張家口最早興辦的書院
書院，舊時士子講學(xué)之所，是我國封建社會特有的一種教育形式。它起源于唐代，唐玄宗置麗正書院，集文學(xué)之士講學(xué)于其中，為設(shè)書院之始。宋時廬山有白鹿、衡陽有石鼓、應(yīng)天府（今河南省商丘縣南）有應(yīng)天、長沙有岳麓四大書院。元時，各路、州、府并設(shè)學(xué)院，明清時尤為盛行。《清會典》載：“京師設(shè)立金臺書院，每年動撥直隸正項(xiàng)銀兩，以為師生膏火，由布政司詳請總督報(bào)銷。直省省城設(shè)立書院，直隸曰蓮池，山東曰濼源，山西曰晉陽，河南曰大梁，江蘇曰鐘山，江西曰豫章，浙江曰敷文，福建曰鰲峰，湖北曰江漢，湖南曰岳麓、曰城南，陜西曰關(guān)中，甘肅曰蘭山，四川曰錦江，廣東曰端溪、曰粵秀，廣西曰秀峰、曰宣城，云南曰五華，貴州曰貴山，皆奉旨賜帑，贍給師生膏火。奉天曰沈陽，酌撥每學(xué)學(xué)田租銀為膏火，令有志向上無力就師各生入院肄業(yè)。書院師長，由督撫學(xué)臣，不分本省鄰省已仕未仕，擇經(jīng)明行修足為多士模范者，以禮聘請?！保r徵撰《中國文化史》）由上引文不難看出，京師首辦書院后，各省、府興辦書院如雨后春筍般地興盛起來。究其原因，一是各官府奉旨撥款，經(jīng)費(fèi)有保障，貧困者也可求學(xué)；二是各書院師長全是擇聘品學(xué)兼優(yōu)者并待遇優(yōu)厚，還有當(dāng)時社會名流學(xué)者不斷地入院講學(xué)。從而形成尊師重教大辦書院之風(fēng)。隨著時代的發(fā)展，后來又出現(xiàn)了私人辦書院的現(xiàn)象。無論創(chuàng)辦者是私人或官府，一般都選山林名勝之地為院址。書院大多采用學(xué)生個別鉆研、相互答問、集眾評解與先生講學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法，教學(xué)內(nèi)容以研習(xí)儒家經(jīng)典為主，也常議論時政。
書院教育至光緒二十七年，即1901年后改制為學(xué)堂，前后共歷時1000多年，是我國教育史上的一顆璀璨的明珠。
張家口歷史上先后舉辦的書院有22處之多。大都建于元、明、清三代，以清代居多。其中辦得較多和較好的主要有蔚縣、宣化、懷安和陽原諸縣。較為有名的書院有宣化的上谷書院、柳川書院，蔚縣的文蔚書院、蔚蘿書院、玉泉書屋，陽原的弘州書院、東川書院、龍泉書院，懷安的養(yǎng)正書院和文昌書院，涿鹿的保極書院、涿鹿書院以及張家口的掄才書院。
1.蔚縣暖泉書院 暖泉書院位于蔚縣暖泉鎮(zhèn)，占地2畝，始建于元代，距今已有600多年的歷史，但仍然是一座保存完好的古代書院。建造者是元代工部尚書、建筑專家王敏。王敏，蔚州暖泉人，傳說他原為木匠，心靈手巧，技藝非凡，在建筑實(shí)踐中練就了一身過硬本領(lǐng)，他參加宮廷修樓建閣，在手腳架上行走如飛，被皇帝發(fā)現(xiàn)，龍心大悅，破格提拔為甄用監(jiān)丞，掌管皇室倉庫出納之事。元順帝至正年間（1341年—1367年），升為工部尚書。王敏一生勤奮好學(xué)，特在家鄉(xiāng)建立書院，培養(yǎng)后人。暖泉鎮(zhèn)中心有一股奔流不息的暖泉，“其水澄清如鑒，三冬不凍，故云暖泉”。泉水發(fā)源處有一石池，池東西兩角各砌一石洞，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“龍口”。泉水經(jīng)東西龍口相向而出，環(huán)鎮(zhèn)緩流，注入壺流河。