閻瑞生/恢復(fù)"醴泉"縣名正當(dāng)時(shí)

壯美昭陵文化藝術(shù)平臺(tái)

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︱第 1782 期︱

恢復(fù)"醴泉"縣名正當(dāng)時(shí)

文/閻瑞生

禮泉,位于渭河以北的黃土高原,屬關(guān)中腹部。自古以來(lái)土地肥沃,物產(chǎn)豐饒,山清水秀,景色柔美,是一個(gè)適于人們生存的美好區(qū)域。早在距今六、七千年的新石器時(shí)代就有人居住,先民們用著勤勞的雙手創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文化和精神文化,使得這塊古老的熱土在人類(lèi)文明史的漸進(jìn)中更顯燦爛輝煌。上古時(shí)代,禮泉這塊地方叫寒門(mén),據(jù)說(shuō)是黃帝升仙之處。西周時(shí)稱(chēng)焦獲,是京畿之地。秦時(shí),因縣城處在涇水出山之口,故名谷口縣,這是禮泉縣制的始點(diǎn)。從西漢到隋代,曾先后叫池陽(yáng)、寧夷、甘泉、新畤縣,其縣域時(shí)有變化,且不盡相同。隋文帝開(kāi)皇18年(公元598年)改名為醴泉縣,至今已有1400多年的歷史。

醴泉這一名稱(chēng),在古今禮泉人心目中打下了深深的烙印。自誕生之日起,好似一道萬(wàn)丈霞光映照著生活在這個(gè)縣域的人們,它具美意,充滿希冀,給人以熱能與活力,更有著對(duì)美好未來(lái)的憧憬。巜禮記》曰:"天降甘露,地出醴泉",正是對(duì)大自然的一種極佳的描述與贊賞。十分有意義的是,醴泉,在這特定漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期,更具有深邃的人文內(nèi)涵,從而使得古老縣域更加神奇,也引起了人們無(wú)盡的思考。遠(yuǎn)在古代,禮泉大地山水環(huán)繞,地上有著無(wú)數(shù)的清泉涌動(dòng),滋潤(rùn)豐腴土地,惠澤當(dāng)?shù)匕傩?。縣城北的泥河,到處是涌泉,泉水清澈見(jiàn)底,潺潺流動(dòng),有名的泉水是位于縣北仲橋以東的志公泉和望乾橋以西的鄭公泉,尤其是志公泉水炮制中藥材效果更佳,因之極具神秘色彩,人們?yōu)榇司幙椓嗽S多美好傳說(shuō)。位于小河入泔河處的龍泉,自古水味甜美,還能治病。西魏時(shí)期,在今縣北石潭這個(gè)古老地方,因?yàn)橛兄?a href='/jingdian/48439' target=_blank>甘泉山,縣名遂改為甘泉。這一縣制雖然前后只持續(xù)了20年時(shí)間,但可以看出禮泉故土豐富的泉水資源。在眾多泉水中,至今還讓人津津樂(lè)道的是當(dāng)時(shí)涇水谷口以西的煙霞洞,又名鄭泉,據(jù)說(shuō)泉水出自石灰?guī)r地層,清涼爽口,且無(wú)異味,質(zhì)量上乘,洞前泉水西流,清秀如帶,斗轉(zhuǎn)蛇行,猶如世外桃源。由于水量相對(duì)大些,當(dāng)?shù)厝诉€用此澆地灌溉莊稼。在縣北南坊鎮(zhèn)還有南坊泉,其水質(zhì)在方圓很有名氣,用此水制作臘肉效果更佳。這樣,遍地的優(yōu)質(zhì)泉水,也織就了禮泉大地山明水秀的美景奇觀。北周時(shí),周武帝在縣境內(nèi)修醴泉宮,也正因?yàn)槿绱?,隋文帝楊?jiān)開(kāi)皇年間,改寧夷縣為醴泉縣。

