文化 | 和文物做鄰居的雷州英利人!

文物

英利雖小

但是卻小而精悍

我們沒(méi)有草原那般遼闊的天地

但是也有遍地裝飾路途美好風(fēng)景

菠蘿甘竹地

雖然我們沒(méi)有故宮那樣雄偉壯觀

但是我們卻是真真實(shí)實(shí)的

和文物做鄰居

觀看文物最佳視野

#講故事#

>>>炮臺(tái)往事<<<

“看今朝群眾戰(zhàn)天斗地脫貧致富滿三雷,

思昔日村民筑堡修碉御寇聲揚(yáng)四海?!?/p>

(昌竹園碉樓門口)

昌竹園村位于清代康熙年間

坐北朝南,案朝良田

背靠明山,遙望盛峰

山水環(huán)繞,古樹(shù)參天,環(huán)境優(yōu)美

不僅僅是一個(gè)鐘靈神秀的寶地

更是一個(gè)蘊(yùn)含歷史文化的古村落

農(nóng)民世世代代勤勞樸實(shí)

創(chuàng)造了燦爛的古代文明

保存了完整的清代建筑古碉樓

其古民居面積達(dá)7398米

(古碉樓環(huán)境細(xì)節(jié))

“炮樓”

則是我們第一個(gè)故事的主人公

炮樓往事

故事

清末明初,由于地方政府腐敗黑暗和軍閥混戰(zhàn),致使民不聊生,有些農(nóng)民為生活所逼鋌而走險(xiǎn),淪為土匪。

雷州市(當(dāng)時(shí)稱為海康縣)人民把山賊叫做徐聞賊。那個(gè)時(shí)候,徐聞賊經(jīng)常竄到雷州市鄉(xiāng)村洗劫村莊、無(wú)惡不作,搞得四方雞犬不寧。當(dāng)時(shí)的政府對(duì)那些山賊無(wú)能為力,甚至官匪勾結(jié),給人民帶來(lái)了更大的禍害。

(氣勢(shì)雄偉古碉樓)

村民為免受賊匪荼毒,求得安寧,不得不奮起自衛(wèi)。那個(gè)時(shí)候,常遭賊匪禍害的鄉(xiāng)村,自發(fā)組織民團(tuán),自籌資金,購(gòu)槍置彈,村村都備有土銃火炮,最重要的是在村口山隘處修筑炮樓工事,增強(qiáng)設(shè)防。

1941年至1945年,日本侵略軍侵占了雷州城、南興等地,還經(jīng)常到鄉(xiāng)村奸淫搶掠,殺人放火,無(wú)惡不作,當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)親們又利用了炮樓狠狠地打擊了日本侵略者,保家衛(wèi)國(guó),在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史上留下了可歌可泣的一筆。

(炮樓遠(yuǎn)景)

構(gòu)造

炮樓的地基全部用大塊的青石砌壘,別看有的炮樓地面青石部分只有一米多高,實(shí)際上地下的石基埋得很深。炮樓上面一般用青磚壘砌而成,墻壁斗直,外墻高8米以上,厚80-120公分,以前那種土炮,根本沒(méi)辦法把它打穿。

(重新上色的古碉樓)

炮樓一般呈四邊形,除了密布其上的大大小小的炮孔和槍眼,不見(jiàn)一絲縫隙,根本無(wú)處可攀;炮樓只在底層開(kāi)了一扇不到兩米寬的門,門用粗大的石塊做成,兩側(cè)鑿了又大又深的門栓孔,很難破門而入。

(炮樓近景)

炮樓的槍眼炮孔開(kāi)向各個(gè)方向,就如警惕的眼睛,虎視眈眈,十分威武,不管賊匪從什么方向進(jìn)攻,都會(huì)被炮樓中的人發(fā)現(xiàn),都無(wú)法抵擋從炮樓中射出子彈。炮樓大都筑在村前村后險(xiǎn)要的道路山隘處,一般幾座到十幾座,炮樓之間能相互呼應(yīng)。

(炮樓全景)

炮樓是歷史的見(jiàn)證者

見(jiàn)證的是驍勇善戰(zhàn)的村民奮斗的故事

這段可歌可泣的歷史

仍然感染著現(xiàn)在每一個(gè)英利人

#講故事#

>>>牌坊的自白<<<

我是第二個(gè)故事的主人公

是人們熟知的“歷史教科書”

竹園節(jié)孝坊

我出生于清同治五年(1866年)

已經(jīng)有140多歲的老人家了

“姑媳同貞”

緣起

我是為紀(jì)念龍門鎮(zhèn)潮溪村清代監(jiān)生陳式程之妻莫氏及其媳婦梁氏孀居守節(jié)而建的。

莫氏為北和鎮(zhèn)朝陽(yáng)村莫之起之長(zhǎng)女,二十歲(1816)歲時(shí),嫁給陳式程為妻,道光元年(1821)陳式程病故,其時(shí)莫氏年僅二十五歲。

(牌坊正面照)

陳氏媳婦梁氏亦二時(shí),嫁給陳式程之長(zhǎng)子陳卜世為繼妻,四年后(1827年)陳卜世病故,兩個(gè)女人喪夫后,立志守節(jié)不嫁,相依為命,日出而作,日落而歸,燈下紡織,共同養(yǎng)家育幼。

她們是封建禮教的楷模和操守倫理的道德的典范,雷州知府知道此事后,就將她們的事跡奏報(bào)朝廷,皇帝就下旨建造我出來(lái)旌表,將我豎立在古官道旁,供過(guò)往行人瞻仰,以興教化。

(牌坊石獅子雕像細(xì)節(jié))

