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01
海貝與貝幣
鮮為人知的全球史
楊斌 著譯
出版時(shí)間:2021年11月
內(nèi)容介紹
★ 穿過傳統(tǒng)中國史的縫隙,書寫一部藏在海貝里的全球史
★ 2021年度新京報(bào)年度閱讀推薦榜入圍圖書
★ 入選2021年度社科文獻(xiàn)十大好書
棲息在馬爾代夫群島周邊海域的軟體生物——海貝,從史前時(shí)期開始,就被貨貿(mào)至亞非歐大陸的各個(gè)區(qū)域,并逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史上最早的一種貨幣。作者從這一微小的海洋生物著手,把從考古時(shí)期到二十世紀(jì)初的歷史碎片拼湊起來,以全球史的視野,對(duì)亞非歐大陸內(nèi)外的貝幣進(jìn)行了考察,描繪了一個(gè)奇妙且引人入勝的貝幣世界,展現(xiàn)了一部鮮為人知的全球史。
《海貝與貝幣》描繪了在兩千年時(shí)間里,以貝幣為媒介的市場是如何將語言復(fù)雜、文化多元的印度洋世界整合為一體的,而全球資本主義又是如何終結(jié)這個(gè)世界的。全書按區(qū)域展開分析,同時(shí)又超越區(qū)域的界限,結(jié)合了中國史和世界史兩種敘事體系。海貝文化體現(xiàn)出了一種“全球在地性”,即它既是地方性的,也是全球性的;而將陸地世界和海洋世界聯(lián)系起來的貝幣世界,則為全球史提供了一個(gè)全新的視角。
02
詛咒之塔
阿卡之戰(zhàn)與十字軍運(yùn)動(dòng)的終結(jié)
[英]羅杰·克勞利(Roger Crowley) 著
譚琦 譯
出版時(shí)間:2021年11月
內(nèi)容介紹
★ “地中海史詩三部曲”作者羅杰·克勞利最新力作
★ 重現(xiàn)1291年十字軍運(yùn)動(dòng)的終結(jié)及阿卡的陷落
固若金湯、戰(zhàn)備充足的阿卡是十字軍在地中海東岸的最后據(jù)點(diǎn)。當(dāng)這座城市于1291年陷落時(shí),基督徒歷時(shí)二百年的圣地征戰(zhàn)走向了血腥的終結(jié)。羅杰·克勞利以他慣有的華麗語言和直觀敘事,記述了阿卡所承受的凌厲打擊——火藥時(shí)代之前最猛烈的狂轟濫炸,使這座曾冠絕地中海的城市化為一片廢墟。
詛咒之塔即此次圍攻戰(zhàn)的焦點(diǎn)所在。作為十字軍防線上的最后一關(guān),這座塔樓的得失象征著舊世界的瓦解和新時(shí)代的來臨??藙诶臄⑹禄诜ㄡt(yī)取證式的研究成果,并大量采用了鮮為人知的第一手資料。 他對(duì)十字軍時(shí)代那些戲劇性的結(jié)局有著精彩的分析,為理解世界歷史上這一關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)提供了重要的新視角。
03
仙那度
追尋馬可·波羅的腳步
[英]威廉·達(dá)爾林普爾(William Dalrymple) 著
蘭瑩 譯
出版時(shí)間:2021年11月
內(nèi)容介紹
★ “過去二十年中出版的最好游記之一”
★ 步入近兩萬公里的文化之旅,探尋絲綢之路上的繁華印記。
1987年,22歲的達(dá)爾林普爾在大學(xué)最后一個(gè)暑假走出劍橋三一學(xué)院,決心重拾馬可·波羅的足跡,去探尋仙那度——一度威嚴(yán)富麗,如今已成廢墟的忽必烈夏宮——的遺跡。帶著旅伴,他從耶路撒冷的圣墓出發(fā),一路領(lǐng)略阿卡、阿勒頗、大不里士、塔什庫爾干等絲綢之路城鎮(zhèn)的人文風(fēng)情,不時(shí)還為憑吊古跡而深入險(xiǎn)境。他們走過塵土漫天的大道小徑,享受意料之外的殷勤款待,同時(shí)還要應(yīng)付種種突發(fā)的挑戰(zhàn)。達(dá)爾林普爾用輕松詼諧的語言,把沿途的輝煌歷史和近期的沒落景象編織在一起,讓這部游記既包含千奇百怪的逸事傳說,又不乏令人啼笑皆非的親身經(jīng)歷。