歷史的車(chē)輪碾轉(zhuǎn)到1964年9月,國(guó)家對(duì)縣名出于漢字刪繁就簡(jiǎn)、易于認(rèn)識(shí)的原因,將醴泉改為禮泉,當(dāng)時(shí)陜西省共有13個(gè)縣和一個(gè)地區(qū)改變名稱(chēng),鄠縣改為戶縣,盩厔縣改為周至縣,郿縣改為眉縣,郃陽(yáng)縣改為合陽(yáng)縣,鄜縣改為富縣,邠縣改為彬縣,洵陽(yáng)縣改為旬陽(yáng)縣,雒南縣改為洛南縣,葭縣改為佳縣,沔縣改為勉縣,栒邑縣改為旬邑縣,汧陽(yáng)縣改為千陽(yáng)縣,商雒地區(qū)改為商洛地區(qū)。上述這些被改名的縣區(qū),有些漢字筆劃確實(shí)繁瑣,且字生僻不易人們識(shí)讀,譬如,盩厔,鄠縣的"鄠",葭縣的"葭",沔縣的"沔",邠縣的"邠",栒邑的"栒",汧陽(yáng)的"汧",郃陽(yáng)的"郃",鄜縣的"鄜",洵陽(yáng)的"洵",這些漢字筆劃相對(duì)多,也生僻,給人們識(shí)讀帶來(lái)不便,僅從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),改名似乎也能讓人理解。再則,改名在當(dāng)時(shí)特定的歷史時(shí)期也許具有一定道理的。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代,共和國(guó)剛剛建立不久,由于長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)原因,我國(guó)國(guó)民受教育的程度低,文化水平差,甚至還有大量的文肓?;谶@個(gè)現(xiàn)狀,使用筆劃相對(duì)少且易于人們認(rèn)識(shí)的漢字名稱(chēng)無(wú)疑是正確的。但是,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展,國(guó)民文化教育水平的普遍提高,尤其是對(duì)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要求的重新認(rèn)識(shí),恢復(fù)舊有名稱(chēng)更顯必要。戶縣原來(lái)叫鄠縣,是有一定的歷史內(nèi)涵的。夏代時(shí),有一個(gè)有扈氏部落,當(dāng)時(shí)游離于中央政權(quán)之外,也是夏朝的對(duì)立國(guó)。因有扈氏的"扈"與"鄠"同音,后改為鄠。近年,在西安市撤縣設(shè)區(qū)過(guò)程中,又將戶縣改為鄠邑,恢復(fù)了上古時(shí)期富有歷史涵義的名稱(chēng)。周至原名盩厔,山曲曰盩,水曲曰厔,意即山水曲復(fù),是個(gè)十分古老的名字,據(jù)說(shuō)目前當(dāng)?shù)厝艘蠡謴?fù)舊名稱(chēng)的呼聲很高。眉縣以前叫郿,后來(lái)叫郿塢,也有著歷史典故。據(jù)說(shuō)東漢時(shí),董卓曾在郿這個(gè)地方建高厚七丈的塢,與長(zhǎng)安城相等,號(hào)稱(chēng)萬(wàn)歲塢,世稱(chēng)"郿塢"。最近,也有消息傳出,隨著寶雞市撤縣設(shè)區(qū)步伐的加快,設(shè)想將眉縣改為郿塢區(qū)或郿州區(qū)。沔縣的"沔",即沔水,也就是漢水,目前在漢中撤縣設(shè)市中擬將勉縣改為沔州市。邠縣的"邠",原意指古豳山,邠也作豳,其字相對(duì)生僻,但又與"彬"字義相通,都是有文彩的意思,在咸陽(yáng)市撤縣設(shè)市中沒(méi)有必要改名,"彬"字可能更易于人們接受。洵陽(yáng)改為旬陽(yáng),是由于縣城南面有一條古河叫旬河,而旬陽(yáng)這個(gè)名字當(dāng)時(shí)也算改對(duì)了。汧陽(yáng)的"汧",指汧水,今已改為千水。栒邑的"栒",意為灌木,因境內(nèi)栒原而得名。葭縣"葭"指初生的蘆葦,"葭"的寓義未必比"佳"好。 鄜縣的"鄜",僅是古地名,沒(méi)有具體含義,可能富縣這個(gè)名稱(chēng)更好些。郃陽(yáng)的"郃",是古水名,戰(zhàn)國(guó)時(shí)在洽水北岸建"合陽(yáng)城",到西漢文帝時(shí)改為郃陽(yáng),因洽水干了,古人便將洽水改為郃水,可見(jiàn)合陽(yáng)這個(gè)名稱(chēng)更早。雒南縣和商雒地區(qū)的名稱(chēng),都與境內(nèi)的古雒河有關(guān),現(xiàn)在都改為洛河了。當(dāng)然,這些名稱(chēng)也許會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展,部分地或逐步有可能恢復(fù)舊的名稱(chēng)。

