“考古中國”最新進展!安徽一項重要成果在京發(fā)布

11月25日,國家文物局在京召開“考古中國”重大項目重要進展工作會,通報了河南二里頭遺址、安徽禹會村遺址、河南時莊遺址、余莊遺址、黃山遺址等5項重要考古發(fā)現,這些發(fā)現將有力推動夏文化研究、中華文明起源研究等重大學術課題。

禹會村遺址位于安徽省蚌埠涂山南麓,因“禹會諸侯于涂山”的歷史記載而得名??脊虐l(fā)現雙墩文化、龍山文化遺存,其中龍山文化遺址規(guī)模達到200萬平方米。

↑禹會村龍山文化北城垣內壕溝

“2020年,中國社會科學院考古研究所對禹會村龍山文化城址的城垣進行了解剖發(fā)掘,揭示了北、東城垣的堆筑過程,以及城垣內、外壕溝的結構?!敝袊鐣茖W院考古研究所助理研究員張東介紹,城垣內外壕溝出土的陶器標本均屬于龍山文化早中期, 測年范圍為距今4400年-4100年之間。

北城墻現存長度約300米,東城墻現存長度約600米,西、南城墻已被淮河沖毀,以往發(fā)現的“祭祀臺基”應是東城墻的一部分。 根據已發(fā)現的城垣走向,復原城址規(guī)模至少18萬平方米。

↑禹會村龍山文化城址局部堆筑剖面圖

禹會村龍山文化城址內分布有密集的人類生活遺存,外圍還發(fā)現有大量龍山文化遺跡。城垣及內外壕溝環(huán)繞的城址結構具有鮮明地域特色,外壕淺而平緩,內壕深而狹窄,推測不僅與堆筑城墻的取土行為有關,還應該是城垣特殊的防水、排水功能的體現。

《左傳·哀公七年》記載“禹合諸侯于涂山,執(zhí)玉帛者萬國”,《史記·夏本紀》記錄了 大禹的自述“予辛壬娶涂山,癸甲生啟,予不子,以故能成水土功?!苯洑v史地理學家考證涂山地望即在此處。

“禹會村龍山文化城址是迄今考古發(fā)現淮河中游地區(qū)規(guī)模最大的龍山文化城址,是江淮地區(qū)文明化進程的重要實物資料,也為古史傳說的研究提供重要線索?!睂<艺J為。

來源:國家文物局

編輯:姚凱

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