于都的古寺古廟
于都的古寺古廟
寺觀，佛寺和道觀，僧人所居曰寺，道士所居曰觀，泛指廟宇。寺觀大多依山而建，這些建筑講究與地理環(huán)境的和諧與協(xié)調(diào)，并突出其神秘、神圣不可侵犯。或居高臨下，置于山顛，突出神的至高無上；或曲折蜿蜒，深入山坳，以幽靜超脫取勝；或若隱若現(xiàn)于洞中；充滿了神秘的氣氛；或居小山而設大寺，造成一種寺包山的氣勢，雄奇巍峨。據(jù)《雩都縣志》之“卷十二·寺觀志”記載，“雩寺之最先者無過梁，雩觀之最先者無過隋”，于都的寺觀最早起源于梁、隋?，F(xiàn)將于都古代的部分寺觀簡單介紹，以饗讀者。
福田寺原名妙凈寺，又命大佛寺，始建于南朝梁天監(jiān)年間（502—510年），距今有一千五百多年歷史，原址在于都大昌村（今梓山鎮(zhèn)固院），唐開元年間（713—741年）遷建縣城西（今貢江鎮(zhèn)長征村）。內(nèi)有明覺院，又謂僧伽院。宋僧吳文裕焚修其寺，圓寂后，肉身尚存，后人稱之為“生佛”。南宋開禧二年初敕封“靈濟大師”，南宋嘉熙三年（1239年）又封“靈濟慈佑”大師，宋度宗成淳年間再封“靈濟慈佑慧應”大師，一僧三帝冊封，世間少有?！饿Ф伎h志》中“雩陽十景”之一“吳僧翠竹”的記載：相傳宋代縣南郊建有“明覺寺”，（僧伽院）由吳僧伽和尚住持，吳僧伽圓寂不久，從他床底長出一叢翠竹，又蔓生到園里，成為一片竹林，這就是傳說的“吳僧翠竹”。福田寺此后便聞名遐邇，成為江南名剎，千百年來尊為于都百剎之首。唐代李少鴻手書楊知新碑記《唐虔州于都縣福田寺三門記》，明代解縉著有《重修福明覺寺生佛道場記》書于碑陰。清嘉慶庚申（1800年），寺圮于水。清道光乙酉（1825年），勸捐重修。清道光年間，于都知縣黃濬（浙江太平進士）有碑記，本縣舉人宋惟駒有《重修翠竹樓記》。清末民國年間，此寺遠近聞名，于都解放前夕，僧眾離開寺廟。
于都縣福田禪寺
公里巖石山上，南北朝時便有僧廬其上，至宋代有明顯發(fā)展。此寺四面環(huán)山，懸崖屹立，清靜幽雅，晨鐘暮鼓，香煙繚繞。山中寺閣傍巖而設，以洞為室，玲瓏別致，自成風格。寺座南朝北，左為“古羅田寺”，右為“玄帝殿”，今稱“南禪古寺”。過道間設有禪房，供僧侶坐禪和休息。寺內(nèi)有泉水自崖巔沿石隙順流而下，名曰“飛泉”。寺旁摩巖存有石刻群，其中有岳飛題字“天子萬年”、文天祥四言《集句大書羅田巖石崖》、王陽明《觀善巖小序》以及理學家周敦頤七言詩《游羅田巖》等名人都留有題刻，離寺五十步遠處還有于都最早的書院—濂溪書院。
于都縣羅田巖寺
曉龍山古寺位于于都縣梓山鎮(zhèn)磊石村。始建于乾隆七年（1742），重建于乾隆四十三年（1778）。古寺原為白云山寺，后改名為曉龍古寺。古寺座西南朝東北，土木結構，歇山頂，一進殿，中間大雄寶殿，左側(cè)為祖師殿，右側(cè)為功德堂。前面是寬敞的庭院，后面是藏經(jīng)樓，內(nèi)藏有八十五卷的大藏經(jīng)、華經(jīng)等經(jīng)書。古寺四周還分布著多棵古樹，其中有2.38米周長的女貞古樹，有3米多周長的古柏。
