臨猗有四塔,全河?xùn)|都有名!
▲清乾隆時期猗氏縣城圖
臨猗縣,北屏峨嵋?guī)X,南向中條山,境內(nèi)無山,是山西省唯一的平川縣。臨猗中學(xué)資深教師陳超吉,學(xué)問深厚、德高望重,對臨猗縣的歷史文化了如指掌,曾多次自豪地向我介紹,臨猗有6處全國文物保護單位,其中3處是塔,分別是城中的妙道寺雙塔、城南的猗氏鎮(zhèn)閭原頭永興寺塔和城北的北景鄉(xiāng)張村圣庵寺塔。
早在去年夏天路過臨猗縣城,我在地圖上就發(fā)現(xiàn)城南有一塔。我驅(qū)車一路走一路問,繞了一大圈子,才在一片桃林環(huán)抱中,找到兀立其中的磚塔。
路遇一位姓范的師傅,交談中得知他年逾古稀,家在閭原頭村。他很是博學(xué),滔滔不絕地向我談起“漢冢唐塔”。他說:“在漢朝時,有名望的人士去世后,都建有冢包,那時上墳不像現(xiàn)在以燒紙表示祭奠,而是擔(dān)土往墳上倒,年復(fù)一年,土越堆越高,就形成大墓冢。誰的墓冢高大,說明他在后人的心目中地位高。唐時則開始大量建筑佛塔。漢冢唐塔反映了不同時期的建筑文化。推而廣之,明朝廣筑城墻,清朝大量建廟,有道是‘明修長城清修廟’。”
▲閭原頭永興寺塔
閭原頭塔建于宋代,是九級樓閣式磚塔,現(xiàn)存八層,塔高約13.5米,位于猗氏鎮(zhèn)三原頭村(由關(guān)原頭、楊原頭和閭原頭3個自然村組成)。
古郇城遺址上,原有永興寺,現(xiàn)有塔無寺。據(jù)文獻記載,該塔一層中空,內(nèi)設(shè)佛龕,余皆為實心?,F(xiàn)一層砌上了水泥,看不到門,無法得到證實。塔身北側(cè)的水泥墻面嵌入一塊石碑,上書:“縣級文物保護單位 閭原頭塔 臨猗縣人民政府 一九九六年五月?!睋?jù)悉,此塔2004年升格為省保,2013年再定為國保級。永興寺塔各層皆為疊澀出檐、裝飾倚柱,塔身逐層向上收分,塔頂殘損。磚塔呈正方形,在曠野中顯得端莊清秀。塔身用磚和石灰加糯米汁砌成,平磚錯位,相互勾連,結(jié)構(gòu)緊湊,堅固結(jié)實。
據(jù)范師傅講,日軍侵華期間,這里的寺院遭到破壞,但仍留有部分建筑;“大躍進”時期,殘余部分徹底被平掉。我在塔周邊還看到留有手印的長方形舊磚。永興寺已被夷平復(fù)墾為耕地,但塔仍像一苗春筍頑強地挺立著。有人稱此塔為“文筆塔”,因為遠遠望去,此塔確實形似文筆,因而被當(dāng)?shù)厝艘暈楣P魂。
▲妙道寺雙塔
看完閭原頭塔,便進城造訪妙道寺雙塔。1954年,臨晉與猗氏兩縣合并后,猗氏縣城成為新的臨猗縣城,雖然名字發(fā)生變化,但它作為古老縣城的歷史地位仍得以延續(xù)。雙塔成為今天臨猗縣的驕傲和文化地標(biāo)。
我在西塔腳下,發(fā)現(xiàn)一通文物保護碑,上書“雙塔建筑在唐代,二塔東西對峙,均系方形,東塔七級,西塔六級,是我縣文物古跡之一,所有磚瓦等物不得損壞,如有興工動土需經(jīng)縣人民委員會批準(zhǔn)。臨猗縣人民委員會 一九六○年十一月二十三日?!北卓逃小拔奈锕袍E保護標(biāo)志”字樣。
兩塔東西排列,相距80多米。西塔是宋代建的,方形七層,高約38米,與永濟鶯鶯塔一樣高。明嘉靖乙卯冬(1556年1月23日夜)地震時塔剎遭毀。第七層檐下砌有磚雕斗拱,其余各檐皆疊澀伸出或收剎。塔內(nèi)有階梯可登。塔的南側(cè)嵌入明萬歷二十三年(1595)所刻石碑《補修浮屠記》,104個字,介紹三相坊荊一書率子孫,籌集資金,補修因四十余年前地震造成的損壞。它所反映的“天塌蒲州”大地震的史料,與永濟“普救寺塔地震題刻”、河津“地震無祀鬼嵬碑”一致,都非常珍貴。
外地學(xué)者喬魯京以《一碑倆塔仨故事》和《宋塔明碑唐人風(fēng)流》為題,探尋由塔碑牽出的3個故事(唐朝三宰相、嘉靖大地震和日月交影),角度新穎,其中三相坊源自唐代猗氏籍張嘉貞一門三代皆位極人臣,號“三相張氏”。