04
皇帝
查理五世傳
[英]杰弗里·帕克(Geoffrey Parker) 著
陸大鵬 劉曉暉 譯
出版時(shí)間:2021年12月
內(nèi)容介紹
★ 他是哈布斯堡西班牙王朝的開創(chuàng)者,是史上首個(gè)跨大西洋帝國的締造者。
★ 《耶路撒冷三千年》《羅曼諾夫皇朝》作者傾力推薦,九種文字的譯本即將面世。
★ 讀懂查理五世,才能讀懂歐洲近代早期的歷史
查理五世原本只是尼德蘭部分領(lǐng)地的年輕繼承人,卻因?yàn)橐幌盗幸馔獾乃劳觥⒒橐龊屠^承關(guān)系,兵不血刃地成為統(tǒng)治大半個(gè)歐洲的偉大君王。他用金錢贏得了神圣羅馬帝國皇帝的冠冕,又通過戰(zhàn)爭和權(quán)術(shù)讓法王和教宗屈服。他曾努力促成宗教和解,發(fā)動(dòng)十字軍東征,自詡為基督教世界最虔誠、最強(qiáng)大的捍衛(wèi)者。
盡管查理五世留下了豐富的文獻(xiàn)資料,但他仍然是個(gè)難以捉摸的人物。杰弗里·帕克運(yùn)用六種文字的存世史料,生動(dòng)立體地展現(xiàn)了查理五世的一生。查理五世極大地改變了16世紀(jì)的歐洲及地中海周邊地區(qū)的國際格局,他的一生也在很大程度上反映了當(dāng)時(shí)復(fù)雜多變的政治環(huán)境:勢力均衡成為近代早期歐洲國際關(guān)系的重要議題,美洲登上歷史舞臺(tái)并日漸擁有影響力,基督徒與穆斯林的戰(zhàn)爭還將繼續(xù)……
這不僅是一部個(gè)人傳記,而且是一部近代早期的世界史。
本書榮獲蒙蒂菲奧里傾力推薦,九種文字的譯本即將面世;榮獲Aspects of History雜志2020年年度好書和俄亥俄州歷史學(xué)會(huì)2020年“上一年度卓越成果獎(jiǎng)”。
05
第三帝國的生與死
[美]彼得·弗里切(Peter Fritzsche) 著
扈喜林 譯
出版時(shí)間:2021年12月
內(nèi)容介紹
★ 坎迪爾歷史大獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作者作品
★ 納粹意識(shí)形態(tài)如何逐漸主導(dǎo)德國社會(huì),普通德國民眾如何一步步成為納粹分子。
1933年1月30日,當(dāng)聽到希特勒掌權(quán)和民眾的歡呼聲時(shí),埃里?!ぐ2~耶在日記中悲痛地寫道:“我們是失敗者,絕對(duì)的失敗者?!钡弥?935年出臺(tái)的《紐倫堡法令》剝奪了猶太人的公民權(quán)后,他憤怒地說:“仇恨被播種了100萬次?!比欢?,1938年3月,他卻為德奧合并喜極而泣:“如果僅僅因?yàn)槌晒窍L乩杖〉玫谋慵右跃芙^,這種想法是愚蠢的?!?/p>
以上是一個(gè)普通的德國市民在20世紀(jì)30年代心態(tài)上發(fā)生的極大變化。在《第三帝國的生與死》中,彼得·弗里切用冷靜且客觀的筆調(diào),為納粹的意識(shí)形態(tài)如何一步步在德國占據(jù)主導(dǎo)地位進(jìn)行畫像和分析。納粹的基本訴求的核心是民族共同體,它呼吁所有日耳曼人糾正《凡爾賽和約》的錯(cuò)誤,努力讓國家變得強(qiáng)大、充滿活力,消除體制中的“不健康”因素。德國要生存,其他人(特別是猶太人)必須死。弗里切披露的日記和信件揭示了德國人的恐懼、欲望和疑慮,也展示了納粹概念如何滲透普通德國民眾的日常生活。這部作品充滿力量和啟發(fā)性,從全新層面探討了德國人如何努力適應(yīng)新的種族身份、相信戰(zhàn)爭的必要性及接受無條件破壞——簡而言之,如何一步步成為納粹分子。
