江蘇最低調(diào)家族 創(chuàng)辦江南第一義莊 被譽(yù)江南巨族之首卻少有人知!
素有“小蘇州”之稱(chēng)的蕩口古鎮(zhèn)是無(wú)錫的一處歷史文化重鎮(zhèn),鎮(zhèn)內(nèi)居民以華氏居多,大量明清古建筑群至今保存完好。其中由華進(jìn)思、華公弼父子于清乾隆七年創(chuàng)建的華氏義莊,是古鎮(zhèn)的核心景點(diǎn),也是江南地區(qū)保存最為完整,規(guī)模最大、存續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的義莊之一。
蕩口古鎮(zhèn)的華氏先祖華貞固于明洪武三年(1370年)遷居至此,他博學(xué)通經(jīng),熟讀諸子百家,在勤奮耕作積累財(cái)富的同時(shí),為傳承家風(fēng)還編撰了一部家規(guī)《慮得集》,使得族內(nèi)子孫后代名人輩出,孝義之風(fēng)世代相傳,被譽(yù)為蕩口書(shū)香世家。
義莊,是古代農(nóng)村一些富裕的開(kāi)明鄉(xiāng)紳為給本姓氏造勢(shì)揚(yáng)名,而拿出部分田地集中在一起出租耕作,然后將收來(lái)的租子用于瞻養(yǎng)救濟(jì)宗族內(nèi)的貧困戶(hù),它不同于祠堂,卻與祠堂有著相通之處。華氏義莊到清末時(shí)義田總數(shù)超過(guò)了7000畝,堪稱(chēng)江南第一義莊。
華氏義莊設(shè)立董事一人、司事二人,在當(dāng)?shù)貪?jì)貧扶困、贍老扶幼,共同掌管義莊的田租、錢(qián)款、賬冊(cè)等事務(wù)。董事與司事每三年換屆一次,如有能力不足或徇私舞弊的情況可立即更換。在清代,華氏義莊嚴(yán)格的莊規(guī)和善舉還曾得到乾隆皇帝的嘉獎(jiǎng)。
華氏義莊現(xiàn)存建筑占地3510平方米,兩側(cè)墻壁鑲嵌著數(shù)塊石碑,碑文為華氏16世孫華察與江南名士董其昌、唐伯虎等人的詩(shī)詞,華察曾任翰林院侍讀學(xué)士,人稱(chēng)“華太師”。值得一提的是,此華太師比唐伯虎小27歲,電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》中的情節(jié)應(yīng)為虛構(gòu)。
詒穀堂是董事會(huì)的議事之地,華氏義莊救助名目繁多,除了給族內(nèi)老弱病群體提供贍養(yǎng)和御寒衣物,還為貧家子弟提供教育,為窮人提供墓地,為鄉(xiāng)里修路建橋等,使得族內(nèi)絕大多數(shù)人都能得到救助。而獲得幫助的人也不時(shí)捐錢(qián)捐物給義莊,使其影響力越來(lái)越大。
懷芬書(shū)屋是族內(nèi)兒童的讀書(shū)之地,這里不但免費(fèi)入學(xué),伙食以及文具書(shū)籍等均由義莊置辦。所謂“積善之家必有余慶”,華氏一族僅在明清兩代就出了22位進(jìn)士,近現(xiàn)代更是涌現(xiàn)了大批科學(xué)文化等領(lǐng)域的翹楚。明代思想家顧憲成曾感嘆:“江南數(shù)巨族者,必首推華氏?!?/p>
由于義莊的運(yùn)行是靠出租義田和佃戶(hù)上繳租息的行為共同完成,其經(jīng)營(yíng)模式具有濃厚的現(xiàn)代商業(yè)契約精神,這不但提高了鄉(xiāng)民的整體素質(zhì),還使“既耕亦已種,時(shí)還讀我書(shū)”的耕讀文化在當(dāng)?shù)氐玫絺鞒校幙诠沛?zhèn)也因此發(fā)展成為江南糧賦第一鄉(xiāng)。
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