尚義羊文化的歷史尋蹤
從舊石器時(shí)代的窯子溝遺址到新石器時(shí)代的崩崩淖細(xì)石器——仰韶文化遺址、大蘇計(jì)細(xì)石器——仰韶文化遺址及四臺(tái)蒙古營細(xì)石器——龍山文化遺址，就點(diǎn)燃了壩上史前文明的星火，尚義堪稱壩上古人類發(fā)祥地。商至春秋，今縣境為北狄活動(dòng)地。戰(zhàn)國時(shí)，屬燕北與趙西北境接壤地，附近為樓煩、林胡和匈奴游牧地。西漢武帝時(shí)，始有建置，屬代郡且如縣。東漢桓帝時(shí)，鮮卑首領(lǐng)檀石槐立庭于彈汗山腳（今尚義大青山）、歠仇水畔（今東洋河），尚義歷史步入輝煌。曹魏至西晉，屬拓跋鮮卑地。北魏設(shè)六鎮(zhèn)之一柔玄鎮(zhèn)（故址在今尚義縣三工地鎮(zhèn)土城子村），唐、五代、遼、金時(shí)期，先后為東突厥、契丹、女真統(tǒng)治的核心區(qū)域。元朝，今縣境為腹里。明初，北部屬察汗腦兒衛(wèi)，后屬興和守御千戶所。永樂二十年（1422年）后，成為蒙古部落游牧地。清代，為察哈爾正黃旗游牧地，西北為禮部牧廠，中部為八旗兵部馬廠，后屬張家口廳，十八世紀(jì)壩下置有口北八鎮(zhèn)之一——烏里雅蘇臺(tái)（治今小蒜溝鎮(zhèn)烏良臺(tái)村）。民國十七年（1928年）建察哈爾省屬之。1934年5月1日，析置尚義設(shè)治局。“尚義”之名始見史冊(cè)。
尚義地處北緯40°附近，在青銅時(shí)代就存在著一條溝通歐亞的草原通道，被稱為草原絲綢之路，“中國?尚義賽羊會(huì)”的發(fā)源和舉辦地之一石井鄉(xiāng)四臺(tái)蒙古營正處在這一通道的中心節(jié)點(diǎn)上。近年發(fā)現(xiàn)的四臺(tái)蒙古營細(xì)石器——龍山文化混合型新石器時(shí)代文化遺址，就是長城地帶、農(nóng)牧交錯(cuò)帶上史前文化群體的杰出代表。2014年7月，四臺(tái)又驚現(xiàn)一座龍山文化墓葬，在市、縣考古工作者的發(fā)掘清理中，出土了由羊骨制成的骨石組合器，這就把四臺(tái)乃至尚義養(yǎng)牧羊的歷史上溯到4000年前。
商周以來，北狄、匈奴、鮮卑先后活躍于該地，成為草原民族逐水草、牧牛羊的重要空間。在早期拓跋鮮卑的墓葬中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)隨葬的“羊拐骨”，如內(nèi)蒙扎賚諾爾東漢拓跋鮮卑幕中出土的羊骨，類似于上世紀(jì)我們兒時(shí)玩?！稗嘧觾骸庇螒蛩玫难蚬牵@可能是中國歷史最為悠久、傳承最為綿長的羊骨游戲了。為防御柔然和羈縻高車，實(shí)現(xiàn)其懷柔北方的目標(biāo)，北魏王朝于公元5世紀(jì)初建置了六鎮(zhèn)之柔玄鎮(zhèn)（治今三工地鎮(zhèn)土城子村）。今四臺(tái)正是北方絲綢之路由平城（今大同）經(jīng)柔玄鎮(zhèn)（今尚義）到懷荒鎮(zhèn)（今張北）重要節(jié)點(diǎn)。高車（敕勒）民族亦廣布于此，他們?cè)谶@片土地上引聲長歌“風(fēng)吹草低見牛羊”的不朽牧歌，一直流傳到今天?？梢姡蔽簳r(shí)是地以養(yǎng)羊?yàn)橹鞯?a href='/techan/40098' target=_blank>畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)格局業(yè)已形成。該時(shí)期，還留下了南朝士人王肅在孝文帝舉辦的宴會(huì)上大啃羊肉、大飲奶酪及回答孝文帝疑惑的“羊是陸產(chǎn)之最，魚是水族之長，所好不同，各自成佳。羊比齊魯上邦，魚似邾莒小國，至于茗茶，更無從相比，只能做奶酪之奴”有關(guān)羊的著名典故，不僅道出了羊在北魏物質(zhì)文明中的重要地位，更見證了一部胡漢交融的歷史。遼代，今四臺(tái)一帶屬西京道管轄，其東鄰今張北縣西部的安固里淖就是歷史上著名的遼西南春捺缽鴛鴦濼。不久前，在南壕塹鎮(zhèn)一座契丹—遼早期墓葬中，曾出土一件用羊骨制作的骨笛，就從側(cè)面印證了尚義在這一時(shí)代養(yǎng)羊業(yè)的盛況。
