山西介休鬧市的古廟,譽(yù)為琉璃博物館,名氣不大,卻可領(lǐng)略后土文化
“地下文物看陜西,地上文物看山西“，相信喜歡人文古跡的旅行者對(duì)于這句話一定不會(huì)陌生。每每來到山西旅行我都會(huì)重復(fù)的提起這句話，尤其是到一些名氣不大的小縣城旅行，更是讓我不得不贊嘆山西古建筑之多。
介休一個(gè)隸屬于晉中的縣級(jí)市，游客不多卻藏著超10處全國(guó)重點(diǎn)文保單位，稱其為寶藏地一點(diǎn)也不為多。在境內(nèi)眾多的全國(guó)重點(diǎn)文保中，我個(gè)人比較喜歡的一座就是地處介休縣城廟底街的后土廟。
為何這座后土廟會(huì)成為我的驚喜之地呢？第一它免費(fèi)開放給游客；第二在這里可以看到介休的特色琉璃制品，這些琉璃裝飾品堪稱是中國(guó)琉璃的精華；第三在這里可以領(lǐng)略中國(guó)后土文化。
所謂的后土，也就是中國(guó)上古神話中的中央之神，在道教神話中為“四御”/“六御”尊神之一。眾所周知，中國(guó)古代的黃色代表著權(quán)貴，能夠用黃色琉璃瓦裝飾的古建筑大都為帝王宮闕，而我們看到的介休后土廟能夠有如此的待遇，可以想象得到后土娘娘的地位了得，也反映了當(dāng)時(shí)帝王對(duì)于她的如此敬仰。
根據(jù)后土廟的碑刻記錄，我們可以推斷出1600多年之前就有了后土廟，如今我們看到的介休后土廟為明正德11年重修后的規(guī)模，形成了一個(gè)面闊十一間的雙重檐歇山帶廊的大殿，頂部用純正的黃色琉璃裝飾，讓后土廟的大殿看起來格外的華麗和莊嚴(yán)。
此后又在后土廟的基礎(chǔ)上增加了東側(cè)的真武廟和西邊的三官祠。
后土廟的主體建筑為中軸線上的幾處建筑，從南到北分別是影壁、山門、過殿、三清樓、后大殿等，東西兩側(cè)又設(shè)有鐘鼓樓以及側(cè)殿。
重點(diǎn)可以關(guān)注一下居中的三清樓，為一座三重檐十字歇山轉(zhuǎn)頂結(jié)構(gòu)的大樓，由于殿前的兩側(cè)有古樹擋著，想要看清楚三清樓的話，個(gè)人覺得從側(cè)面和后面欣賞最佳。
站在側(cè)面可以清楚的看到殿堂頂部精美的琉璃裝飾，高大的龍鴟吻、獅子配飾、琉璃樓閣、蓮花脊筒、獸頭角神形成了一幅壯美的琉璃畫。
除了運(yùn)用高貴的黃色外，三清殿的琉璃制品還用到了碧綠、孔雀藍(lán)兩種色彩，三種色彩交相輝稱仿佛就像是琉璃的藝術(shù)寶庫。
這些精美的琉璃很好的詮釋了介休作為琉璃之鄉(xiāng)的美譽(yù)，據(jù)資料記載介休從宋代開始燒制琉璃，到了明清兩代更是達(dá)到巔峰。現(xiàn)存的故宮中很多的琉璃裝飾品都出自介休工匠之手，可見介休的琉璃制品在明清時(shí)期受到了皇室的器重。
三清樓的后半部分為一個(gè)和主建筑相連的倒座戲臺(tái)，古時(shí)候?yàn)楹笸翉R廟會(huì)期間酬神唱戲之地?，F(xiàn)存古老的戲臺(tái)用抱廈和斗拱支撐而起，戲臺(tái)看點(diǎn)同樣不少。
其一為屋頂處同樣用琉璃筒瓦和構(gòu)件裝飾的配件，其二為兩側(cè)的影壁，和龍和獅子的琉璃裝飾物相得益彰，既對(duì)戲樓起裝飾作用，同時(shí)也有一種收攏視覺作用讓戲臺(tái)看起來更更大氣；其三為掛落處的七彩風(fēng)戲牡丹，400多年之后依然保存完好。
戲臺(tái)相對(duì)的就是后土廟大殿，為一座重檐歇山頂?shù)慕ㄖ?，屋頂運(yùn)用了純金黃色的琉璃瓦裝飾，彰顯著它與眾不同的地位。
整個(gè)后土廟中除了明代建筑和琉璃之外，在三清樓和四神殿配殿內(nèi)還保存著百余尊明代保存至今的道教彩塑，這些彩塑形象逼真，神態(tài)各異，服飾細(xì)節(jié)精美，是明代彩塑中的上品，同樣可以重點(diǎn)關(guān)注。
可以說這座游客不多的后土廟，雖看點(diǎn)在文物眾多的山西省內(nèi)并不算看點(diǎn)最豐富，然而憑借著精美的琉璃藝術(shù)珍品，同樣成為人文旅行愛好者的寶藏之地。（作者：馬且停，人生在于行走，旅途需要記錄?。?/p>
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