湖北黃石市陽(yáng)新縣白沙鎮(zhèn)梁氏宗祠 是荊楚大地上保存最好、規(guī)模最大、設(shè)計(jì)科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、功能齊備的宗祠
陽(yáng)新縣梁氏宗祠坐落在該縣白沙鎮(zhèn)梁公鋪的大虎山旁，背山朝南，建筑面積近二千五百平方米。有專家認(rèn)為，這是荊楚大地上保存最好、規(guī)模最大、設(shè)計(jì)科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、功能齊備的宗祠。
其實(shí)，它還是一座至今香火依然旺盛、功能頗為獨(dú)特的祠堂，其獨(dú)特性在于，這座崇宗敬祖的祠堂，既為宗族活動(dòng)提供了文化空間，也是老百姓日常禱祝的場(chǎng)所。
雖然，接受香火孝敬的神靈仍是祖靈，但是，享堂、寢堂里卻彌漫著佛教、更多是道教的氣息，它融合祖靈崇拜和俗神崇拜，成為祠與廟的結(jié)合體。
梁氏宗祠應(yīng)是本地梁氏的總祠，梁氏遷祖為北宋時(shí)的梁洲，其又稱萬(wàn)年公。宋真宗繼位時(shí)，本是文官的梁洲被封為兵部尚書，須率軍御敵，梁洲自覺(jué)不善軍務(wù)恐誤國(guó)事而主動(dòng)辭官，遠(yuǎn)離山東家鄉(xiāng)宦居古稱興國(guó)洲的陽(yáng)新，至今約千余年，子孫三十五代，后裔分為壽戶、顯戶、保戶、洪戶、和戶、瑛戶等六戶，大多生活在大冶陽(yáng)新一帶。
陽(yáng)新境內(nèi)有梁姓村莊八十個(gè)，白沙鎮(zhèn)的梁姓村莊連村莊，田地連田地，縱橫二十余里不間斷，是當(dāng)?shù)氐拇笮胀?。六戶共同祭祖的情形由梁氏宗祠原祠?guī)十二條中可見(jiàn)一斑:“一、祠柜藏家禮一，及國(guó)律一以備用，再置刑具二，有犯者照律，權(quán)輕重施行;二、瑛莊、大屋莊、黃塘莊、壽莊、太莊屋、夏家宕、萬(wàn)興二莊、新屋下莊、麻元莊、鴨子莊、金墩、面前屋二莊、洪和二戶逐年管祭，照派定，依次薦香，周而復(fù)始，倘有臨期失誤者，以不敬祖論，罰中;三、祭日犧牲有常品，陳設(shè)有常儀，主祭者必盡恭敬，執(zhí)事者務(wù)要戒謹(jǐn)，至禮儀前段，必先一日至祠講明演習(xí)，臨時(shí)始不倉(cāng)皇迷錯(cuò)，倘不預(yù)習(xí)至行禮蚌錯(cuò)者，主祭與執(zhí)事者各依不敬，罰下;四、臨祭時(shí)，族中觀禮者，少長(zhǎng)咸集，須各莊自為約束，不得蜂聚堂寢，致行禮之處，且務(wù)肅靜，以妥先靈，不得喧嘩，以亂主祭執(zhí)事者之心，倘仍前擁擠喧雜，除本人以不敬罰下外，仍罪其莊長(zhǎng)不能約束，罰下免責(zé)……”
梁氏為“作育人才”而設(shè)課會(huì)，課會(huì)也是“系本州六戶樂(lè)捐”，其資金用作“應(yīng)試幫費(fèi)、成名送禮”。
把六戶人心牢牢凝聚在一起的，正是恢弘氣派的大祠堂。梁氏宗祠始建于清康熙三十六年(1699)，據(jù)梁氏宗譜記載，時(shí)任陜西都督浩授金吾將軍的族人梁勇因功獲朝廷封授后，倡議在梁公鋪興建宗祠。三百多年來(lái)，經(jīng)多次維修或擴(kuò)建形成這般規(guī)模，至今保存完好。梁氏宗祠外觀很是引人注目。
