治水先賢湯紹恩 主持修建中代最大最早的濱海水閘——紹興三江閘
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Title：中國治水先賢湯紹恩 主持修建中代最大最早的濱海水閘——紹興三江閘
水患：
早在南宋時(shí)期，浙江鑒湖逐漸湮廢，蓄水功能銳減，浦陽江又多次借道錢清江入海。《閘務(wù)全書》記載，當(dāng)時(shí)的紹興平原“春霖秋漲時(shí)，陂谷奔溢，民苦為壑；暴泄之，十日不雨復(fù)苦涸；且潮汐橫入，厥壤瀉鹵。”曾經(jīng)的魚水之鄉(xiāng)，竟至“比歲不登”。
紹興府下轄的山陰、會(huì)稽、蕭山3個(gè)縣，有錢塘江、曹娥江、錢清江3條江水，三江之水交匯處，叫做三江口。江水匯入大海，每天大海潮汐時(shí)，海水帶著沙土涌進(jìn)江內(nèi)，久而久之，導(dǎo)致江兩岸沙積如丘陵，嚴(yán)重地阻礙了水道。每年夏天久雨成澇，三江上游發(fā)洪水，洪水涌到三江口時(shí)，遇到堆積如山的沙土，不能順暢地進(jìn)入大海，洪水就向兩岸溢出，淹沒良田、村莊。
三江閘（又名28星宿橋）：
清《閘務(wù)全書》記載：明朝嘉靖十四年（1535）， 四川安岳人湯紹恩任紹興郡守，“下詢民隱，實(shí)惟水患”，“遍行水道，相厥地形”，最終選定浮山之南、三江所城西的古三江口依峽建閘。歷時(shí)不足9月，閘成，總28孔，各應(yīng)天上星宿之名，是世界上最早利用水則碑，定量調(diào)度水資源的古代水閘，代表了我國古代濱海水閘工程建筑科技和管理的最高水平。它的建成，讓山（山陰縣）會(huì)海塘全線連接，錢清江由此成為內(nèi)河，形成了蕭紹平原統(tǒng)一的三江水系，從此“旱有蓄，潦有泄，啟閉有則，山會(huì)蕭三邑之田去污萊而成膏壤?！?
三江閘
影響：
三江閘在紹興水利史上具有重要而特殊的地位。明嘉靖十五年（1536）, 由紹興知府湯紹恩主持修建的三江閘是古代紹興水利、浙東水運(yùn)的樞紐工程，也是我國最早、最大的濱海大閘之一。大閘建成后，外拒咸潮，內(nèi)蓄淡水，兼穩(wěn)定內(nèi)河水位，奠定了紹興沃野千里、河網(wǎng)密布的基本格局。
古三江閘全景圖
三江閘平面圖
安岳紫竹廣場雕像
湯紹恩與三江閘的相關(guān)言者記載資料：
據(jù)明嘉靖十八年(1539)，即湯紹恩在三江口建閘后的第四年，浙江總督陶公《塘閘碑記》，最早公開肯定湯紹恩的治水功績說：“嘉靖丙申(1535)西蜀篤齋湯公紹恩，由德安更守茲土，下詢民隱，實(shí)為水患。公甚憫之曰：‘為民父母，當(dāng)捍災(zāi)御患，布其利以利之也?！谑窍嘭实匦?，直走三江。江之滸山觜突，然下有石巉，然其西北山之亦有石隱然其起者，公圖其狀以歸議，諸僚屬皆往相視之，掘地取驗(yàn)，下及數(shù)尺余，果有石如甬道，橫亙數(shù)十丈。公曰：‘兩山對峙，石脈中聯(lián)，則閘可基矣’。遂毅然排眾論而身任之……。建閘筑塘，以節(jié)水流，以備旱干。嗚呼偉哉!繼是水無復(fù)卻之行，患民無復(fù)決塘、筑塘之苦矣。閘之內(nèi)去海漸遠(yuǎn)，潮汐為閘所遏不得上，漸可得良田百萬余畝。堤之外復(fù)有山翼之淤為浮壤，可稽田數(shù)百頃，其沮洳可蒲葦，其瀉鹵可鹽，其澤可漁，其疆可桑，其途可通商旅。噫!公之舉，匪直水患是除，而利之遺民者溥矣!然其事宜記，其德宜頌?！?這塊《塘閘碑記》今存于“紹興市治水紀(jì)念館”內(nèi)。