本書作者彼得·弗里切為2008年坎迪爾歷史獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作者、1999-2000年度古根海姆獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作者、以及1995-1996年度和2001-2002年度美國國家人文基金會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)作者。
06
最后的英國人
愛情、戰(zhàn)爭與英國在印度統(tǒng)治的終結(jié)
[美]黛博拉·貝克(Deborah Baker)著
徐臻 譯
出版時(shí)間:2021年12月
內(nèi)容介紹
★ 與嘗試珠峰探險(xiǎn)一起失敗的,還有英國對(duì)印度的統(tǒng)治。
印度與英國,殖民地與宗主國,曾幾何時(shí)英國人迷戀到印度淘金、冒險(xiǎn),印度精英推崇歐洲文化,以受英式教育為榮。然而隨著民族自決意識(shí)的覺醒,印度要求自治的呼聲越來越高。20世紀(jì)三四十年代,英國殖民者極力維系對(duì)印度的統(tǒng)治,希望帝國有難時(shí)印度出人出力,但對(duì)印度饑荒熟視無睹,熱衷于繪制喜馬拉雅山脈地區(qū)地圖、探索珠穆朗瑪峰等活動(dòng),以此展現(xiàn)帝國實(shí)力。而印度國內(nèi)各方勢力——民族主義者與保守派,印度教徒與穆斯林,政治流氓與告密者——相繼登場,希冀在變革中掌握話語權(quán),印度社會(huì)和政治的割裂猶如喜馬拉雅主斷裂一樣復(fù)雜和令人眼花繚亂。
作者刻畫了研究喜馬拉雅山脈獨(dú)具開創(chuàng)性的地質(zhì)學(xué)家約翰·奧登、最早繪制了珠峰北坡的詳細(xì)地圖的邁克爾·斯彭德,以及孟加拉詩人蘇丁·達(dá)塔等鮮明的主人公形象,他們的事業(yè)、愛情、家庭故事也如他們所處的那個(gè)時(shí)代一般跌宕起伏。貫穿書中的珠峰之巔的探險(xiǎn)也可解讀為英國維持印度統(tǒng)治的一種隱喻,一個(gè)時(shí)代的落幕已經(jīng)不可避免。
本書榮獲2019年Kekoo Naoroji 山地文學(xué)獎(jiǎng)。
07
美國高等教育史
學(xué)習(xí)與文化,從學(xué)院建立到二戰(zhàn)的歷史
[美]羅杰·蓋格(Roger L. Geiger) 著
葛玉梅 譯
出版時(shí)間:2021年12月
內(nèi)容介紹
★ 關(guān)于美國高等教育的起源和發(fā)展的集大成之作
《美國高等教育史》完整地講述了從1636年哈佛學(xué)院創(chuàng)建,一直到第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前的美國高等教育發(fā)展史。作為關(guān)于這一主題兼具廣度與深度的權(quán)威性歷史著作,本書追溯了文化不斷變化的影響力、新就業(yè)機(jī)會(huì)的出現(xiàn)以及知識(shí)的不斷進(jìn)步如何塑造了美國的學(xué)院和大學(xué)。
蓋格教授是當(dāng)今美國高等教育領(lǐng)域權(quán)威歷史學(xué)家,他在書中生動(dòng)地描述了殖民地學(xué)院如何發(fā)展出統(tǒng)一又多樣化的教育傳統(tǒng),既能承受革命時(shí)期的社會(huì)動(dòng)蕩,又能經(jīng)受第二次大覺醒運(yùn)動(dòng)的傳教熱情。他展示了在南北戰(zhàn)爭之前的幾年中,不同地區(qū)的大學(xué)教育存在哪些顯著差異,以及之后的贈(zèng)地運(yùn)動(dòng)、學(xué)術(shù)專業(yè)水平的提高和學(xué)生校園生活的轉(zhuǎn)變?nèi)绾螢楦叩冉逃龓砹藦氐椎淖兏铩5降诙问澜绱髴?zhàn)開始時(shí),標(biāo)準(zhǔn)的美國大學(xué)已經(jīng)形成,這為其戰(zhàn)后的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
