東岳廟——消逝的古城第一大廟
序 ?突然發(fā)現(xiàn)了一張保定老影像，仿佛是按圖索驥的旅行指南，激發(fā)了我們豐富的想象與畫面感。“往事歷歷在目”的心潮涌起，因為有了這種懷戀和慨嘆，使得“人的歷史”與“歷史的人”重生，在這里獲得了血與骨。 經(jīng)常和陳伯濤老師交流，陳老對保定古城里的每一寸土地都能清晰梳理，如數(shù)家珍。陳老說保定最大的廟是處于東北一隅的東岳廟，限于文獻的匱乏，由于1900年已經(jīng)被四國聯(lián)軍焚燒破壞，對于它的印象，又經(jīng)過了一個世紀，已然模糊。
陳老在《保定古街巷史話圖說》的第一集，也僅僅是在文字與總平面進行了描述，在醞釀第四本再補篇時，陳老添加了一張東岳廟岱宗寶殿的手繪圖，聽陳老解釋，一朋友提供的早期保定東岳廟手繪圖，非常難得。我記住了東岳廟的輪廓——古城最大，高臺之上。突然有一天一丁提供了幾張保定老的影像，被一張高臺之上的廟宇照片吸引了，仿佛在哪見過，依稀，是在陳老的書稿里，感覺對應上了那張風景速寫。世界就是如此的奇妙。
▲據(jù)初步推斷，這是消逝的東岳廟，和文章內的手繪圖相似，高臺之上，保定古城內，有如此空間處理的，非東岳廟莫屬。有爭議可以探討，越辯越明。
因為經(jīng)典，因為精美
難以忘卻
那一年
我們似乎清晰可見古城內第一大廟的風采
東升街是古城東門內北側第一條南北街，南起東大街，北至輔育街，中段西向丁字相接文武胡同，十字相交石柱衡，路長680米。此衡原名東岳廟街，又稱東岳街，民國17年(1928)請音改稱東躍街，民國初年以前，街中段東西兩側是大水坑，稱東岳廟坑。
此街北端為逍教廟觀集中區(qū)，有東岳廟、天臺觀、增福廟、朱將軍廟、太公廟及后營馬棚，以東岳廟規(guī)模最大。東岳廟是古城內第一大廟，前臨南起東大街的東岳廟街，是以供奉泰山之神東岳大帝為主的道教廟觀。
▲陳伯濤老師繪制的東岳廟復原圖。
保定這座東岳廟，據(jù)載為北宋元符二年(100)間重修，政和三年(1113)增葺，廟址東西寬約60多米，南北長約150余米。廟宇建筑大體分中、東、西三部分：中部是主殿區(qū)，自南而北依次是照壁、山門、欞星門、岱門、岱親寶殿、育德殿、玉皇閣六進院落組成，其中，岱宗寶殿院最大，自瞻岱門至寶殿前，中間有近60米的福路，兩側建有幾十間配殿，殿內供奉東岳大帝掌管下的地獄七十二司神，寶殿建在二米多高月臺之上，月臺以漢白玉石雕欄環(huán)護，殿內供奉東岳大帝及其侍臣塑像。
寶殿后面的育德股，是寢宮，供奉東岳大帝和淑明坤德帝后神像。玉皇閣供奉玉皇大帝；東部，前面是天臺觀。天臺觀是奉祀道教丹鼎派二祖葛玄的道觀。葛玄，三國吳瑯琊人(字孝先)，遁跡天臺山修煉，得道成仙，號太極仙翁。保定這座天臺觀應是東岳廟管理道士的起居院，此院除有門與東岳廟連通外，并單開衡門，院內建筑應是正殿五間，東西配房四間，南房四間。
▲東岳廟附近的朱將軍廟。
天臺觀以北，可能有靈官殿(護法神王靈官)、真武殿(北極玄天上帝)、大仙殿和山神祠(山府君祠、嵩里丈人柯) 等，后部可能是菜園；西部，由供奉各路神的殿院組成，前面應是太子殿，東岳寶殿(祠堂)，以北可能排有娘娘殿、三盲殿(天、地、水三官)、顯化殿、馬王殿、藥王殿、瘟神殿(五瘟使者)、羅殿、判官殿等。
因東岳大帝掌管世人生死禍福，所以香火一直不衰，每年三月二十八是東岳大帝誕辰，自三月十五至二十八日東岳廟舉行廟會，是時道士舉行隆重的圣班儀式，四方香客云集，盛況空前 。
▲陳伯濤老師偶然獲得的早期手繪圖——東岳廟岱宗寶殿。
清光緒二十六年(1900)英、法、德、意聯(lián)軍侵占保定后，以義和團“拳場”和“團鋪”為由，將所有廟觀和后營馬棚全部焚毀。光緒三十一年(1905)，保定工巡局督辦吳篯蓀以“別良莠，維風化”為由，將私娟妓院與民居分開，從練餉局存款下提取白銀20萬兩，在廟群遺址上建起了平康里八條胡同，經(jīng)官方批準，作為掛牌營業(yè)的一、二等妓院的集中區(qū)。另在粉房胡同(多樣街以北)設二等半妓院。
▲在京都大學收藏的1880年直隸省城保定的街道全圖里，清晰的有東岳廟。
在干草林(米家胡同以西)設三等妓院，在東關大橋北邊的50間房設四等妓院民國6年(1917)夏，保定暴雨成災，平康里八條胡同中有六條胡同先后倒塌，只剩兩條胡同，但人們仍俗稱這里為“八條”。兩條胡同中頭條胡同是一等妓院，二條胡同是二等妓院。倒塌的區(qū)域平整成操場，稱東岳廟操場，用作集會和開辦運動會。
▲民國保定地形圖里，依稀有東岳廟的標注，范圍縮小。
民國10年(1921)首屆華北運動會即在此進行平康里八條胡同建筑形式是大門坐北朝南，門額為“平康里”，進門往北為一長巷，巷東側從南到北有八條胡同，稱“一至八條”，各胡同內均是排子房形式的獨院，有的則是小院形式而將一院分成若干單間。
每條胡同有四五家妓院，每家效院門口，掛有這家效院名稱的牌子。如一等妓院的“聚福班”、“天慶班”，日偽侵占時期又增設“瀟湘院”、“怡紅院”，二等妓院的“雙風班”、“桃花院”、“天寶班”等等。一等、二等妓院的區(qū)別是等妓女除年輕貌美外，均有吹拉彈唱等技藝；二等鼓女稍有遜色，也不會器樂、演唱。
▲上世紀四十年代，日本人拍攝的保定八大胡同的站街女，標題——保定美人。
保定解放前夕，計有公開妓院26家，在冊妓女88人。保定解放后，市政府于1948年12月23日作出取締妓女的決定：對現(xiàn)有妓女取消一切舊契約，分別造散，無家可歸者予以收容，責成杜會局、公安局、婦聯(lián)等部門共同處理。到12月底對妓女集訓后全部遣散，使遺害社會數(shù)百年的娼妓業(yè)被徹底鏟除 。
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