由于當(dāng)時(shí)明嘉靖朝廷內(nèi)憂外患漸現(xiàn)端倪，在內(nèi)爭權(quán)奪利之風(fēng)勝行；在外北邊有蒙古兵侵?jǐn)_，南邊有倭寇為患，故未能引起當(dāng)朝重視。但浙江之紹興、蕭山、山陰三縣民眾紛紛為紀(jì)念湯紹恩而建立“湯公祠”，蔚然成風(fēng)，每年農(nóng)歷三月二十五日(即湯公生日)，都要舉行大型紀(jì)念活動(dòng)。
直到清朝康熙二十五年(1686)浙江山陰縣人程鳴九撰寫出《三江口地郡守湯公新建塘閘實(shí)跡》和《湯神事實(shí)錄》、清名儒史學(xué)家毛奇齡(1622～1716)撰寫《湯公傳》問世后，康熙四十一年(1702)縉紳王轂韋、魯?shù)律?、劉緗、鄭清毅、丁思尹、趙予敬和在職官員山陰縣令顧庸、會(huì)稽縣令張聯(lián)星、蕭山縣令鄭世繡、同知署府印光佩、布政司趙志棟、總督郭世隆、督學(xué)院士姜肅、新任都院趙申喬、禮部宗伯韓熒等，紛紛上書，請求表彰前朝山東布政使湯紹恩在浙江三江口的治水功績。
這才引起康熙皇帝重視，并親臨紹興府實(shí)地視察，果如群臣所奏。于是，在當(dāng)年六月二十四日，敕封湯紹恩為“靈濟(jì)”，后雍正又敕封湯公為“寧江伯”，即為使江海安寧、萬民受益的神。 康熙還親為紹興府“湯公祠”題寫匾額:“欽定靈濟(jì)”。
接著，朝廷于七月三十日撰訂《敕封湯神靈濟(jì)徽謚記》，文中概括湯紹恩的治水功績說：“越地海濱，風(fēng)稱澤國。外有潮汐之患，內(nèi)有盈涸之憂。旱則湖干川竭，潦則湯割壞壤。是吾越之所苦者，莫若水患苦矣。自神禹后，雖賴漢、唐、宋、明諸賢，隄防疏瀹以謀潮汐，而水患未息，往往為當(dāng)途所蒿目以言乎。夫一勞永逸、萬古不朽者，未有如郡守湯公建閘筑塘之功，使人飲食尸祝(祭祀神靈)，而不能頃刻忘者，其間經(jīng)營措置，凡所以竭誠盡力，神人協(xié)應(yīng)者，具載文學(xué)，程子鳴九先生《閘務(wù)全書》獨(dú)是兆民，抑郁不舒，乃在敕封一事?！?/p>
程鳴九在 《三江口地郡守湯公新建塘閘實(shí)跡》末尾贊道：“大功既建，萬世永賴。公之恩澤，洵不在禹下矣!”毛奇齡的《湯公傳》亦高度贊揚(yáng)三江口治水功績，說：“閱一年工成，共得良田一百萬畝，漁鹽斥鹵、桑竹場輟，亦不下二十八萬畝。而紹興于是稱天府，沃野千里，紹恩之力也!”上述記載表明，湯紹恩抓住了解決浙江三江口（錢塘江、曹娥江、錢清江三江匯合處）之千年遺存的水澇、旱災(zāi)循環(huán)害民的難題。 這是最大的民生工程，在中國水利史上是繼夏之大禹治水、秦之李冰治都江堰等水利工程之后旳又一個(gè)偉大治水工程。所以受到清政府的重視和嘉獎(jiǎng)。
湯紹恩生平簡介
布政使司紹恩公敕賜靈濟(jì)、寧江伯畫像
1878年的《安岳湯氏重修宗譜》記載，湯紹恩是元代湯氏先祖在四川任資州太守湯伯堅(jiān)的第8代裔孫，先祖一世湯伯堅(jiān)“由楚仕蜀，開安岳基”，至湯紹恩為第8世 。
