細(xì)聽典當(dāng)歷史文化故事，妙不可言（上）
“蟲吃鼠咬，光板沒毛，破面棉襖一件”，“蟲蛀爛光板，鼠皮女襖一件”！
典當(dāng)行在世界多個(gè)國(guó)家盛行過(guò)，不同的國(guó)家、不同的時(shí)期對(duì)典當(dāng)?shù)亩x也不盡相同。但是典當(dāng)文化最長(zhǎng)遠(yuǎn)的莫過(guò)于中華古國(guó)的“當(dāng)鋪”，當(dāng)鋪的歷史悠久，迄今已超一千五百年，那么如此古老的典當(dāng)文化究竟是什么樣呢？
典當(dāng)行業(yè)是公認(rèn)的人類最古老的行業(yè)之一，僅就典當(dāng)行業(yè)悠久的歷史跨越和厚重的歷史積淀來(lái)說(shuō)，典當(dāng)文化本身便必然打上極其深刻的典當(dāng)烙印。由于典當(dāng)行業(yè)與其他行業(yè)截然不同，典當(dāng)文化也是一種十分獨(dú)特的行業(yè)文化。古往今來(lái)，人們對(duì)典當(dāng)文化褒貶不一，這表明典當(dāng)文化在不同的社會(huì)發(fā)展階段、不同的社會(huì)發(fā)展時(shí)期所產(chǎn)生的影響和所發(fā)揮的作用也不相同。
典當(dāng)行內(nèi)的陳設(shè)
當(dāng)鋪門前都掛幌子，幌子分為三類，一是文字幌子；二是標(biāo)志幌子；三是象形幌子。
文字幌子是將直接表現(xiàn)當(dāng)鋪行業(yè)經(jīng)營(yíng)內(nèi)容的“當(dāng)”、“質(zhì)”、“押”之類的單字，用醒目的大字書寫在墻上，招徠當(dāng)客。
標(biāo)志幌子也就是招牌，以特制巨大的絡(luò)錢兩串，懸掛在門前兩側(cè)，作為標(biāo)記。象形幌子是在當(dāng)鋪前豎一大牌子，上書“某某當(dāng)鋪”，有的在門前立旗桿、設(shè)坊，旗桿或坊上掛有木制大錢兩串，上懸紅布飄帶?！靶⊙轰仭痹谡信粕蠈懸粋€(gè)黑色‘當(dāng)’字，在當(dāng)字上邊用紅色寫一個(gè)‘押’字；而‘代當(dāng)’的招牌上則用紅色寫一個(gè)‘代’字，含有當(dāng)鋪代理店的意思。
另外，當(dāng)鋪都在柜臺(tái)旁掛一塊‘望牌”，用以顯示當(dāng)期，按照所執(zhí)行當(dāng)期月數(shù)，選擇《千字文》開篇的文字依序排月份，如：“天、地、元、黃，宇、宙、洪、昌，日、月、盈、者、辰、宿、列、章，安、來(lái)”，即代表18 個(gè)月贖期的各個(gè)月份，這些字分別記在各號(hào)收當(dāng)?shù)漠?dāng)票、架簽上，同時(shí)用望牌顯示哪個(gè)字號(hào)收當(dāng)期滿，便于查尋與及時(shí)處理。望牌上的各代用字可順序推移，如“天宇牌”即指當(dāng)票第一號(hào)。當(dāng)票到了第二個(gè)月期，即將期移至第二個(gè)字上面，其余依序移動(dòng)?！巴啤笔钱?dāng)鋪一種有效的管理手段。各家當(dāng)鋪都普遍采用。
典當(dāng)行內(nèi)的人員
每家當(dāng)鋪里都有坐柜和站柜的兩個(gè)人，坐柜主要是為了在站柜與當(dāng)戶發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)好打圓場(chǎng)。比如當(dāng)戶嫌給價(jià)太少，拿著當(dāng)物要走的時(shí)候，坐柜趕忙起來(lái)打圓場(chǎng)。如站柜的說(shuō)“拳頭、道子”，意思是已經(jīng)給n塊錢了，坐柜認(rèn)為可以再加兩塊時(shí)，就用“拳頭、爐腿”，暗示給13塊。
總之，遇到值錢的東西，他們就盡量不讓當(dāng)戶走開。如果當(dāng)戶堅(jiān)持要高價(jià)，雙方不能達(dá)成協(xié)議時(shí)，他們便用當(dāng)戶識(shí)別不出的手腳，把當(dāng)戶的衣物等給整理好。其方法是：把衣服上身的一只袖子反疊，袖口朝下；褲子折三折；如是金貨，就用試金石輕磨一下；如是金表，則將表蓋微啟一點(diǎn)。第二家當(dāng)鋪一看，心里就有數(shù)了，所給的當(dāng)價(jià)，就會(huì)與第一家差不了多少。這樣，當(dāng)戶最后還是只得用低價(jià)當(dāng)出。
當(dāng)鋪之間往往有著密切的聯(lián)系，如夜間走動(dòng)叫門時(shí)，不用敲，只需喊一嗓子“嗷”，里面即知是同行，馬上給開門。有一段〈晚間叫門》的順口溜寫道：“看戲歸來(lái)夜色深，柵門緊閉氣象森。幾度輕敲門不啟，一聲‘嗷’字便開門?！?
