海西疑云——建業(yè)貝勒

撰稿:董昊

海西女真的名字源于海西江。根據(jù)《遼東志》的記載海西江源自不咸山(山海經(jīng)所著長(zhǎng)白山)湖中,北流經(jīng)南京(今吉林延吉市城子山),與回扒江(hoifa ula 輝發(fā)江)匯合,至海西與混同江松花江)并流,向東流入大海。海西江就是今天松花江的一段(元朝時(shí)期松花江叫海西江)。

但是,明朝稱——海西女真,并不是其發(fā)源地的原因,前面說過明朝是按地域劃分女真人,明廷將海西一路朝貢的女真部都統(tǒng)稱為海西女真。(實(shí)際上這個(gè)群體要大于扈倫四部)。

海西女真應(yīng)是元朝時(shí)的水達(dá)達(dá)女真(大金國之前屬黑水靺鞨一支,具體在松花江與黑龍江交匯處以西地區(qū)),且似與元初所設(shè)拖溫、斡多哩、孛苦江三個(gè)萬戶府的女真人源淵關(guān)系比較密切。

但是,從明代文獻(xiàn)和后人的考證看,明初,主要是指居住在今松花江大曲折處,下至松花江口一帶的女真人(大曲折處應(yīng)該是流經(jīng)依蘭方向,女真人所說的海,并非均指海洋)。

十五世紀(jì)初期,明朝開始召喚女真各部往中原方向遷移,在建州女真南遷的同時(shí),原分布松花江中游,作為海西女真主體的女真人也先后南遷,至16 世紀(jì)中后期(明嘉靖與萬歷年間)形成了(hada )哈達(dá)、(ula )烏拉、(yehe )葉赫、(hoifa )輝發(fā)四部,并成為與建州女真并列的一個(gè)強(qiáng)大的勢(shì)力。(這四部女真先期勢(shì)力強(qiáng)大)

烏拉部:(ula )

該部原居松花江下游,其始祖納齊卜祿時(shí)遷于今呼蘭河流域。在速黑忒率塔山左衛(wèi)南遷后,速黑忒弟古對(duì)珠延率領(lǐng)塔山衛(wèi)部民亦向南移動(dòng),至其孫布顏時(shí),因不堪西部蒙古族侵?jǐn)_,再南遷,后居烏拉河畔,盡收烏拉諸部,率眾于烏拉河洪尼處筑城稱王(遺址即今吉林省永吉縣烏拉街滿族自治鄉(xiāng)北之烏拉古城)。

烏拉部于公元1613 年(萬歷四十一年)被建州部收腹。

輝發(fā)部:(hoifa )

該部因居輝發(fā)河得名,始祖星古禮,姓益克得哩,尼瑪察部人,原居sahaliyan ula ——黑龍江(下游地區(qū))。

公元1593 年參加葉赫部組織的9 部聯(lián)軍,與建州女真結(jié)怨。公元1607 年(萬歷三十五年)拜音達(dá)禮為努爾哈赤所殺,輝發(fā)部滅亡。

哈達(dá)部:(hada )

該部因居哈達(dá)河(hada 山峰bira 河)得名。姓納喇氏(nara hala )。其先人本居扈倫河(今呼蘭河)一帶地區(qū),公元1406 年(永樂四年),明王朝在這一地區(qū)置塔山衛(wèi),以塔刺赤為指揮。

自納齊卜祿傳至第七代—— 速黑忒(即克錫納)為塔山左衛(wèi)首領(lǐng)時(shí),或稱之為塔山前衛(wèi)左都督。

克希納都督后來被同族人巴岱達(dá)爾漢所殺,后世子孫(萬汗)逃出居住在錫伯部(sibe )之綏哈城,后(萬汗)之叔父汪祝外蘭(王忠)成為哈達(dá)部首領(lǐng),但是,好景不長(zhǎng),不久被本部叛軍殺害,旺祝外蘭之子波爾昆社金殺掉叛徒,將王臺(tái)(萬汗)從錫伯部綏哈城請(qǐng)回來主持政事。

實(shí)際上在海西女真形成初期,哈達(dá)部勢(shì)力相對(duì)來說最為強(qiáng)大,從15 世紀(jì)末到16 世紀(jì)中后期,是該部最為輝煌階段。只因萬汗(王臺(tái))后期老邁龍鐘,政事昏亂!造成后期的衰落,正當(dāng)這時(shí)葉赫部迅速強(qiáng)大起來,躍居海西女真之首。

葉赫部:(yehe )

該部因居葉赫河(yehe bira )得名。包括蒙古土默特氏和女真納喇氏各一支。其實(shí)葉赫部也是在逐步南遷過程中形成的。

據(jù)《清太祖實(shí)錄》記載,葉赫部始祖星根達(dá)爾漢(又名:達(dá)葉)是蒙古土默特氏人,原居忽喇溫(今呼蘭河)以北地區(qū),后率部眾南遷至女真(nara )納喇的一小支所居之璋(張)地(今松花江大曲折處)。反客為主,因納喇氏一支人居多,為隨俗而治,遂改姓納喇氏。到16 世紀(jì)初,南遷至葉赫河(今上游稱寇河,下游稱清河)流域,正式取名葉赫(yehe )。