恢復(fù)"醴泉"縣名,從目前的情況看,確有一定的必要性,這是由于其豐富的歷史人文內(nèi)涵決定的。"醴",其含義是甜酒或甘甜的泉水。在古老的醴泉大地,的確有著眾多如甜酒般的泉水,這在以干旱為特點(diǎn)的渭北高原上是難得的,也對(duì)醴泉這個(gè)縣域是珍貴的,人們無(wú)限敬畏無(wú)比喜悅,視美泉為生命予以呵護(hù),也說(shuō)明古老縣域的人們對(duì)自然界賜予的感謝。不可否認(rèn),在中華大地上從古到今,有著無(wú)數(shù)甘甜爽洌的泉水,滋養(yǎng)著大地上的人們。僅陜西來(lái)說(shuō),陜南的石泉縣,因?yàn)槭队縿?dòng)清泉,從公元552年稱(chēng)石泉縣至今,這個(gè)名稱(chēng)也使他們喜氣洋洋嘖嘖稱(chēng)贊。陜北的甘泉縣,因?yàn)樵谏窳稚较掠?a href='/jingdian/33179' target=_blank>美水泉,唐代稱(chēng)為甘泉縣,這也是當(dāng)?shù)厝艘詾樽院赖?,現(xiàn)今以此開(kāi)發(fā)的美水又產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益。淳化縣在歷史上也有甜美的泉水,曾經(jīng)在今縣北也有甘泉山,而漢代的甘泉宮又聞名遐邇。麟游縣九成宮在唐代是皇家的避暑勝地,也因其有美泉,后由魏征撰文,歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)寫(xiě)的九成宮醴泉銘以其超群的書(shū)法與甘甜如醴的泉水一起生輝。甘肅酒泉市因其在西漢時(shí)就"城下有泉"、"其水若酒"而得名,這個(gè)美妙的名稱(chēng)一直穿越2000多年的歷史時(shí)空,成了酒泉人一張靚麗名片。記得十多年前,一位朋友知道我是禮泉人,特意給我送了兩瓶叫作"醴泉"的白酒,裝璜精美,僅酒瓶外裝都帶有古典質(zhì)樸優(yōu)雅的特征。我看著既熟悉且又陌生兩個(gè)"醴泉"大字,使得對(duì)家鄉(xiāng)醴泉的眷戀之情油然而生,多年來(lái)一直珍藏放置在書(shū)柜的醒目處,似乎讓這醴泉美酒美名一直伴隨著我,這也竟成了我思念家鄉(xiāng)了卻鄉(xiāng)愁的寄托物。當(dāng)然,酒泉酒業(yè)公司開(kāi)發(fā)生產(chǎn)的"醴泉"白酒,帶著千年來(lái)的香醇之味和濃郁的歷史人文色彩,搏擊當(dāng)代酒業(yè)市場(chǎng),正是"醴泉"這個(gè)千古美名又使酒泉人獲益。禮泉人同樣不會(huì)忘記,湖南醴陵縣,也是一個(gè)具有2000多年縣制歷史的縣域,其境內(nèi)綠山碧水相映成趣,自然環(huán)境極其優(yōu)美。其所以稱(chēng)醴陵,就是在縣境內(nèi)的陵(即大山,而非通常意義的陵墓)下有一清泉,水質(zhì)甘甜如酒,縣名稱(chēng)作醴陵,實(shí)際上與泉水密不可分。醴陵縣治設(shè)于醴泉鎮(zhèn),也就相當(dāng)于我們通常說(shuō)的城關(guān)鎮(zhèn)。如今,醴陵縣撤縣設(shè)市,在市區(qū)仍設(shè)有醴泉社區(qū)、醴泉小區(qū)、醴泉大道、醴泉花園等,可見(jiàn)醴泉這個(gè)美好的名字深深扎根于醴陵人心中。我們可以說(shuō),醴泉縣和醴陵縣都是同一個(gè)"醴",含義完全相同,筆劃完全一樣,那么在1964年,醴泉改成了禮泉,而醴陵縣的名稱(chēng)卻一直未動(dòng)。我們又欣喜地發(fā)現(xiàn),在全國(guó)2000多個(gè)縣市名稱(chēng)里,帶"醴"字的縣名從古代到現(xiàn)代也僅有醴泉和醴陵,這也許是上蒼賜予分別代表黃河流域和長(zhǎng)江流域的兩個(gè)縣域美稱(chēng)。盡管醴陵縣也是以泉水得名,但它并未以醴泉為縣名。所以,千百年來(lái)醴泉人也不無(wú)自豪的說(shuō)"天下醴泉萬(wàn)萬(wàn)千,只有一? ??醴泉縣"。這樣一來(lái),當(dāng)今禮泉人更加思念和眷戀古老的醴泉名稱(chēng),醴泉縣也真的到了恢復(fù)古老縣制名稱(chēng)的時(shí)候了!其實(shí),一個(gè)美好的名稱(chēng)也能給人們帶來(lái)歡樂(lè),使人們充滿希冀,也具有對(duì)美好未來(lái)的想往。譬如,我們"中國(guó)"這個(gè)名稱(chēng),在商代時(shí)由于處在東西南北之中,故稱(chēng)中國(guó),起碼也有3000多年的歷史。今天在我國(guó)許多地方,地名也具有明顯的地理位置和特定的地域特色。河南省與河北省是指分別處在黃河的南北,山東省與山西省是指分別處在太行山的東西,湖南省與湖北省是指分別處在洞庭湖的南北,陜西省是指處在河南省西部的陜?cè)晕鞫Q(chēng)作陜西,從地理位置上命名也顯得科學(xué)與嚴(yán)謹(jǐn)。而與禮泉縣相鄰的縣區(qū)名稱(chēng)也常常令人欣喜。咸陽(yáng),地處九嵕山以南渭河以北,因山南為陽(yáng),水北為陽(yáng),咸陽(yáng)即雙陽(yáng)或俱陽(yáng),俱即咸的意思,故稱(chēng)咸陽(yáng)。涇陽(yáng)縣,因在涇河以北稱(chēng)涇陽(yáng)。三原縣,因其境內(nèi)有孟侯原、豐原、白鹿原故得名三原。但是,重慶市這個(gè)名稱(chēng)就不是指明顯的地理區(qū)域了,在宋代以前叫"恭州",宋光宗在此先封恭王,后又稱(chēng)帝,他認(rèn)為這是"雙重喜慶",將恭州升為重慶府。這個(gè)名稱(chēng)有其歷史淵源,且有特殊涵義。但醴泉不能由禮泉所取代,就"禮"而言,其實(shí)質(zhì)是敬畏之心,愛(ài)敬之情,具體是指禮貌、禮節(jié)、禮儀,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表性思想之一。若把"禮"與"泉"拉在一起,從字面是牽強(qiáng)附會(huì),結(jié)果只能是南轅北轍,甚至易于產(chǎn)生誤解。