一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)鋪掌柜的都是精明強(qiáng)干家，經(jīng)驗(yàn)豐富，識(shí)廣見多。但智者千慮，難疏一時(shí)，也曾有過(guò)幾個(gè)故事。
那是一天午后，李掌柜在柜房坐柜，有一人拿來(lái)一顆冬珠求當(dāng)。李掌柜仔細(xì)看了這顆珍珠，精滑光潤(rùn)，真乃千金珍品，于是將當(dāng)戶讓到室內(nèi)，商議質(zhì)價(jià)。當(dāng)戶張口要價(jià)五百塊大洋，掌柜沒同意。最后當(dāng)戶拿上珠子要走，但又止步道：“請(qǐng)您再仔細(xì)看看，這顆寶珠的價(jià)值在千金之外。我經(jīng)營(yíng)的是珠寶，您經(jīng)營(yíng)的是典當(dāng)，大家都是內(nèi)行，不會(huì)不知時(shí)價(jià)。我因急用錢，非五百不當(dāng)。您若給四百五，我可另取20顆小珠子湊到五百塊大洋，您看怎么樣？”李掌柜一掂量，同意了。
當(dāng)李掌柜全神貫注地挑選小珠時(shí)，當(dāng)客在一旁斜視著李掌柜，并嘲笑道：“您真可謂慎密到家了！還是先收好冬珠吧，莫光在小珠上面斤斤計(jì)較，要知道一周之后我就贖回去的?！?
當(dāng)客取了當(dāng)錢離去后，李掌柜又審視了那顆冬珠，誰(shuí)知它竟變成了膺品！
原來(lái)，開始當(dāng)客拿來(lái)的那顆冬珠的確是真的，只是李掌柜聚精會(huì)神地挑選小珠之時(shí)，當(dāng)客已巧妙地調(diào)了包?！ ?/p>
典當(dāng)行內(nèi)的稱呼
從前，由于各地大多數(shù)的當(dāng)鋪是徽州朝奉所開。人們漸漸習(xí)慣了一進(jìn)當(dāng)鋪門就開口叫“朝奉”。
后來(lái)，朝奉索性成了當(dāng)鋪掌柜的統(tǒng)稱，不論是否徽人開的買賣，一概冠之以朝奉?；罩萑耸裁瓷舛甲?，但最拿手的還是開典當(dāng)。在這門行業(yè)中甚至有“無(wú)典不徽”的說(shuō)法，舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，像許多行業(yè)一樣，典當(dāng)業(yè)中有同行間通用的隱語(yǔ)。由于徽州人占了絕大多數(shù)，因此典當(dāng)業(yè)的隱語(yǔ)又叫作“徽語(yǔ)”，是根據(jù)徽州方言結(jié)合當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)音產(chǎn)生的。
典當(dāng)業(yè)是徽商主要產(chǎn)業(yè)之一，鼎盛時(shí)期的徽州典當(dāng)行遍布全國(guó)，在這門行業(yè)中甚至有“無(wú)典不徽”的說(shuō)法，時(shí)至今日，老的典當(dāng)行里做生意的隱語(yǔ)依然是有著當(dāng)時(shí)徽州商人們的言語(yǔ)和痕跡。
宋人因以“朝奉”尊稱士人。宋彭乘 《續(xù)墨客揮犀·狀甚丑》：“ 吳伯虎朝奉，狀甚丑，鼻有孔而無(wú)準(zhǔn)。每出廛市，隨而笑之。元豐中登第，上見之亦為之笑?！?宋洪邁 《夷堅(jiān)三志壬·涂朝奉驅(qū)疫》：“ 涂大經(jīng)朝奉，初鄉(xiāng)薦入京，行次半涂，寓宿一寬宅?！?南宋以后用以稱富豪、店主等?！?a href='/shuihu/' target=_blank>水滸傳》第四六回：“莊主太公祝朝奉有三個(gè)兒子?！薄毒劳ㄑ浴未罄蛇€金完骨肉》：“呂玉也到陳家鋪?zhàn)?，登堂作揖。陳朝奉看坐獻(xiàn)茶?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二四：“朝奉若肯喜舍時(shí)，小僧便修葺起來(lái)不難?！?清以來(lái)稱老板和當(dāng)鋪的店員為朝奉。
Hash:be7b10afd659cab03baca19d99bec31de6b6cc6c
聲明：此文由 裕隆典當(dāng) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