池內(nèi)錦鱗游泳，雛鴨浮沉，堡外綠蔭披拂，稻麻飄香。暖泉書院的妙處就在于把書院與泉水有機(jī)結(jié)合。書院以泉水為勝，大約是想體現(xiàn)“為有源頭活水來”的寓意。書院內(nèi)有亭翼然，泉水直通亭內(nèi)，亭內(nèi)砌有一八角形井，井內(nèi)泉水淙淙。涼亭上有一副對聯(lián)：“五六月中無暑氣，二三更里有書聲”，惟妙惟肖地寫出了涼亭之涼與書聲之朗。書院東北角筑有魁星樓，三層磚木結(jié)構(gòu)，登頂遠(yuǎn)望，南山美景盡收眼底，此情此景更使書院學(xué)子增添了刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)誓奪魁的雄心壯志。元代，蔚州一帶為中書省所管轄，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都比較發(fā)達(dá)。暖泉書院的創(chuàng)辦開創(chuàng)了張家口地區(qū)書院先河，對后世區(qū)域教育事業(yè)和書院建設(shè)都有很大影響。
2.景賢書院 宣化古為民族紛爭之地，境內(nèi)廣設(shè)屯兵戎守之所，重武備輕文治。自元代起，才在城內(nèi)設(shè)景賢書院，當(dāng)時僅僅是和寧王康里脫脫在其宣德別墅中延師訓(xùn)子的私家書房。
3.保極書院 在涿鹿縣城里的城隍廟，建于明嘉靖年間，萬歷八年（1580年）改為學(xué)社。
4.上谷書院 明洪武至正統(tǒng)年間，宣府城內(nèi)立“社學(xué)”，明嘉靖七年（1528年）將“樂樂堂”改為上谷書院，仍為官宦富紳子弟訓(xùn)教館所。清順治以后戰(zhàn)事暫息，武備漸疏，尚文之風(fēng)應(yīng)運(yùn)而起。
5.玉泉書屋 明崇禎十三年（1640年），魏象樞、周之秀、張晊創(chuàng)辦了玉泉書屋，設(shè)于蔚縣城西南10公里浮圖村南玉泉山上。山半有寺，寺北角有樓。魏象樞同社友周之秀、張晊登玉泉山讀書，一年時間，學(xué)業(yè)大進(jìn)。清代李周望也曾在此讀書。魏象樞任尚書時，曾返玉泉山作《憶書屋》詩云：“古寺連書屋，登臨接梵臺。人歸多見日，客入始銜懷。樹里雕飛過，峰高鹿下來。不知云去后，幾處又花開?！?/p>
6.蔚蘿書院 清順治三年（1646年），縣地方紳士與知名人士籌集資金，創(chuàng)辦蔚蘿書院，乾隆四年（1739年）改為鄉(xiāng)義學(xué)。
7.弘州書院 康熙二十一年（1682年），由清南路通判陳天棟創(chuàng)辦，院址在陽原西城西門外。道光六年（1826年）知縣孟封續(xù)辦；同治六年（1867年），知縣寅康將書院遷至城內(nèi)東街文廟（今實(shí)驗(yàn)小學(xué)址）。
8.涿鹿書院 在州治（涿鹿城）西原分巡皋司行署，康熙四十一年（1702年）建。嘉慶二十年（1815年）重修，改名為新州書院（院址在今縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)處）。書院辦學(xué)經(jīng)費(fèi)主要靠學(xué)田地租，年收租糧54石。從道光二十年（1840年）到光緒三十年（1904年）的60多年間，該書院共考中進(jìn)士、舉人10人。
9.敬一書院 清乾隆三年（1738年），懷安知縣薛天培在懷安城議建“敬一書院”未果，學(xué)子在孔廟明倫齋房就學(xué)。翌年，知縣朱暎捐俸修崇圣祠、建“敬一亭”。又過了一年，年教諭曹運(yùn)捐資建成，每年撥給地租60石為書院經(jīng)費(fèi)。