恢復(fù)醴泉縣名,也有著一定的可能性。當(dāng)初,改變縣名的根本原因是"醴"字劃相對(duì)多,似乎有點(diǎn)生僻,但時(shí)至今日,當(dāng)時(shí)舊有的社會(huì)條件及其狀況已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。我們可以說(shuō),至少?gòu)纳鲜兰o(jì)90世代以后,全國(guó)范圍內(nèi)的普及九年制義務(wù)教育,以及爾后普及高中和中職教育,使得我國(guó)國(guó)民接受文化教育的機(jī)會(huì)大大地增加了,而且已經(jīng)取得了豐碩成果。我國(guó)的高等教育,僅從受教育的范圍來(lái)說(shuō),也有著本質(zhì)的突破與提高,再不像上世紀(jì)五、六十年代那種教育文化的窘境。今天,在我國(guó)的基礎(chǔ)教育中,從目前使用的中小學(xué)語(yǔ)文教材看,"醴"字已在八年級(jí)(即初中二年級(jí))課外正規(guī)讀本中出現(xiàn)了。這樣,在全民教育水平普遍提高的情況下,"醴"字在學(xué)生初中階段已被識(shí)讀了。再者,隨著全民對(duì)國(guó)學(xué)及其人文精萃的重視,越來(lái)越多的縣域都在恢復(fù)舊有的名稱(chēng),起碼在陜西省已經(jīng)形成了一種不可阻擋的歷史潮流,當(dāng)然我們?yōu)橹畱c幸。醴泉這個(gè)名稱(chēng),跨越千載時(shí)光,歷盡滄桑,但今天已遠(yuǎn)離我們快一個(gè)甲子了,在這個(gè)特定的時(shí)期里,禮泉人無(wú)時(shí)無(wú)刻不思念這個(gè)美麗且?guī)в性?shī)意的名稱(chēng)。因之,不管禮泉縣目前是否涉及撤縣設(shè)區(qū),還是保持原有的縣制,"醴泉"這個(gè)名稱(chēng)已到了呼之欲出的時(shí)候了。這也是幾代禮泉人的期盼。

醴泉,我們可愛(ài)的醴泉。嵕山南北泔河兩岸的人將永遠(yuǎn)敬畏您!

作者簡(jiǎn)介

閻瑞生,男,1954年3月生,陜西省禮泉縣人。歷史學(xué)碩士、副教授、 碩士生導(dǎo)師,曾任陜西師范大學(xué)歷史系副主任、校教務(wù)處長(zhǎng),陜西省政府機(jī)關(guān)事務(wù)管理局副局長(zhǎng)。編著有巜世界上古史新編》巜原始人的重要發(fā)明》,譯著巜征服者與奴隸:羅馬史社會(huì)學(xué)研究》第一卷,發(fā)表數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文。最近出版巜羅瑪微信時(shí)光》三卷本。現(xiàn)已退休。

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