佳木斯市博物館古代文物特展

考古發(fā)現(xiàn)證明,在距今9000年前的石器時(shí)代,三江平原上已經(jīng)出現(xiàn)了以小氏族為單位從事漁獵經(jīng)濟(jì)的人群。撫遠(yuǎn)油庫(kù)遺址、饒河小南山遺址是三江平原新石器時(shí)期文化遺存的代表。當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)工具以石器為主,有磨制的石斧、石錛,打制的石鏟、網(wǎng)墜;壓制的細(xì)石器有石核、石葉、刮削器,石鏃等。

商周時(shí)期,三江平原的居民是肅慎人。她是中國(guó)東北的古老民族,今天滿族人的祖先。從肅慎、挹婁---勿吉---靺鞨---女真到滿族、赫哲族,歷經(jīng)幾千年,肅慎一系在三江平原上有著連貫的發(fā)展史。

商周時(shí)期是中原青銅文化的鼎盛時(shí)期,三江平原不可避免受到它的影響。這件石矛仿青銅矛造型,用頁(yè)巖磨制,外形修長(zhǎng),圓柱形脊,矛呈柳葉形,邊刃鋒利,可以和金屬矛相媲美。說(shuō)明了當(dāng)時(shí)三江平原與中原文化的密切聯(lián)系,是文化交流的見(jiàn)證。

漢魏時(shí)期是指漢至魏晉南北朝這段時(shí)間。這一時(shí)期是三江平原歷史上空前繁榮的時(shí)期,這一時(shí)期三江地區(qū)的主人稱為挹婁或勿吉人,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),三江地區(qū)已發(fā)現(xiàn)漢魏時(shí)期的城址和聚落址1000余處。

前董家子古城址是三江平原西部松花江水系的核心古城。它位于佳市郊區(qū)前董家子村南的古城山上,是本地區(qū)漢魏時(shí)期古城中保存最好,基本保持原始風(fēng)貌的古城,2001年被國(guó)務(wù)院命名為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它是三江地區(qū)山城文化的代表。

隋唐時(shí)期,居住在三江地區(qū)的古代民族是黑水靺鞨,黑水指的是黑龍江。這是典型的靺鞨式陶罐、斜口器。

遼代,居住在三江平原的是生女真人,公元十世紀(jì)左右由于其內(nèi)部社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,它形成了五個(gè)大的部落就是歷史上著名的五國(guó)部;剖阿里、盆奴里、奧里米、越里篤、越里吉。越里吉在今天的依蘭縣,又稱五國(guó)頭城。

海東青是五國(guó)部地區(qū)所產(chǎn)的著名獵鷹,它身長(zhǎng)不足兩尺,只有天鵝五分之一大小,以捕獲天鵝和大雁類最為出色。女真就是“東方之鷹”的意思,把海東青作為自己的民族稱號(hào),表達(dá)了女真人對(duì)海東青的熱愛(ài)和崇拜。

遼統(tǒng)治時(shí)期的女真族分為生女真和熟女真,建立金國(guó)的是生女真中的完顏部。阿骨打于1115年稱帝建元,都上京會(huì)寧府(今黑龍江阿城南),國(guó)號(hào)大金。阿骨打建國(guó)以后,實(shí)力迅速壯大,并繼續(xù)用兵,經(jīng)過(guò)十余年征戰(zhàn),這個(gè)來(lái)自白山黑水間的強(qiáng)悍民族最終滅亡了遼和北宋兩個(gè)強(qiáng)大的封建帝國(guó)。

金代三江之地是由上京路下轄的胡里改路管轄。胡里改路得名自胡里改江就是今天的牡丹江。由于金代的“實(shí)內(nèi)地”的政策和北宋“徽”“欽”二帝被流放到五國(guó)城。漢族地區(qū)的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和文化科學(xué)傳到了三江地區(qū)。使這里的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)得到巨大發(fā)展。

三江地區(qū)的元代古城,桃溫萬(wàn)戶府古城址位于湯原縣香蘭鎮(zhèn),在該城址中出土了大量的筒瓦、板瓦和花紋磚,還有一枚巴斯巴文大元通寶錢(qián)。

明代海西東水陸城站的建立,不但加強(qiáng)了明朝對(duì)東北的經(jīng)營(yíng)管理,也促進(jìn)了各族人民之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

三江平原是赫哲人的故鄉(xiāng),他們世代居住在這塊土地上,從事漁獵生產(chǎn),留下了大量的遺跡和遺物。

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