《美國高等教育史》論述的范圍之廣、程度之深、細(xì)節(jié)之豐富令人嘆為觀止,它被視為關(guān)于美國高等教育的起源和發(fā)展的集大成之作。
本書榮獲2015年美國教育研究協(xié)會(huì)高等教育分部杰出出版物獎(jiǎng)。
08
倭五王
日本的王位繼承與五世紀(jì)的東亞
[日]河內(nèi)春人 著
梁適雨 譯
出版時(shí)間:2021年12月
內(nèi)容介紹
★ 聚焦公元四世紀(jì)末至六世紀(jì)的東亞國際關(guān)系,以中國史書重繪倭五王的真實(shí)面貌。
倭五王指《宋書·倭國傳》中記載的贊、珍、濟(jì)、興、武五位倭國王。在邪馬臺(tái)國與中國斷交150年后,五王在五世紀(jì)初重新向中國派遣了使者。當(dāng)時(shí)東亞各國之間紛爭不斷,倭國也卷入其中。河內(nèi)春人從中國史料出發(fā),解讀了倭國向中國遣使朝貢的意圖和時(shí)代背景,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)倭國國內(nèi)不穩(wěn)定的王權(quán)與文化氛圍,分析了倭五王與《古事記》和《日本書紀(jì)》中日本天皇的對(duì)應(yīng)關(guān)系,描繪了五世紀(jì)倭國與東亞其他國家的關(guān)系。
本書榮獲“第六屆古代歷史文化獎(jiǎng)優(yōu)秀作品 ”。
09
精靈之城
德里的一年
[英]威廉·達(dá)爾林普爾(William Dalrymple) 著
黃芳田 譯
預(yù)計(jì)出版時(shí)間:2022年1月
內(nèi)容介紹
★ 穿過德里神秘的小巷和寬闊的林蔭道,探尋縱橫交替的印度歷史。
坐落在南亞的印度一直讓人感覺既熟悉又陌生。這里是西天取經(jīng)的終點(diǎn),是香料味彌漫的古國。印度人民熱愛歌舞,多為宗教信徒。德里作為印度名城,自古以來便是兵家必爭之地,不同的王朝在這里興盛又衰落。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為這座城市里滿是精靈,它們守護(hù)著這座古城,使它歷經(jīng)一次次傾圮之災(zāi),又浴火重生。
威廉·達(dá)爾林普爾以令人好奇的精靈作為引子,講述他在德里旅居一年發(fā)生的有趣故事。書中既能看到當(dāng)代德里的有趣面貌——古怪的錫克教房東,充滿個(gè)性的出租車司機(jī)……也有對(duì)現(xiàn)存建筑和事件相關(guān)人的走訪,讓讀者得以感知1984年錫克教沖突、英國統(tǒng)治印度時(shí)期乃至《摩訶婆羅多》記述時(shí)期的風(fēng)土人情?!毒`之城》是對(duì)德里這座城市驚人且細(xì)致入微的素描,充分展示達(dá)爾林普爾描繪印度歷史的深厚筆力。
本書為托馬斯·庫克旅行文學(xué)獎(jiǎng)1994年獲獎(jiǎng)作品,作者也憑借本書榮獲《星期日泰晤士報(bào)》年度青年作家獎(jiǎng)。
10
陰謀論中的希特勒
第三帝國與偏執(zhí)想象
[英]理查德·J.埃文斯(Richard J. Evans) 著
袁鑫 譯
預(yù)計(jì)出版時(shí)間:2022年1月
內(nèi)容介紹
★ 互聯(lián)網(wǎng)信息紛繁復(fù)雜,傳統(tǒng)輿論守護(hù)者日漸式微,如何在“當(dāng)今亂世”尋找真相,甄別并打破陰謀論?
臭名昭著的《錫安長老議定書》是對(duì)納粹種族滅絕的授權(quán)嗎?德軍是因?yàn)楸弧氨澈笸钡丁辈旁诘谝淮问澜绱髴?zhàn)中戰(zhàn)敗嗎?是納粹制造了1933年的國會(huì)縱火案嗎?納粹副元首魯?shù)婪颉ず账褂?941年飛往蘇格蘭,是代表希特勒向英國提出“和平提議”嗎?希特勒是在1945年死于柏林,還是逃離地堡、流亡南美?