實(shí)際上楚孔格(達(dá)爾汗的重孫子)才是葉赫部始祖(從過程分析)。葉赫部居地靠近明朝鎮(zhèn)北關(guān)(北關(guān))。最早葉赫部依附哈達(dá)部,后世青佳努、揚(yáng)吉努兄弟二人為首領(lǐng)時(shí),葉赫部開始正式強(qiáng)大。兄弟二人各據(jù)一寨(均在今吉林省梨樹縣葉赫鎮(zhèn)境內(nèi)),皆稱王(頭領(lǐng))。其中,青佳努居西城,楊吉努居東城。

萬歷十二年,葉赫部發(fā)生了變化,當(dāng)時(shí)遼東總兵李成梁受哈達(dá)部的挑唆與行賄,以賜予敕書(當(dāng)時(shí)女真人要想進(jìn)中原地區(qū)必須要有這種通行證,當(dāng)時(shí)女真人把這種文蝶視為珍寶)為名,將青佳努,楊吉努騙到開原城,當(dāng)走到關(guān)帝廟時(shí),被提前埋伏好的官兵殺害(另說是哈達(dá)部的人聯(lián)合明軍),青佳努之子布齋,楊吉努之子納林布祿繼承了王位。

葉赫部于公元1620 年,被后金政權(quán)收腹。

世間流傳葉赫與愛新覺羅存在世仇一說,主要來源于當(dāng)年努爾哈赤殺葉赫部貝勒金士臺(tái),其言:我活著打不過你,但是,我葉赫部后人定會(huì)討伐你,哪怕是一個(gè)女人或者小孩子。實(shí)際上這個(gè)并非是正史,后金政權(quán)收腹葉赫,將族人帶回興京(今天的新賓縣),編入滿洲八旗。葉赫部后世子孫忠君愛國,人才輩出,納蘭明珠就是康熙年間的名臣,為國家立下過汗馬功勞,其家族之顯赫,有目共睹。最為代表者——慈禧太后、隆?;屎蟆?/p>

今天我們來簡(jiǎn)單介紹一下哈達(dá)貝勒—— 倭莫果岱,此人乃是那其布錄四世孫,當(dāng)昔日扈倫國被諸部瓜分之后,他力挽狂瀾,奮力支撐!率領(lǐng)族人鎮(zhèn)守南關(guān)(廣順關(guān)),獨(dú)自居住在小清河一隅,為后世王忠,王臺(tái)重現(xiàn)輝煌奠定了基礎(chǔ)。可謂是功不可沒!

在倭莫果岱執(zhí)政時(shí)期,哈達(dá)部受明朝皇帝管轄,實(shí)際上是半獨(dú)立形式的政權(quán),外交,行政,法令,稅收,機(jī)構(gòu)以及用人選拔,明朝都不干涉,這種國中國的獨(dú)立性質(zhì),也為后期明朝在東北地區(qū)的勢(shì)力喪失,埋下了伏筆,同時(shí)也為女真人帶來了新的契機(jī)。(當(dāng)時(shí)海西路女真人與中原地區(qū)接觸頻繁,相對(duì)來說生產(chǎn)力方面發(fā)達(dá),并且有了早期政權(quán)組織的雛形,為后世打下了基礎(chǔ)。)

眾所周知,哈達(dá)地理位置特殊,是東北地區(qū)馬市(關(guān)貿(mào)市場(chǎng))所在地,與明朝和蒙古相連,并且與建州女真隔河相望,在這一特殊時(shí)期,哈達(dá)勵(lì)精圖治,奮發(fā)圖強(qiáng),不斷的發(fā)展,開拓領(lǐng)土,取得了成績(jī),但是被當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的明朝政府所制約(出于當(dāng)時(shí)對(duì)東北地區(qū)的管轄,明朝不希望女真部落強(qiáng)盛)所以從建國“ 倭莫果岱” 就承受了極大的壓力,哈達(dá)部歷史上三次筑城,其原因在于政局的動(dòng)蕩。(哈達(dá)是極少數(shù)不在江邊筑城的部落)

雖說與新興(當(dāng)時(shí))的葉赫部在邊境方面有爭(zhēng)端,與烏拉也存在分歧,但是大體上說,倭莫果岱做的很不錯(cuò),他的早期成功經(jīng)驗(yàn)在于坐鎮(zhèn)南關(guān)發(fā)展經(jīng)濟(jì),為日后的雄起奠定了基礎(chǔ)。另外,哈達(dá)很會(huì)處理與鄰居部落之間的關(guān)系,有的放矢,循序漸進(jìn)!再者,倭莫果岱始終不忘祖先的囑托,一心想為扈倫國的崛起做出一番事業(yè)!可以說倭莫果岱是當(dāng)之無愧的——建業(yè)貝勒。

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