湯陰民間的超自然信仰
湯陰民間認(rèn)為人死后尚有魂靈存在，因此對魂靈心懷敬畏。如果某人神智不清，且借著某已故亡人口氣說話，則被認(rèn)為是亡靈附體，須依照此人的話去做事，才能消災(zāi)避難。已故多年的亡人靈骨，在其配偶喪葬時，要進(jìn)行“合靈”，使夫妻在陰間團(tuán)聚。民間尚有“叫魂”的習(xí)俗，小孩受到驚嚇時，大人會拉著孩子，口中念語：“××，××，你別走，人間有你陽壽”、小孩子在成長期，有時夜間曾連續(xù)幾天哭鬧，大人以為鬼神作祟，就在大街上用黃紙寫一貼子，上寫“天皇皇，地皇皇，我家有個夜哭郎，過路君子念三遍，一覺睡到大天亮”此類話。
“天爺”，也有稱“全神”，在舊時湯陰人心目中具有舉足輕重的位置?！袄咸鞝敗鄙衩啬獪y，高高在上，俯瞰眾生，呼風(fēng)喚雨，支配萬物，個人得失榮辱，全在“老天爺”意志的安排。逢年過節(jié)，人們會在正堂最尊貴的位置供奉寫有“天地三界十方萬靈之神位（側(cè)聯(lián)一般寫：“敬天地拜富貴，孝父母日日平安”）”的神牌，即是對“老天爺”的恭敬。
湯陰一般家庭都有祭灶爺、財(cái)神的習(xí)俗，在供奉的圖幅兩側(cè)各有對聯(lián)，祭灶爺多寫：“二十三日去，初一五更來”。財(cái)神多寫：“腳蹬聚寶盆，手扶搖錢樹”。另有供奉玉皇大帝（天界地位最高、職權(quán)最大之神）、西王母、關(guān)帝、土地爺、門神、龍王爺、火神爺、送子老奶等的習(xí)俗，不一而足，各有所敬。城內(nèi)曾有城隍廟，南關(guān)有老爺廟、東關(guān)有奶奶廟，小北街有關(guān)公廟，大北街有府君廟，西關(guān)有龍王廟。舊時土地廟較多，鄉(xiāng)鎮(zhèn)隨處可見。伏道二街、五陵三街等處，現(xiàn)今仍可見火神廟遺跡。菜園鎮(zhèn)上四道街均有廟宇，西街有供奉堯、舜、禹的三官廟，北街有二郎廟，東街有玄帝廟，南街有關(guān)帝廟。宜溝鎮(zhèn)上小東門里也曾有關(guān)帝廟。總之，各有所尊。
各種廟會的興起，實(shí)際是民間超自然信仰的體現(xiàn)和發(fā)展、演衍，直至發(fā)展成為今天的各村物資交流會。
一年之內(nèi)，民間拜神，大致時間如下（農(nóng)歷）：
二月二，拜龍王，祈求風(fēng)調(diào)雨順
二月三，拜玄帝，保佑全家平安
五月五，拜蝗蟲神，防蟲災(zāi)發(fā)生
六月六，拜龍王，防大水淹
六月二十三，拜龍王，求雨（白營一帶）
七月七，拜牛郎織女，男拜好種田，女拜好針線
七月十五，“鬼節(jié)”，祭祖墳
八月十五，拜月神
九月九，拜財(cái)神，增銀增富
十月一，“鬼節(jié)”，祭祖墳
臘月二十三，拜灶神，“上天言好事，回宮降吉祥”
大年三十，拜全神，歡聚一堂過新年
正月初一，拜全神，人神共喜，天地同慶。
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