河南省遂平縣，全國(guó)第一個(gè)人民公社的誕生地，中國(guó)房姓祖居地
遂平縣隸屬于河南省駐馬店市，總面積1080平方公里，總?cè)丝?2萬(wàn)，遂平縣是全國(guó)第一個(gè)人民公社——嵖岈山衛(wèi)星人民公社的誕生地。先后榮獲全國(guó)平安建設(shè)先進(jìn)縣、食品工業(yè)強(qiáng)縣、休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣、科技進(jìn)步先進(jìn)縣、綠化模范縣、科普示范縣等榮譽(yù)。一、歷史沿革1、春秋為房國(guó)。戰(zhàn)國(guó)屬楚。楚靈王并其地，封吳王闔閭弟夫概于此，稱吳房。西漢置吳房(治今遂平縣西南文城村)、灈陽(yáng)(治今遂平縣城)二縣，屬汝南郡。東漢、三
-
防城港周邊自駕游景點(diǎn)攻略推薦
今天小編特意盤點(diǎn)了防城港周邊的景點(diǎn)，你一定會(huì)喜歡的。下面跟隨小編一起去看看吧！春風(fēng)十里，不如景區(qū)有你，趕緊行動(dòng)吧！1、萬(wàn)尾金灘簡(jiǎn)介：位于東興市的京族三島——萬(wàn)尾島、巫頭島和山心島，是我國(guó)大陸海岸線的最西南端，居民以京族為主。其中以萬(wàn)尾島上的金灘最為著名，有10公里長(zhǎng)的海灘，集沙細(xì)、浪平、坡緩、水暖于一身，無(wú)污染，海水清澈，是廣西繼北海銀灘之后的又一濱海旅游熱點(diǎn)。金灘面積15平方公里，因沙色金黃而得
-
耿顯家 | ?口述歷史：當(dāng)代澳門歷史研究的重要史料——澳門理工學(xué)院人文及社會(huì)科學(xué)高等學(xué)校中西文化研究所口述歷史實(shí)踐
圖文來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)口述歷史：當(dāng)代澳門歷史研究的重要史料——澳門理工學(xué)院人文及社會(huì)科學(xué)高等學(xué)校中西文化研究所口述歷史實(shí)踐耿顯家澳門理工學(xué)院是澳門特區(qū)公立高等院校之一，其所屬的人文及社會(huì)科學(xué)高等學(xué)校開設(shè)的課程強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)用結(jié)合，設(shè)有公共行政學(xué)、社會(huì)工作學(xué)學(xué)士學(xué)位課程，以及公共政策博士學(xué)位課程，致力于教學(xué)與科研并重，培養(yǎng)教研實(shí)力兼?zhèn)涞南嚓P(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才。其轄屬的中西文化研究所成立于2
-
口述歷史叢書展澳史文化成果
口述歷史口述歷史叢書展澳史文化成果文章來(lái)源：“澳門日?qǐng)?bào)”網(wǎng)頁(yè)新聞?dòng)砂拈T學(xué)者林發(fā)欽主編、文化公所與澳門口述歷史協(xié)會(huì)策劃，澳門文聲出版社和廣西師范大學(xué)出版社出版的《澳門口述歷史叢書》11月31日面世。首批發(fā)布五本新書，每本都是近年澳門歷史文化研究的珍貴成果。稍后再推出五種，此批資料叢書最終出版約三十種。首發(fā)五本書反映發(fā)展首發(fā)式于11月31日下午四時(shí)半在文化公所舉行，中聯(lián)辦宣
-
香港最炫展館，除了逛吃我們也是有文化的
香港除了購(gòu)物娛樂，還有諸多需要安靜品味的文化展館。在設(shè)計(jì)師藝術(shù)家文化人的精心創(chuàng)意下，成了一個(gè)充滿魔力的體驗(yàn)和互動(dòng)場(chǎng)所，真正走進(jìn)那些香港故事。01香港文化博物館本土設(shè)計(jì)師的“HKDesign”在香港創(chuàng)意可以登堂入室，也可以走入尋常巷陌，而要打通藝術(shù)與商業(yè)，糅合創(chuàng)意與生活，則一定得來(lái)趟香港文化博物館。每年設(shè)定主題概念，邀請(qǐng)本地創(chuàng)意人參與策展，打破傳統(tǒng)展覽的觀看模式，讓參觀者走入館藏里內(nèi)，