金代，是地屬西京路撫州（故址在今張北縣城，亦有康保縣二號(hào)卜鄉(xiāng)西土城村之說，西北距四臺(tái)不足30公里）。金末文壇領(lǐng)袖趙秉文在撫州留下了“沙平草遠(yuǎn)望不盡，日暮惟有牛羊聲?！钡脑娖?，正是當(dāng)時(shí)四臺(tái)所在壩上地區(qū)農(nóng)衰牧興的真實(shí)寫照。遼金元時(shí)期，各族牧民通過長期觀察發(fā)情期公羊?yàn)闋?zhēng)奪母羊互斗相抵的現(xiàn)象，從而有意訓(xùn)練、引導(dǎo)公羊間爭(zhēng)斗形成一種自娛自樂的文娛活動(dòng)。據(jù)當(dāng)?shù)啬撩窨诳谙鄠?，四臺(tái)一帶的斗羊源于蒙元時(shí)期。1211年，經(jīng)歷了野狐嶺——會(huì)河堡戰(zhàn)役重大勝利后，成吉思汗率蒙古大軍進(jìn)抵金中都城（今北京）下。因城壘堅(jiān)固，重兵防守，其攻城失利撤圍，士兵疲憊不堪，士氣有所下降。后引兵返漠北途徑四臺(tái)，見此地水草豐美，便扎下營來。一日成吉思汗忽見兩羊相抵，非常威風(fēng)，他精神為之一振，馬上計(jì)上心來：何不借觀抵羊以振軍威！于是便召集部下觀賞抵羊，果然鼓舞了士氣，軍威大振。從此，今四臺(tái)及尚義縣境便興起了斗羊之風(fēng)。出土于尚義下馬圈鄉(xiāng)上馬圏村并收錄在《張家口古陶瓷集萃》中的尚義文保所館藏元瓷精品“白釉點(diǎn)褐彩羊”，呈現(xiàn)的便是一羊角盤曲，羊頭微側(cè)，垂一大尾，作站立狀的斗羊形象，正是賽羊活動(dòng)源于蒙元、發(fā)自民間的有力物證。著名考古學(xué)家李伯謙稱這件瓷器出自定窯，反映了元帝國國勢(shì)的強(qiáng)大和全國歸于一統(tǒng)的政治局面。
明永樂二十年（1422年）——宣德五年（1430年），邊（明長城）外逐漸成為蒙古諸部的游牧地。此后一直到二十世紀(jì)初的清末，這片土地始終是蒙古族的家園，游牧人的天堂。禮部牧廠，就分布在四臺(tái)、五臺(tái)一帶。據(jù)法國傳教士張誠旅行日記記載估計(jì)羊群在260群，7.8萬只以上。正黃旗羊群亦在四臺(tái)附近。據(jù)清文獻(xiàn)記載，羊群在520群，16萬只左右。加之阿爾泰軍臺(tái)四臺(tái)、五臺(tái)亦有專屬牧場(chǎng)，臺(tái)站按規(guī)有向過往差官供應(yīng)羊的義務(wù)，臺(tái)站章京以下基本都是蒙古族充任，可以想見，其養(yǎng)羊的規(guī)模是巨大的。晚清志銳《鄂洛胡都克第四臺(tái)》“水草豐肥人富庶，牛羊如蟻滿平蕪?！奔礊槊髯C。斗羊也成為該地臺(tái)丁及其后裔蒙古牧民持續(xù)300多年的傳統(tǒng)，逐漸被其他民族認(rèn)可和接受，并發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)歷史演進(jìn)到上世紀(jì)60、70年代，集體經(jīng)濟(jì)成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的唯一形態(tài)，物質(zhì)的貧乏并沒有阻擋住后石莊井公社村民追求精神享受的愉悅。其時(shí)，石莊井大隊(duì)1隊(duì)、2隊(duì)在母羊發(fā)情時(shí)，會(huì)讓兩隊(duì)的種公羊進(jìn)行激烈的對(duì)抗，既選擇了健碩的種公羊，又實(shí)現(xiàn)了娛樂功能。改革開放后，特別是進(jìn)入新世紀(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮激蕩澎湃，肉羊養(yǎng)殖業(yè)興起。