構(gòu)造

我是用青石構(gòu)筑,通過(guò)隼眼連接而成,形態(tài)莊重古雅,雕刻精細(xì),整體為三胎式對(duì)稱建筑的,中間胎高4.8米,寬2.7米,左右胎高4.2米,寬1.8米。

在正中間的正背面均鐫刻有厚重有力的‘姑媳同貞’的四個(gè)大楷書。

上款有“潮溪村陳莫氏偕媳梁氏節(jié)孝坊”,下款有“同治五年歲次丙寅谷旦仝立”的字樣。

(牌坊的背面照)

在左右兩旁的正面刻有舉人李紹繹為莫梁氏撰寫的稱頌志文,在牌坊背面的左右鐫刻有“風(fēng)清兩代”“冰潔一門”的兩塊橫匾。

(牌坊雕刻花紋細(xì)節(jié))

我是一座與眾不同的節(jié)孝牌坊

是封建社會(huì)教育婦女珍惜貞節(jié)

及在家庭中要和睦相處的

一本極其重要的教科書

雖然經(jīng)過(guò)了歷朝歷代后飽經(jīng)風(fēng)霜

很多在我身上的歷史文物遺跡已經(jīng)被毀

但我仍然屹立在這里

展現(xiàn)著屬于我和英利魅力

這個(gè)需要大家的細(xì)心呵護(hù)和努力

#講故事#

>>>奇觀鷹峰嶺<<<

“奇觀之薈萃,畫中之壯舉”

坦蕩如砥的青桐洋畔

矗立著一座風(fēng)光旖旎的山峰

遠(yuǎn)眺如一只展翅欲飛的雄鷹

它被熟稱為鷹峰

雄峰如鷹

峰山體回環(huán),崎嶇高聳。南坡青草鋪地,野花吐艷,根藤曼繞,喬木繁蔭;北坡巖層裸露,重疊鱗峋,千奇百怪,像虎、像龜、像筍、像蛋,都是火山爆發(fā)后遺留下來(lái)的杰作。

(鷹峰嶺頂峰全景)

站在突兀的峰巔,如乘鷹飛翔。極目眺望,仕禮嶺,石卯嶺,雙髫嶺,嶺嶺連綿,此起彼伏。

東見(jiàn)大海,波濤浩瀚,漁帆點(diǎn)點(diǎn)。西看落日余暉,瀑布飛濺。南接名勝“冼夫人廟”、“剛粟公祠”。下觀良疇萬(wàn)頃,村舍井然。熏風(fēng)徐來(lái),白云飄拂,霧氣升騰。

(鷹峰嶺山體)

石牛公

很久以前,附近村莊的一個(gè)放牛娃騎著一只老牛上山,把牛拴好后就到山崖陰濕處尋找“淮山”?;瓷绞且环N野生藥材,牛娃靠挖淮山度日。

他尋了大半天,才順藤找到淮山的根薯。牛娃一邊挖,一邊拔,由于用力過(guò)猛拔斷了淮山的根,他從斜坡上滾落入崖底,昏迷過(guò)去。

(頂峰遠(yuǎn)眺景色)

頃刻,天空烏云密布,電閃雷鳴,狂風(fēng)發(fā)作,大雨傾盆。牛娃從朦朧中覺(jué)得好像騎著老牛從崖底飛上來(lái)。

清醒后,牛娃滿山遍野找不見(jiàn)老牛,卻在原來(lái)拴牛的地方見(jiàn)到一塊怪石頭。牛娃以為是老牛神化救了他的命,為此每次上山都來(lái)拜石頭,懷念老牛。

后來(lái),本地村民把石頭當(dāng)作“公”(神)來(lái)崇拜。每逢年節(jié),都有人上山燒香,祈禱“石牛公”消災(zāi)納祥。現(xiàn)在,許多游客來(lái)到鷹峰,都要尋找“石牛公”,摸一摸,拜一拜,以求平安呢。

半山腰上的一塊懸石傳說(shuō)

仙人洞

如籠中之鳥,以隱為佳

籬下之鶇,不求華木

以風(fēng)雨之能遮

是平生之愿也

——《鑿洞記》片段

(頂峰遙望村莊)

據(jù)載,清末英利墟有一位居士名叫羅世鳳曾隱居于這個(gè)石洞,留下一篇耐人尋味的《鑿洞記》。

記日:“若夫統(tǒng)萬(wàn)物而觀之,天地為之逆旅,以一身而論之,光陰亦為過(guò)客也。余棲斯崖,鑿石為洞。以風(fēng)雨之能遮,是平生之愿也……”

此記原刻于洞邊的巖石上,雖字跡模糊,仍可領(lǐng)略到鷹峰的靜、險(xiǎn)、美。

鑿洞記筆下的仙人洞

平原風(fēng)車圖)

站在鷹峰嶺的頂峰

方知一望平川是何等壯觀

風(fēng)車在迎風(fēng)發(fā)電

甘竹和菠蘿交錯(cuò)卻整齊的生長(zhǎng)

山中涼風(fēng)陣陣使人心曠神怡

誰(shuí)能不愛(ài)這里

傳承

在英利

與文物為鄰居

在一望無(wú)際的鄉(xiāng)村小路上遙望

我們所擁有的物質(zhì)文化遺產(chǎn)

見(jiàn)證的不僅僅是歷史

而是把其精神滲透在每一個(gè)英利人身上

代代相傳

英利物質(zhì)文化不單只有這些

還有雷州博物館

都可以尋找更多引以為傲的文物

我們需要做的事情就是保護(hù)好它們

-THE END-

圖文來(lái)源 | 蒲公英助學(xué)社

照片來(lái)源 | 何仙豬 Sheila 關(guān)訪

視頻拍攝 | Matin 關(guān)訪

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