清官包拯后代今何在？第35代后人為守護(hù)包氏祠堂，從不外出打工

清心為治本，直道是身謀?！?a href='/baozheng/' target=_blank>包拯

提起古代的官員，好壞程度可以說是兩極分化，有像秦檜這樣讓我們恨得牙癢癢的奸臣，也有像狄仁杰這樣為國(guó)為民的好官。

在影視作品中，有許多官員的形象被展現(xiàn)出來，通過一個(gè)個(gè)故事情節(jié)，讓我們對(duì)他們有了進(jìn)一步的了解。他們每個(gè)人都有著各自的性格特點(diǎn)，所以給我們留下了深刻的印象，若是提起“鐵面無(wú)私”這個(gè)形容詞，那我們腦海中第一時(shí)間反應(yīng)出來的一定是包拯。

包拯是宋朝的官員，在百姓心目中有著“青天大老爺”的形象，他為官清廉，不畏強(qiáng)權(quán)，敢于上疏彈劾和懲治貪官污吏，而他的這種精神也影響到了他的后代，成為了祖訓(xùn)世世代代傳承了下去，現(xiàn)在，他的后人們很少踏入官場(chǎng)，他們大多留在鄉(xiāng)村里，為守護(hù)包氏祠堂從不外出打工。

1、清官包拯

包拯是宋朝人，自小便勤奮好學(xué)，在宋仁宗時(shí)期考中了進(jìn)士，被派去建昌縣擔(dān)任知縣，由于父母年邁，他不想離家太遠(yuǎn)，就申請(qǐng)了更換地方，去往合肥任職，但是他的父母一想到未來一年到頭都見不上兒子幾面，心中萬(wàn)分愁苦，包拯不愿意見到父母每天愁眉苦臉的模樣，所以毅然決然地辭了官，打算在家里好好侍奉父母，讓他們得以安度晚年。

后來，他的父母去世，包拯在守喪期間在墳?zāi)惯吷洗罱艘粋€(gè)草廬，每天吃住都在那里，一直到了守喪期滿，他仍不愿離開。最終還是他的朋友實(shí)在看不下去，多次跑過來勸說他，包拯才開始動(dòng)搖，并開始整頓旗鼓，回到朝中繼續(xù)任職，擔(dān)任天長(zhǎng)知縣。

他為官期間，做到了絕對(duì)的清廉，他從不會(huì)用自己手中的權(quán)力來欺壓百姓，更不會(huì)像其他貪官一樣為了錢財(cái)不擇手段，恰恰相反，他所做的所有決定，出發(fā)點(diǎn)都是為了百姓，為了國(guó)家，所以他做出了許多功績(jī)，也在百姓們心中獲得了極高的聲望。

此外，他不僅為官清正，還不畏強(qiáng)權(quán)，對(duì)任何貪官污吏都是除之而后快。在他做監(jiān)察御史期間，就曾經(jīng)上書反對(duì)過權(quán)臣王逵。

王逵曾經(jīng)擔(dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使，在任職期間利用權(quán)力多次欺壓百姓，壓榨百姓們的辛苦錢，并且仗著自己有權(quán)有勢(shì)，多次濫用酷刑濫殺無(wú)辜，引起了百姓們極大程度地恐懼與不滿，由于和宰相交好，又頗受皇上器重，所以王逵在做這些事情的時(shí)候可以說是有恃無(wú)恐，不把任何人放在眼里。

包拯深知他對(duì)百姓們的欺壓，所以上書反對(duì)過他七次，最終在他強(qiáng)硬的態(tài)度之下，宋仁宗終于做出了動(dòng)作，將王逵罷了官。

2、受家訓(xùn)影響的后代

包拯注重于整頓吏治，立誓要在宋朝的大殿之中刮起一股清廉之風(fēng)，而他也確實(shí)做出了很多成效，在他任職期間，朝廷的風(fēng)氣有很大的改善，百姓們的生活也變得更好。他是百姓眼中難得的好官，深受他們的愛戴，他剛正不阿的精神也傳遞給了許多人，并且成為了他們家族的祖訓(xùn)，世世代代傳承了下來。

包拯曾經(jīng)留下過家訓(xùn)，告誡自己的后人們要清正廉潔，不可以犯貪污等，否則的話，不僅不能回歸本家，在死后還不能葬在大塋之中。為了嚴(yán)格遵守祖訓(xùn)，他的后代們很少踏足官場(chǎng)，從事的都是一些與官場(chǎng)毫無(wú)關(guān)系的工作。

雖然他的祖訓(xùn)被傳遞了下來，但是伴隨著時(shí)代的發(fā)展，包拯的一些后人們?yōu)榱松?，不得不踏出村落，尋找新的發(fā)展機(jī)會(huì)，村里的人開始慢慢減少，最后勞動(dòng)力幾乎全部流動(dòng)出去，留在村子當(dāng)中的只剩下了一些老人和孩子。

由于沒人打掃，這個(gè)曾經(jīng)一塵不染的祠堂開始變得破敗，到了第35代的后代時(shí)，已經(jīng)殘破不堪，身為第35代的包先良意識(shí)到不能再這樣下去，所以打算做出一些行動(dòng)來阻止這一代的人離開村落，他以身作則，堅(jiān)定地守護(hù)在這里，用心打理包氏祠堂，將里面的雕像和擺件打理得井井有條，祠堂在他的努力之下，重新恢復(fù)了繁榮時(shí)期的景象。

包先良為了更好地守護(hù)這里，一生都沒有離開過村子，在村子里找了一份簡(jiǎn)單安穩(wěn)的工作，空閑時(shí)間則全部放在了祠堂里，在他心中，包氏祠堂所代表的不僅是祖先，還是包家人清正廉潔、正直不屈的象征，而他的工作也不僅僅是在打理祠堂，而是在為這種精神的傳承貢獻(xiàn)著自己的一份力量。

3、優(yōu)秀精神的傳遞

事實(shí)證明，包先良的努力得到了回報(bào)。伴隨著影視劇和書本當(dāng)中對(duì)包拯形象的刻畫，有越來越多的人對(duì)他產(chǎn)生了好奇心，他們開始想辦法了解包拯的生平，于是開啟了尋找包拯祠堂之旅。

出乎眾人意料的是，這個(gè)歷經(jīng)多年風(fēng)吹日散的祠堂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有他們想象中的那樣破敗，相反，祠堂和新建立的沒有什么區(qū)別，目光所及之處非常干凈整齊，讓人有一種穿越回到宋朝的錯(cuò)覺。

包先良對(duì)祠堂的默默守護(hù)終于被人們所發(fā)覺，人們驚訝于一個(gè)家族的凝聚力竟然如此偉大，能夠讓35代的后人毅然決然地堅(jiān)守在這里，但是想到包拯，他們又覺得是理所當(dāng)然，因?yàn)樗砩系木?，足夠讓他的家族有如此凝聚力?/p>

或許包先良的初衷很簡(jiǎn)單，他只是想守護(hù)住祖先留住的這份精神，讓它能夠繼續(xù)為人所重視，但是在我們眼中，他卻做了一件非常偉大的事，他所做的不僅是對(duì)家族文化的傳承，更是為中國(guó)保留了一份民族精神，讓這種優(yōu)秀精神能夠繼續(xù)傳遞下去，有機(jī)會(huì)在現(xiàn)代發(fā)揚(yáng)光大，成為民族精神的其中之一，讓我們得以學(xué)習(xí)。

包拯后代今何在？包先良回答了這個(gè)問題，他作為第35代后人，選擇了留在鄉(xiāng)村里從不外出打工，只為了守護(hù)包氏祠堂。

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