-
?2020漢服出行之澳門站：展傳統(tǒng)服飾之美，顯中華文化自信
圖文來(lái)自：新聞投稿澳門大學(xué)王珊珊，特別聲明：本號(hào)本號(hào)除原創(chuàng)文章外，其余文章均為原作者觀點(diǎn)，發(fā)布主要是為了方便大家互相交流。11月22日是漢服出行日，“游媽閣歷史之舊城，顯漢服新秀之綺風(fēng)”2020澳門大學(xué)漢服出行活動(dòng)圓滿順利。當(dāng)天下午，來(lái)自澳門大學(xué)、澳門培正中學(xué)、澳門本地等數(shù)十名漢服愛好者身穿漢服，從澳門大學(xué)圖書館出發(fā)，穿行于澳門的大街小巷，打卡澳門著名景點(diǎn)大三巴、盧廉若公園，并與來(lái)自
-
福建“媽祖第一行宮”赴澳門參加?jì)屪嫖幕糜喂?jié)
中新社福建寧德10月15日電(記者葉茂)受澳門中華媽祖基金會(huì)邀請(qǐng)，素有“媽祖行宮之尊”美譽(yù)的福建霞浦縣松山天后行宮慶賀團(tuán)一行25人，15日攜媽祖金身啟程赴澳門參加第十六屆澳門媽祖文化旅游節(jié)。作為澳門一年一度的旅游文化盛事，澳門媽祖文化旅游節(jié)迄今已成功舉辦15屆。媽祖文化旅游節(jié)將信仰、民俗、藝術(shù)結(jié)合在一起，已成為兩岸和港澳地區(qū)，以及東南亞國(guó)家媽祖信眾交流的盛會(huì)。
-
澳門有座小廟宇，毗鄰鬧市卻少人問津，現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)！
澳門名勝眾多，其中議事亭前地附近的名勝最為密集，民政總署、玫瑰堂，以及不遠(yuǎn)處的大三巴牌坊等地都是游客熱衷的打卡點(diǎn)，不過(guò)毗鄰議事亭前地有間小廟卻受到游客的冷落。這間小廟叫關(guān)帝古廟，離議事亭前地不到100米，因?yàn)椴辉谥鹘稚?，很多游客并不知道，只有拿了地圖或精心研究過(guò)澳門旅游名勝的游客才會(huì)專程前去參觀。關(guān)帝古廟也叫三街會(huì)館，是澳門華人商會(huì)舊址，過(guò)去華商都要在這里議事。
-
「澳門深度游」來(lái)一趟與眾不同的在地文化體驗(yàn)
澳門特區(qū)政府重視文化遺產(chǎn)的保育與歷史城區(qū)的保護(hù)，一直致力利用文物建筑開設(shè)文化設(shè)施，其中一個(gè)值得介紹的保育地點(diǎn)就是位于旅客購(gòu)物熱點(diǎn)--荷蘭園大馬路的饒宗頤學(xué)藝館。饒教授與澳門因緣深厚，一直非常關(guān)心及支持澳門的文化事業(yè)，并慷慨捐贈(zèng)書畫著作予澳門文博機(jī)構(gòu)收藏。澳門特區(qū)政府為此于2015年8月設(shè)立“饒宗頤學(xué)藝館”，主要向公眾展示漢學(xué)泰斗饒宗頤教授的學(xué)術(shù)、文藝成就；推廣中國(guó)文化藝術(shù)，并促進(jìn)與國(guó)學(xué)
-
六月?lián)屜软?，在澳門就可以近距離感受浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
報(bào)料商務(wù)合作微信號(hào)：63743160為響應(yīng)今年6月8日“中國(guó)文化和自然遺產(chǎn)日”，文化局將開展多項(xiàng)精彩活動(dòng)，其中亮點(diǎn)項(xiàng)目“根與魂──浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演”會(huì)透過(guò)不同形式向公眾展示豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；期間還將舉行音樂會(huì)、展覽及工作坊，更特別開放東望洋燈塔、何東圖書館藏書樓免費(fèi)參觀，全面提升市民及游客對(duì)澳門文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)?！c魂─浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽“文化和自然遺產(chǎn)日”
-