東塔亦七層方形。底層中空,以上實心,一二層檐下有四鋪作斗拱,二層以上每層倚柱四根,上施斗拱。東塔幾乎沒有文字資料。兩塔之門,對向而立,西塔俗稱為“白蛇塔”,東塔為“許仙塔”(據(jù)說塔之七層畫有許仙像)。每年七夕,有“雙塔交影”之奇觀。又因雙塔上雁巢叢結(jié),黃昏時小雁環(huán)飛,故亦稱“雁塔”。
西塔北側(cè)原有雙塔初中,前幾年已經(jīng)搬離。原址留有創(chuàng)建興教坊雙塔初中校碑,碑文中談起該區(qū)域“明清以降學(xué)子如林,仕宦輩出,荊衛(wèi)郭三姓鼎足而立”。另外從清雍正年間的《猗氏縣城圖》來看,妙道寺雙塔附近還有郇伯廟,往東有貴戚坊,西南有三相坊,都是耳熟能詳?shù)牡孛?,氤氳著濃郁的歷史氣息。而現(xiàn)在仍以實物存在的就只有這雙塔了,雙塔應(yīng)該是縣城內(nèi)現(xiàn)存最古老的建筑了。
惜別雙塔,我們匆匆出城北行15公里,經(jīng)209國道旁北景鄉(xiāng)所在地,向東3公里進入張村。在該村村委會大院內(nèi),終看到隱藏于此的古塔倩影。塔叫圣庵寺塔,為第四批省保單位,是宋代建筑。此塔2013年與閭原頭塔同時升格為國保單位。圣庵寺已毀,僅塔獨存。前述三塔均四方形,這里卻為六面形。七層樓閣式磚塔,高約11.62米。一層正面(南面)辟門,塔內(nèi)中空2.5米,以上各層皆為實心。一層塔檐下有仿木結(jié)構(gòu)磚雕斗拱,二層以上疊澀出檐,有裝飾性的假窗,塔身收分不很明顯,形狀頗像永濟境內(nèi)中條山巔的棲巖寺磚塔。圣庵寺塔現(xiàn)在略有傾斜,憑兩根鐵柱子在西面斜撐著。當(dāng)?shù)厝苏f,塔下有寶物,曾經(jīng)被盜挖過,是不是因為盜挖而引起傾斜,便不得而知了。
▲張村圣庵寺塔及周邊老戲臺
有關(guān)圣庵寺塔的文字記載不多,倒是其周邊環(huán)境尚可圈可點,共同構(gòu)成一組古建筑群落。緊貼著塔的東邊,是一座老戲臺,與塔一矮一高,一方一圓,一橫臥一直立,相依相偎成了永恒,遠遠望去還真是一幅不可多得的美圖。戲臺房梁記事板文字“峕一九五一年九月十八日竣工 合村創(chuàng)建舞臺三間 改建西房五間”,可知年代并不十分久遠,還附有經(jīng)理人、監(jiān)工和木工名字。“峕”同“時”,房梁和匾牌的落款常用此字。戲臺西墻,靠塔的一面,有斜坡通向戲臺的側(cè)門,是供演職員上下的通道。戲臺南墻外,是一個大池泊,碧波蕩漾,塔影倒映水面,極似江南美景。塔東50米,是過去的學(xué)校,八字大門頗為滄桑,舊門樓簡樸大方,上部有陽刻的五角星圖案,標(biāo)示的建筑時間為1976年3月1日。另外,張村的“五香花股麻花”很有名氣,外表一股淺黃一股橘紅,全村十幾家制作這種麻花,多家門外蹲有廣告牌,成為聞名遐邇的一大特產(chǎn)。
一處古跡蘊含著一座城市的歷史,一座古塔承載著一個村莊的文化。行走臨猗大地,驀然發(fā)現(xiàn),三處四塔都位于縣西原來的猗氏縣境內(nèi),都是寺毀塔留,均為宋代建筑,均是古代佛教發(fā)達的見證。雖然位置上兩座在城內(nèi),一座在村內(nèi),一座在村外,但都是存留于今的建筑瑰寶,是傳統(tǒng)文化的組成部分。著名作家賈平凹說:“文化自信主要來自優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化,來自文學(xué)經(jīng)典,特別是來自于歷史存留的古跡?!蔽蚁耄R猗四塔經(jīng)過歲月的洗禮,早已成為支撐臨猗文化自信的重要標(biāo)志。
臨猗四塔,歷史與未來之間的文化臍帶,如盛開了千年的花朵,裝點著美麗的峨嵋塬……(傅晉宏)
來源:運城日報
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