祠堂以北向南中軸對(duì)稱布局，因?yàn)樵摻ㄖ终詈蜄|西兩側(cè)輔屋，六十米寬的正面外墻便開(kāi)有正大門和東西輔屋的兩座門。正大門為凹斗式，兩側(cè)八字墻上彩繪艷麗的“麒麟獻(xiàn)瑞”和“象鎖吉祥”，八字墻上端更有層層疊疊的雕塑和彩繪裝飾帶，大門前是一對(duì)方形木柱支撐門檐，梁柱之間雕以倒趴獅為斜撐，旁設(shè)一對(duì)抱鼓石，兩頁(yè)門扇上繪有巨型手執(zhí)兵器的門神。
其外觀最動(dòng)人處在于，正殿的山墻處理成頗有當(dāng)?shù)靥厣臐L龍屋脊，它優(yōu)美舒展的曲線與馬頭墻墻垛的直線與翹角，渾然一體，相得益彰;其次，能吸引眼球的是兩側(cè)輔屋各向正面開(kāi)的窗戶。東西兩側(cè)各有三個(gè)大大的窗戶，窗權(quán)是用磚砌成的花格子，東邊飾以蟠龍，西邊飾以鳳鳥。
祠堂正殿分三進(jìn)。第一進(jìn)為門廳、閣樓、戲臺(tái)和兩側(cè)走廊。戲臺(tái)為過(guò)路臺(tái)，歇山頂，正脊較短，屋角上的哉脊伸展較長(zhǎng)，形象舒展，使出檐甚大的屋頂感覺(jué)輕巧。
戲臺(tái)前的天井池中鋪著青石板，支撐戲臺(tái)的前柱柱礎(chǔ)高大，為雕飾精美的花瓶狀石柱礎(chǔ);祠堂第二進(jìn)軒敞莊嚴(yán)，陳設(shè)有祭祀歌詩(shī)亭和兩廂的鼓樂(lè)樓，高懸在眼前的有“作育振宗”、’‘光前裕后”和“博士第”等牌匾，兩側(cè)墻上則掛滿了頌揚(yáng)先祖事跡的畫像;第三進(jìn)為寢堂，上方正中端坐著遷祖萬(wàn)年太公、梅氏太婆塑像，左右分別是文禹太公、文質(zhì)太公、繆氏太婆和文通太公、文國(guó)太公、袁氏太婆塑像，兩側(cè)有左昭右穆塑像神完，此處高懸的牌匾有“東平輝煌”“枝繁葉茂”“內(nèi)翰第”“都督府”等。
令人驚奇的是享堂、寢堂有幾處辟墻面掛錦旗，那些錦旗的內(nèi)容，只有少量是表達(dá)“瓜l}綿綿”等宗族祈愿，更多的內(nèi)容竟是寺廟宮觀里乃至醫(yī)家所常見(jiàn)，諸如什么“威靈感應(yīng)”、“有求必應(yīng)”、“妙手回春”、“求財(cái)財(cái)盛”等等，甚至有敬獻(xiàn)“活神仙”的。更有意思的是，此處還可以抽簽算命呢。
看來(lái)，祖靈就是此地梁氏的靈神。其寢堂天花藻井繪有八卦太極圖，而每座神完上都刻有“如在”二字。
至于東西兩側(cè)的輔屋，上座東側(cè)是祀奉叔魚公的先賢祠，西側(cè)是祀奉庭鳳公的鄉(xiāng)賢祠;下座則有花廳、酒廳、廚房、賓興館、錢谷房，以及擠擠挨挨布滿方桌、條凳的飲福廳、受昨廳。
據(jù)說(shuō)，整個(gè)祠堂零零總總有房九十九間，天井三十口，大大小小，排列有序，疏密適中，通道走廊迂回曲折，如同迷宮一般。如此闊大的高堂華構(gòu)，仿佛要在祖靈的庇佑下，把同宗族人全部召集在它的飲福廳、受昨廳里……
70周年
熱烈慶祝新中國(guó)建國(guó)70周年
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