中國?尚義賽羊會(huì)，以賽羊?yàn)槊剑诤隙嘣幕?，也被冠以“尚義文化名片”、“草原上的羊奧運(yùn)”等美稱。賽羊會(huì)作為河北獨(dú)有的一種特色民間文化資源，日漸成為一場(chǎng)獨(dú)具特色的地域文化盛會(huì)。（張智海/文）
文史、故事、地理、國學(xué)、 人物等文稿題材、體裁不限，既可以是作者原創(chuàng)作品，也可以是名家名作，內(nèi)容文明健康、積極向上。
Hash:3ba01152616022c331d432b33d337f2526739f66
聲明：此文由 張家口原創(chuàng)閱讀 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
河北石家莊元氏縣三個(gè)值得一去的旅游景點(diǎn)，看看有你喜歡的嗎？
元氏縣：隸屬于河北石家莊市，位于河北省中南部，西倚太行山與井陘縣接壤，西南鄰贊皇縣，南與高邑縣相接，東部與趙縣、欒城區(qū)相鄰，北與鹿泉區(qū)相鄰，縣域總面積668.4平方公里。境內(nèi)著名的旅游景點(diǎn)有封龍山、蟠龍湖、白果樹景區(qū)等，喜歡的不要錯(cuò)過了。封龍山風(fēng)景名勝區(qū)：又名飛龍山，位于元氏縣與石家莊市區(qū)交界，現(xiàn)今南坡、東坡為元氏縣所轄，北坡為鹿泉區(qū)所轄，素為歷史文化名山，以奇山怪石著稱，主峰海拔812米，巍然
-
河南省遂平縣，全國第一個(gè)人民公社的誕生地，中國房姓祖居地
遂平縣隸屬于河南省駐馬店市，總面積1080平方公里，總?cè)丝?2萬，遂平縣是全國第一個(gè)人民公社——嵖岈山衛(wèi)星人民公社的誕生地。先后榮獲全國平安建設(shè)先進(jìn)縣、食品工業(yè)強(qiáng)縣、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣、科技進(jìn)步先進(jìn)縣、綠化模范縣、科普示范縣等榮譽(yù)。一、歷史沿革1、春秋為房國。戰(zhàn)國屬楚。楚靈王并其地，封吳王闔閭弟夫概于此，稱吳房。西漢置吳房(治今遂平縣西南文城村)、灈陽(治今遂平縣城)二縣，屬汝南郡。東漢、三
-
防城港周邊自駕游景點(diǎn)攻略推薦
今天小編特意盤點(diǎn)了防城港周邊的景點(diǎn)，你一定會(huì)喜歡的。下面跟隨小編一起去看看吧！春風(fēng)十里，不如景區(qū)有你，趕緊行動(dòng)吧！1、萬尾金灘簡(jiǎn)介：位于東興市的京族三島——萬尾島、巫頭島和山心島，是我國大陸海岸線的最西南端，居民以京族為主。其中以萬尾島上的金灘最為著名，有10公里長的海灘，集沙細(xì)、浪平、坡緩、水暖于一身，無污染，海水清澈，是廣西繼北海銀灘之后的又一濱海旅游熱點(diǎn)。金灘面積15平方公里，因沙色金黃而得
-
緊跟時(shí)代 爭(zhēng)做弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的踐行者——記浙江省諸暨市西天寺寺務(wù)主任慧球