湯紹恩，字汝承，號篤齋，別號方伯，謚號靈濟(jì)。明弘治十三年(1499)三月二十五日出生于四川安岳城北陶旵(qian千)壩(今安岳縣城北鄉(xiāng)陶海村三組) ,官宦世家。卒于明萬歷二十二年(1595)，享年九十七歲。葬于故居湯家灣山麓下。
明嘉靖五年(公元1526年)進(jìn)士，曾任戶部郎中，德安知府，紹興知府，官終山東布政使司。在紹興任知府期間，他因修建了我國古代規(guī)模最大最早的擋潮水閘“三江閘”而聞名于世。
湯紹恩一生"性廉約，尚清廉，捐官日撿治宦囊、圖書外，蕭然無一長物。"他性情寬厚生活儉樸，具有一個(gè)清官好官的素養(yǎng)。日常生活中，他里面穿“疏布（粗布衣）”，外面穿父親遺留給他的舊袍。
施政上，湯紹恩有很好的大局意識，不鉆牛角尖，也不以清廉而到處炫耀。湯紹恩做人低調(diào)，做事高調(diào)，他“修學(xué)宮、設(shè)社學(xué)、緩刑罰、恤貧弱、旌節(jié)孝、濟(jì)災(zāi)荒”，一個(gè)關(guān)注民生、為民辦實(shí)事的好官。
現(xiàn)今湯紹恩后裔家里的客堂中依舊供奉著湯紹恩的靈位：
主額題
三江砥柱
內(nèi)聯(lián)
書是天下英雄業(yè)
勤歸人間富貴根
外聯(lián)
清溪踩藻明其潔
靜夜焚香告以誠
如今，后人除了對湯紹恩的懷念，更多的是對他的精神傳承和弘揚(yáng)。
2020年湯家后人還在為傳承先祖的奉獻(xiàn)精神，還在為籌建湯紹恩紀(jì)念館而努力。
2020年植樹節(jié)期間，湯家后人為了裝扮、美化紹恩公紀(jì)念館的環(huán)境，我們在道路兩旁和空地上大興植樹造林，從3月11日天開始數(shù)十個(gè)宗親主動(dòng)投工投勞，通過兩天的勞作，共植對500余株。大部分宗親的年歲很高，真正體現(xiàn)了湯氏族人的奉獻(xiàn)精神，值得在湯氏族人中弘揚(yáng)，植樹活動(dòng)仍然繼續(xù)進(jìn)行，計(jì)劃在山上山下、山前山后能植的位置將植樹造林，請積極報(bào)名前來投工投勞。湯家人為早日建好紹恩公紀(jì)念館而貢獻(xiàn)出自己一份力量。
紹恩公嫡系后裔(道林支脈)14代孫湯顯平2天。
紹恩公嫡系后裔(道林支脈)14代孫媳王芝淑1天。
紹恩公嫡系后裔(道林支脈)14代孫湯顯闊2天。
紹恩公嫡系后裔(道林支脈)15代孫湯朝倫2天。
紹恩公嫡系后裔(人和支脈)15代孫湯國勛1天。
紹恩公嫡系后裔(人和支脈)16代孫湯世應(yīng)及兒子湯鵬各1天。
紹恩公嫡系后裔(道林支脈)16代孫湯宗杰及妻子謝大英各1天。
紹恩公嫡系后裔(道林支脈)16代孫湯宗軍2天。
紹恩公嫡系后裔(道林支脈)16代孫湯波2天。
紹恩公嫡系后裔(道林支脈)16代孫湯佳2天。
紹恩公嫡系后裔(道林支脈)17代孫湯孝全2天。
紹恩公嫡系后裔(道林支脈)15代孫女湯玉蘭捐贈(zèng)鐵棕樹4棵。
......
部分參考資料
安岳湯氏宗親《湯氏宗譜》
《明史》卷二八一·湯紹恩傳
明·陶諧《新建三江塘閘碑記》（《閘務(wù)全書》卷上）
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