襄汾丁村33 座明清民宅，入口牌樓掛圣旨匾，有什么傳世家風(fēng)？
丁村民居位于山西省襄汾縣城南 4 公里汾河?xùn)|岸，以丁姓聚居而得名。村莊建筑最早的建于明代萬(wàn)歷二十一年，現(xiàn)存明清民宅院落 33 座，村落延續(xù)了明清時(shí)期的布局。村內(nèi)有城寨、住宅、戲臺(tái)和廟宇等。
整個(gè)建筑群被丁字形街道劃分為北院、中院、南院和西北院四個(gè)部分，建筑中的木雕、石雕等裝飾藝術(shù)都工藝精美且保存完好，在丁村的大多數(shù)建筑上我們都可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)初建造匠人的姓名和建造時(shí)間的記錄。丁村歷史建筑的裝飾文字主要集中在大門的匾額、楹聯(lián)，過(guò)廳的匾額，以及具有地方特色的八字影壁。
屋身部分丁村民居大門、廳房門楣裝飾匾額是中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)，匾額題字二到四字不等，內(nèi)容多為格言和表達(dá)人生追求，祈福納祥等。丁村入口牌樓掛有“圣旨”匾，主要是為了彰顯建筑主人曾經(jīng)受過(guò)皇帝的嘉獎(jiǎng)，匾的邊框有淺淺的卷草紋樣相襯，格外輝煌奪目。
圣旨匾長(zhǎng) 170 厘米，寬 80 厘米。匾文如下：“奉天承運(yùn)皇帝詔曰：考績(jī)報(bào)循吏之最，用獎(jiǎng)臣勞；推恩溯積累之遺，載揚(yáng)祖澤。爾丁坤乃捐州同丁溪蓮之祖父，錫光有慶，樹德務(wù)滋。嗣清白之芳聲，澤留再世；衍弓裘之令緒，詁篤一堂。滋以爾孫，遵例急公，貤贈(zèng)爾為宣德郎，賜之敕命。於戲，聿修念祖，膺茂典而益勵(lì)新猷；有縠貽爾，發(fā)幽光而丕彰潛德。制曰：冊(cè)府酬庸，書著人臣之懋績(jī)：德門輯慶，式昭大母之芳徽。爾柴氏捐職州同丁溪賢之祖母、箴誠(chéng)揚(yáng)芬、衍璜表德；職勤內(nèi)助、宜家久著。其賢聲澤裕后昆，錫類式承乎嘉命。茲以爾孫，遵例急公，貤贈(zèng)爾為安人、錫之敕命。於戲，播徽音于彤管，壺范彌光；膺異數(shù)于紫泥，天床永卲。敕命。乾隆六十年十二月十二日之寶?！?/p> 丁村人民崇尚的思想
即住必“鄰翰”只有“承先德”“培世澤”“耕讀”傳家，心懷“坦蕩”，“循規(guī)飭紀(jì)”、“履中蹈和”、“克己復(fù)禮”“居仁由義”，才能“宇擔(dān)心攄”、“居之安”。生活上要“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”，祈望“大有年”、“吹幽雅”，過(guò)“福壽康寧”“光前裕后”的生活。
這些門楣題字時(shí)刻提醒著后人，要勤懇勞作，踏實(shí)做人，只有這樣，才不會(huì)被社會(huì)淘汰，幸福生活才會(huì)向你而來(lái)，以禮制管理教化民眾由此形成了中華民族注重的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀。除此居住建筑之外，還有輔助用房如廚房、馬房等和公共建筑祠堂、私塾等，它們的匾額文字則更突出此建筑的特性。如廚房門額題字“青煙”、“白云”，馬房院大門題字“司牧”，場(chǎng)院大門題字“萃寶”，私塾門額上的“樂(lè)書”二字，反映了丁氏家族“勤稼穡、敦仁義、尚簡(jiǎn)約、知廉恥”的傳世家風(fēng)。
現(xiàn)存兩種磚墻影壁，形式上分為兩種，一種是大門或二門兩側(cè)的八字影壁，一種是位于大門或二門內(nèi)，正對(duì)門口的隨墻影壁。影壁表達(dá)形式為幾何紋樣與文字兩種，都是以對(duì)生活的美好祝愿為題材的。丁村影壁幾何紋樣裝飾有龜背紋、回字紋、云紋、方勝紋、萬(wàn)字紋等。如外影壁的壁身裝飾有回字紋；養(yǎng)生堂門外墻體上的壽星影壁壁心四角的云紋、四周的八寶紋、銅錢紋等，都體現(xiàn)了民眾辟邪納福的期盼以及對(duì)于招財(cái)進(jìn)寶的渴求。
丁村宅主發(fā)家于商業(yè)，但深受傳統(tǒng)科舉影響，在對(duì)后代培養(yǎng)中，一直秉行“詩(shī)禮傳家、讀書入仕”的祖訓(xùn)，這在丁村建筑裝飾中體現(xiàn)的淋漓盡致。例如，在養(yǎng)正堂畫有“風(fēng)竹驚鶴”圖的木雕影壁，該影壁出自于明代宮廷畫師呂紀(jì)，上面題有“順治丁亥世祖章皇帝頒賜廷臣敬為勒刻永矢宸恩前中書科中書舍人歷官光祿大夫都察院左副都御史加從一品臣上官鉉”，體現(xiàn)著該宅戶主人對(duì)于仕途的渴望，以及對(duì)后代子孫考取功名的希冀。
石雕裝飾
丁村石雕裝飾研究，發(fā)現(xiàn)其刻畫部位大部分都在柱礎(chǔ)和門枕石上。柱礎(chǔ)基座上的三角形區(qū)域有佛教“卍”字紋，代表福的意思；門枕石的雕飾主要集中在廂房的門枕石上，在門枕石的正前面和朝向門側(cè)的一面都有雕刻的裝飾紋樣“壽”字紋。
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