緊跟時(shí)代爭(zhēng)做弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的踐行者——記浙江省諸暨市西天寺寺務(wù)主任慧球慧球居士，女，俗名張雅球，1947年8月生，系浙江省諸暨市草塔鎮(zhèn)梅山村人?；矍蚓邮孔孑吘糯夹欧鹉罘?，命運(yùn)坎坷，6歲親母早亡。無兄無妹的她只讀過幾個(gè)月的書，從9歲起，慧球居士就開始做農(nóng)務(wù)勞動(dòng)，成為家庭的主干力量。長期的嚴(yán)峻磨難，使慧球居士成為了一位體弱多病的農(nóng)村婦女。到1984年后，身體漸有好轉(zhuǎn)，慧球居士在諸
-
從魯迅故居到沈園，再到塔山，說說紹興的文化氣息
紹興是浙江一個(gè)很重要的城市，位于杭州市的東南方向。開車也就一個(gè)小時(shí)左右，高鐵的話會(huì)更近。就是這樣一個(gè)地方，在這里有全國最大的布藝紡織品市場(chǎng)，所以整個(gè)紹興市的發(fā)展非常良好。而紹興的發(fā)展又主要集中在柯橋區(qū)。不過，紹興除了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)之外，還出過很多名人。比如魯迅。當(dāng)年魯迅其實(shí)把他們?cè)诶霞业姆孔佣假u掉，然后在北京買了房，但是后來又被設(shè)置成魯迅故居。如今這個(gè)地方是免費(fèi)開放給游客，只需要刷一下身份證
-
中國海洋漁文化館好熱鬧！大雨不減游客熱情，百人團(tuán)打卡新晉網(wǎng)紅打卡點(diǎn)！
今天下午，中國海洋漁文化館接待了來自上海的百人旅游團(tuán)，他們?cè)诼牨镜貙?dǎo)游介紹象山有個(gè)新晉網(wǎng)紅打卡點(diǎn)——中國海洋漁文化館后，便按耐不住好奇的心，在大雨磅礴的天氣里，依舊滿懷熱情前往漁文化館一探究竟，一睹芳容！中國海洋漁文化館位于象山縣石浦漁港南路177號(hào)，原為象山第一冷凍廠，是石浦漁業(yè)生產(chǎn)加工的重要遺存和地標(biāo)性建筑。為了延續(xù)石浦歷史記憶、傳承和發(fā)揚(yáng)漁文化、發(fā)展濱海城市旅游業(yè)，以海洋文化
-
尚義月餅飄香時(shí)/張玉珍
尚義月餅飄香時(shí)張玉珍秋，一個(gè)詩情畫意的季節(jié)，一個(gè)萬物成熟的季節(jié)，一個(gè)喜上眉梢的季節(jié)。秋，是渲染繽紛的，是孕育希望的，是充滿期待的。打開心窗，天那么晴闊，云那么高淡，風(fēng)那么颯爽，豐收那么歡聲和笑語。不知不覺中，一切那么鋪天蓋地的濃郁撲面而來，原來又是一年尚義月餅飄香時(shí)。因?yàn)橐粋€(gè)意味深長的特別日子——月圓將近，中秋即來。我以為，世界上最浪漫的事兒，就是內(nèi)心始終褪不去對(duì)生活的熱愛
-
河北尚義縣好玩的地方 河北尚義縣好玩的地方在哪
河北尚義縣好玩的地方 河北尚義縣好玩的地方在哪 1. 河北尚義縣好玩的地方在哪2. 河北尚義縣好玩的地方在哪兒3. 河北尚義縣有什么景點(diǎn)4. 尚義游玩的地方5. 尚義縣周邊有什么旅游景點(diǎn)6. 尚義縣最繁華的地方7. 尚義縣有哪些風(fēng)景名勝8. 尚義縣有什么好玩的地方9. 尚義縣晚上去哪玩
-
克旗大青山旅游景點(diǎn)「尚義大青山旅游景點(diǎn)介紹」
克旗大青山旅游景點(diǎn)「尚義大青山旅游景點(diǎn)介紹」 八月末想要去內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗旅游！急求??！克什克騰旗氣候好嗎？有什么景點(diǎn)，怎么去？詳細(xì)介紹。赤峰有哪些風(fēng)景名勝?求薦內(nèi)蒙古赤峰旅游攻略！克旗有啥好玩的地方嗎?
-