固院城隍廟位于于都縣梓山鎮(zhèn)潭頭村。南朝陳永定二年（558）于都縣城遷至固院，在城址北面建立城隍廟。城隍廟坐東朝西，由大殿、戲臺、天井、廊房、門樓組成，面積842.8平方米。大殿為清代建筑，磚木結構，懸山頂，檐廊紅麻石柱上陰刻對聯(lián)。殿內(nèi)主祀城隍爺，并懸掛清乾隆元年于都知縣胡錫爵題寫的“砥柱東流”木匾，殿前戲臺和兩側(cè)廊房為上世紀八十年代建筑，門樓為2000年修建。固院城隍廟為于都縣城歷史的變遷和發(fā)展提供了實物資料。2012年1月公布為于都縣文物保護單位。
辛峰閣位于于都縣車溪鄉(xiāng)壩腦村壩腦組高音腳。該閣創(chuàng)建于乾隆二十八年，咸豐七年被焚，光緒二年重建，明國年間1989年兩度重修。坐西向東。磚木結構。歇山頂，面闊三間，長11.8米，深11.65米，面積137.5平方米?；境收叫纹矫?。共三樓：底樓四個角上砌方柱支撐角檐，并構成廻欄，頂層設藻井，二、三層均四面開窗，圓拱頂，里面每層有木樓梯相通，可登高遠眺。右側(cè)圍欄外嵌有現(xiàn)代銘刻的青石碑。辛峰閣為研究古代風水建筑及宗教文化具有一定的價值。2012年1月公布為于都縣文物保護單位。
文昌閣位于于都縣禾豐鎮(zhèn)麻芫村水閣口。又稱許真君廟，始建于明正統(tǒng)元年（1436年），清代重修。坐西向東，土木結構、歇山頂，三層塔閣式建筑，逐層內(nèi)收。底層門額書“華三都”，中層是云梯，上層東面書”文昌閣“。建筑南面臨禾豐水（由東向西流）。底層設東西不對稱的兩門，有如過往的涼亭，二、三層皆有屋檐。第二層設木廻欄，可遠眺。頂層雀替上有花卉、瑞獸紋木裝飾。文昌閣內(nèi)有康熙年間木匾一塊，并在南墻上嵌1通重修碑記青石碑，道光紀年。此碑記載：此地為三堡之鎖，是中流砥柱之設。閣面闊7.2米，進深7米，高12米，面積50.4平方米。閣西側(cè)緊挨為佑豐寺，磚木結構，懸山頂，寬15.8米，深16.2米，總面積306.36平方米。禾豐文昌閣為研究古代風水建筑及宗教文化具有一定的價值。2012年1月公布為于都縣文物保護單位。
皇固庵座落于橋頭鄉(xiāng)固石村，海拔600余米，群山環(huán)抱，林木蒼翠，溪流潺潺，風光秀麗，是于北地區(qū)名勝所在?；使题质冀ㄓ跂|漢。庵前有3層水閣1座，巍然屹立，氣勢雄偉。寺內(nèi)原辟有正殿、祥堂、僧房、賓室和齋堂5部，大可容納500余人。正殿為磚石結構，雕梁畫棟，飛檐垂瓦，古色盎然。門首上書“圣旨”、“ 皇固禪林”。相傳皇固庵為當年周圍36寺觀之首，盛極一時。后屢遭兵燹，于1937年毀。1981年民間捐資重建，面積小于原規(guī)模，造型亦略異于原貌。
龍口庵位于梓山鎮(zhèn)龍口村龍溪山。明代名僧天圓師創(chuàng)建。曾做書院。1940年肖發(fā)蓮削發(fā)為尼，變賣家產(chǎn)新建觀音殿一棟，“文化大革命”時被毀壞，1983年修復。
紫陽觀位于縣城東門外。建于隋代，時稱清華道院，唐景云間（669—670年）改為紫陽觀。明正德年間（1506-1521年），遷儒學于此。明嘉靖年間（1522—1566年）復遷學入城內(nèi)，觀仍故址。清同治十三年（1874年）為祝圣道場。明代名僧趙原陽居之，明代宗賜號“崇文廣道純德原陽趙真人”。
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