐跣蘸糜蚜ⅠR啟程去了陽谷縣。

聽到好友的拜訪,武植激動(dòng)不已,不僅好吃好喝的招待王姓好友,還留他在縣里多住幾日,可是住了許多天,王姓好友也沒有聽到武植幫他在衙門謀一份官職,也沒有得到武植給自己蓋的消息,吃的東西也都是清湯寡水。

王姓好友耐不住性子,便主動(dòng)提起想要讓武植給自己在衙門謀一份官職,但武植拒絕了,武植認(rèn)為作為一個(gè)清正廉潔的好官,不應(yīng)該給自己的親戚朋友開后門,至于新子,武植將自己的俸祿都救濟(jì)百姓了,沒有多余的錢給好友蓋子。

王姓好友一氣之下便回了老家,返回老家的途中,王姓好友為自己當(dāng)初幫助武植感到多余和生氣,便開始胡編亂造一些小故事來抹黑武植。

武植曾經(jīng)辦理過一個(gè)名叫西門慶的惡少的案子,于是王姓好友利用這個(gè)惡少,胡編了武植的子潘金蓮不守婦道,與西門慶暗渡陳倉。

曾經(jīng)被武植懲辦過的市井混混和無賴也開始大肆宣揚(yáng)這個(gè)故事,傳來傳去謠言變成真的了,自那以后人們只要提起武大郎就會(huì)想到“身材矮小,又矮又丑”,而武植的子潘金蓮也成為人們比喻對愛情不忠、不守婦道的典型。

施耐庵在創(chuàng)造《水滸傳》時(shí)將人們談?wù)摰奈浯罄膳c潘金蓮的形象寫進(jìn)了里,但真的終究是真的,假的永遠(yuǎn)代替不了真的,1992年當(dāng)武大郎的真相被揭開時(shí),人們開始重新認(rèn)識(shí)武大郎,但由于人們對武大郎的謠言以及《水滸傳》的影響過于嚴(yán)重,很多人對于武大郎與潘金蓮的印象還是停留在“身材矮小”“不守婦道”。

武家后人對于還武大郎清白一事做了不少努力,施耐庵的后人施勝辰知道真相后特意寫了一封信表達(dá)歉意和自己的誠意,武家人也釋懷了當(dāng)年施耐庵在《水滸傳》里對武大郎和潘金蓮的描寫。

真相被揭開以后,武家后人于1994年重新為武植修建了墓室,并重新修建了石碑,上面還刻上了武植的一生。

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