歷史上不會(huì)有偶然發(fā)生的事,所有事情都是在幕后操縱一切的惡毒之人的秘密陰謀——雖然這種陰謀論觀點(diǎn)和歷史本身一樣古老,但沒有什么比修正主義者對(duì)第三帝國歷史的描述更明顯充斥著陰謀論與“選擇性真相”了。在《陰謀論中的希特勒》中,著名的第三帝國學(xué)者理查德?J. 埃文斯探討了上述五種涉及希特勒和納粹黨的陰謀論,剖析了與第三帝國相關(guān)的偏執(zhí)想象。這是一本有關(guān)想象、虛構(gòu)、謊言與謬誤的書,更是一部關(guān)于“后真相”和“選擇性事實(shí)”的歷史著作。
11
拉斯普京
信仰、權(quán)力和羅曼諾夫皇朝的黃昏
[美]道格拉斯·史密斯(Douglas Smith) 著
徐臻 譯
預(yù)計(jì)出版時(shí)間:2022年1月
內(nèi)容介紹
★ 在一片徹底無望的大地上,一切反而皆有可能。
他既是一名西伯利亞農(nóng)夫,又是俄羅斯帝國宮廷中的顯要政客;他既是圣徒和殉道者,又是醉鬼和無恥之徒;他和他的神秘權(quán)力,伴隨羅曼諾夫皇朝走向垂暮——拉斯普京的一生就像一部黑暗童話,在現(xiàn)代史上占據(jù)了極為引人注目的位置。被謀殺一百年后,“圣魔”拉斯普京仍被層層謎團(tuán)籠罩,徘徊不散的謠言、誹謗和譏諷與對(duì)他的信仰并存,從來沒有離這一形象遠(yuǎn)去。
那么,究竟哪一個(gè)是真正的拉斯普京?
歷史學(xué)家道格拉斯·史密斯試圖穿透歷史神話的迷霧,探尋這一問題的答案。他埋首被人遺忘的檔案,挖掘新近解秘的資料,在一個(gè)又一個(gè)迷思中探尋人們對(duì)拉斯普京的想象?!独蛊站凡粌H是一部關(guān)于一位離奇的、充滿傳奇色彩的人物的傳記,還是對(duì)俄羅斯帝國如何走向覆滅的生動(dòng)刻畫。
12
京都的誕生
武士締造的戰(zhàn)亂之都
[日]桃崎有一郎 著
徐一彤 譯
預(yù)計(jì)出版時(shí)間:2022年1月
內(nèi)容介紹
★ 穿越八九百年的歷史,回憶起“京都”誕生的漫長過程。
擁有眾多名勝古跡的京都被譽(yù)為最具“漢唐遺韻”的城市,其歷史與文化景觀吸引了世界各地的游客。一直以來,人們認(rèn)為京都是在平安京的基礎(chǔ)上建立的,其域內(nèi)眾多寺廟和神社的存在是它成為世界文化遺產(chǎn)的重要原因。然而,桃崎有一郎在這本書里挑戰(zhàn)了人們的常識(shí),提出“京都≠平安京”的觀點(diǎn):平安京是天皇之城,除“鎮(zhèn)護(hù)國家”的東西大寺外,京中禁止建造佛寺;而京都是由院政和武士共同締造的,天皇不僅不是京都的保護(hù)者,反而是破壞者。武士在這個(gè)古都登場并逐漸走上權(quán)力巔峰的過程,正好暗合了京都從誕生到完善的過程。京都不是天皇與貴族吟詠風(fēng)月的優(yōu)雅之都,而是武士用暴力和鮮血締造的戰(zhàn)亂之都。
13
天之子李世民
唐王朝的奠基者
[英]費(fèi)子智(C. P. Fitzgerald) 著
童嶺 譯
預(yù)計(jì)出版時(shí)間:2022年1月
內(nèi)容介紹
★ 開西方世界之先河的唐太宗傳記,再現(xiàn)偉大帝王李世民的傳奇一生。
1933年劍橋大學(xué)出版社出版的《天之子李世民》,開西方世界唐太宗李世民學(xué)術(shù)型傳記之先河。費(fèi)子智用優(yōu)美的英倫傳記筆調(diào)描述了偉大帝王李世民的傳奇一生,以及他的性格、生活與文治武功。同時(shí),他將李世民及新生的唐王朝置于六世紀(jì)晚期至七世紀(jì)早期歐亞大陸社會(huì)、政治、軍事、文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大脈絡(luò)下,用比較史學(xué)的視域,講述了包括汜水之戰(zhàn)在內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭、玄武門之變、改革文官制度、太子李承乾的悲劇等重大歷史事件,不僅將李世民定義為一位屹立于歐亞大陸的偉大帝王,也盛贊了其在中國廣袤的土地上重建大一統(tǒng)的政治秩序、拯救東亞文明于崩潰和毀滅的邊緣,并在遠(yuǎn)東地區(qū)保存和傳播“世界歷史上最偉大的”中華文明之功績。
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