馬鐙的故事 | 穿越之打造王者鐵騎

按照流行觀念,

9012年了,

連地球都在流浪,

穿越也很平常。

為了讓廣大讀者在穿越的路上,

走得舒心,走得放心,

除卻火藥、水泥這種穿越者基本操作,

今天小編為大家?guī)?lái)的

穿越知識(shí)小貼士是:

如何速成王者鐵騎(?)。

公元前4000-3600年左右,

人類馴化了馬匹。

但是最初,

馬匹先與車輪結(jié)合了起來(lái),

將馬套在兩輪車上組成的戰(zhàn)車,

在早期的戰(zhàn)場(chǎng)上廣泛使用。

洛陽(yáng)“天子駕六”車馬坑

待到把馬匹與士兵結(jié)合起來(lái)時(shí),

冷兵器時(shí)代最強(qiáng)大的兵種之一

——騎兵出現(xiàn)了。

然而,在沒(méi)有鞍鐙的時(shí)代,

戰(zhàn)士們上馬不易,

在戰(zhàn)場(chǎng)上也只能抓緊韁繩、

夾緊馬腹以防止自己從飛馳的馬上跌落。

馬鐙的出現(xiàn),

使騎兵達(dá)到了人馬合一(×)的境界,

解放了雙手,

真正擁有了在馬背上一箭穿云、

提槍按劍的超強(qiáng)戰(zhàn)力。

那么問(wèn)題來(lái)了!

什么是馬鐙呢?

可以從“鐙”字的造字略窺一二,

“鐙”字表示馬鐙屬“會(huì)意兼形聲”:

從金而登,登亦聲。

什么是馬鐙?

馬鐙,是指垂懸于馬腹兩側(cè)供騎馬者踏腳的馬具。馬鐙的作用,一是方便騎乘者跨上馬背;更重要的是使騎乘者上馬之后雙腳擁有可靠的支撐,配合高橋馬鞍,得以輕松地保持身體的平衡和穩(wěn)定;并且騎者的身軀和雙手由此得到極大解放,可以在馬背上從事諸多復(fù)雜的動(dòng)作。

馬鐙何時(shí)出現(xiàn)?

與大家看影視

所形成的固有印象不同,

秦始皇兵馬俑坑中出土的陶馬身上,

并不見(jiàn)馬鐙。

▲《秦時(shí)明月》蒙恬

▲秦鞍馬俑,

具有肚帶和后鞍,沒(méi)有配備馬鐙

而各地兩漢時(shí)期的陶馬,

可見(jiàn)銜轡、靷、勒等馬具,

也同樣缺少馬鐙的身影。

西漢彩繪陶騎馬男俑

到更晚一些的兩晉年間,

發(fā)現(xiàn)了懸于一側(cè)的單鐙,

譬如長(zhǎng)沙金盆嶺晉墓出土陶騎俑上的馬鐙模型

安陽(yáng)孝民屯晉墓出土的單鐙(西晉末東晉初)。

它應(yīng)當(dāng)是上馬時(shí)踏足用的,

并沒(méi)有擱腳和穩(wěn)定身體的作用。

敲黑板!

目前為止,

已知最早且有絕對(duì)年代可考(415年)的完整馬鐙

是1965年從十六國(guó)時(shí)期北燕馮素弗墓

出土的一副由鎏金銅片包裹的桑木心馬鐙。

▲銅鎏金木心馬鐙

它作為遼寧博物館的鎮(zhèn)館之寶,

入選了央視《國(guó)家寶藏》第一季第五期。

除此之外,

遼寧朝陽(yáng)袁臺(tái)子?xùn)|晉墓、

吉林市郊帽兒山18號(hào)墓也發(fā)現(xiàn)了實(shí)物馬鐙。

根據(jù)這些考古發(fā)現(xiàn),

真正意義上的馬鐙,

應(yīng)該最早出現(xiàn)于

公元2-5世紀(jì)間的三國(guó)兩晉時(shí)期。

在此之后的唐代,

馬鐙的應(yīng)用就已經(jīng)相當(dāng)廣泛。

▲配有馬鐙的颯露紫

盡管我們所能追溯的馬鐙,

最早年代止于十六國(guó)時(shí)期,

但我們應(yīng)當(dāng)考慮到,

在金屬馬鐙應(yīng)用之前,

作為馬鐙的初期形態(tài),

應(yīng)該存在過(guò)一些大致具備馬鐙功能的物件,

比如說(shuō)用藤草、樹(shù)皮、布條、革帶等

做成的懸在馬腹兩側(cè)的繩套。

隨之也可以想到,

采用這種柔軟的材質(zhì)制成的“馬鐙”,

騎手一旦在落馬時(shí)纏住腳,

就會(huì)造成被馬拖行的慘劇。

這種弊端和軟性材質(zhì)“馬鐙”實(shí)物的難以留存,

也許是馬鐙在已有鞍韉的時(shí)代鮮見(jiàn)的原因。

另一個(gè)值得探討的問(wèn)題在于,

究竟是游牧民族發(fā)明了馬鐙,

還是農(nóng)耕民族發(fā)明了馬鐙。

顯然,即使是對(duì)于自幼與馬群生長(zhǎng)在一處的

游牧民族來(lái)說(shuō),

仍然要克服側(cè)向拉拽時(shí)身體平衡的問(wèn)題。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),

游牧民族有需求

借助馬鐙這種馬具輔助練習(xí)乘騎技術(shù)。

而對(duì)于農(nóng)耕民族來(lái)說(shuō),

想要應(yīng)對(duì)擅長(zhǎng)騎射的草原游牧騎兵,

在騎射技藝難以比肩的前提下,

尋求更好的輔助技術(shù)來(lái)幫助騎兵掌控馬匹,

加之其較為先進(jìn)的金屬冶煉技術(shù),

也可能催生馬鐙。

想要解決誰(shuí)是馬鐙的發(fā)明者的問(wèn)題,

我們應(yīng)當(dāng)將視線同時(shí)投入

游牧區(qū)與農(nóng)耕區(qū),

尋求更早的新的實(shí)物證據(jù),

認(rèn)真考證馬鐙的傳播路線。

當(dāng)然了,

像穿越小說(shuō)中那樣

僅僅依靠馬鐙就想

得到一支強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍并不現(xiàn)實(shí)。

事實(shí)上,馴馬所引發(fā)的技術(shù)變革

推動(dòng)了一系列馬具的產(chǎn)生和發(fā)展,

其中最重要的還包括馬蹄鐵和馬鞍。

除了馬具的革新,

精悍的騎兵軍團(tuán)

還需要血統(tǒng)優(yōu)良的馬匹

和騎射技術(shù)優(yōu)秀的士兵們等等。

小編只能在此敬告讀者,

穿越有風(fēng)險(xiǎn),生活需謹(jǐn)慎。

參考文獻(xiàn):

1.《再談我國(guó)馬鐙的產(chǎn)生時(shí)代》,駱曉平

2.《馬鐙起源與傳播新探》,陳巍

3.《馬鐙、中古騎兵戰(zhàn)術(shù)轉(zhuǎn)型與游牧族的中原化》,李碩、林鵠

4.《中國(guó)早期馬鐙的有關(guān)問(wèn)題》,齊東方

文編/ 斷潮

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