10.養(yǎng)正書院 乾隆五年（1740年），知縣楊大昆捐俸，將左衛(wèi)城東門內(nèi)原衛(wèi)學(xué)舊址改建為“養(yǎng)正書院”。
11.文昌書院 乾隆十一年（1746年），“文昌書院”建于懷安城文昌閣，東西廂房為肄業(yè)所，不久即廢。同治七年（1868年），知縣鄒振岳以本地久無書院為憾，遂倡四周捐金至4000余兩，在原書院舊址旁購一處住宅，重建文昌書院，余資發(fā)商得息，為書院辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。同治八年（1869年），將義學(xué)田劃歸書院，新入官地也為書院學(xué)田，共計(jì)2589畝。同治十年（1871年），又得房地價430吊，均作為書院經(jīng)費(fèi)。治八年（1869年）柴溝堡義學(xué)故址也改為文昌書院。書院立有22條規(guī)章制度，每年農(nóng)歷三月初十入學(xué)，十月解館，書院山長由紳董延請外籍人擔(dān)任，地方官不能參與。山長年薪200余兩。住書院就學(xué)者每月由書院資助一斗米，解館后愿留書院繼續(xù)肄業(yè)者，斟酌給予補(bǔ)助。柴溝堡、西洋河一帶，讀書者每年三月初一到懷安城文昌書院參加考試，其余不論官課、齋課考試，均將試題寄往柴溝堡文昌書院，考試后將卷封上送懷安城文昌書院校閱。
12.柳川書院 清雍正元年（1723年），廢社學(xué)，倡義學(xué)，至乾隆二十一年（1756年），宣化縣城內(nèi)開設(shè)柳川書院（現(xiàn)宣化一中處）。張家口地區(qū)書院辦得較早而且較好的是宣化的柳川書院。據(jù)《宣化縣續(xù)志》所記，在乾隆為宣化府鼓樓題寫“神京屏翰”四字匾額的11年后，即清乾隆二十一年（1756年），口北道良卿知府張志奇便奉命與知縣黃可潤“率同名屬紳士捐建學(xué)舍七十余間”，創(chuàng)建了這座古城的最高學(xué)府——柳川書院。當(dāng)時書院規(guī)模相當(dāng)可觀?！扒氨匍T，門之內(nèi)為講堂，五楹。后堂二，規(guī)此列舍。堂后有楹，左有射圃廄一，井三……舍東為奎閣，西鑿池?！薄皸澯铠P騫，門庭日豁。”“截而度，竊而邃，廓而有容，落成之日，見者悅而聞?wù)咝馈薄倪@些記述中，可以想象到當(dāng)時這座學(xué)府屋舍整潔，樓閣高聳，池塘掩映，氣氛肅穆的情景。因“宣城集關(guān)外之秀，而柳川又為宣府之秀”，以及明代開國元勛開平王常遇春身經(jīng)百戰(zhàn)后凱旋而歸，途中暴死于柳川河旁，有人為其立碑于此，故“柳川書院”的含義是十分深刻的?！傲ā倍旨缺砻髁藦V大人民對這座塞上學(xué)府的由衷喜愛，又反映了人民對這座學(xué)府寄予的厚望。柳川書院建立之后，不但促進(jìn)了上谷古郡“文教圣德”風(fēng)尚的形成，而且也為莘莘學(xué)子開辟了進(jìn)一步深造的場所，所以一時四方之士來游學(xué)者絡(luò)繹不絕。不少仁人志士皆在此以白鹿洞、岳麓、蓮池書院為典范，聚徒授學(xué)，傳播大道，培育良才，廣植桃李。正如張志奇在《征建柳川書院啟》一文中所說的：“育驪黃于上廄，用期他日騰驤；植杞梓于鄧林，蓄備清時棟梁。操驪而得珠，樹彼詞壇；處囊而脫穎，培植良才。”“翔鸞鶴于紫塞，噦出高崗；長桃李于青蹊，香生空谷?！保ㄒ浴缎h志·藝文類》）柳川書院之聲譽(yù)、氣勢以及辦學(xué)情景與培養(yǎng)目的，由此可見一斑。當(dāng)時在柳川書院執(zhí)教者，多是“經(jīng)明行修，足為多士模范”的鴻儒、碩士與學(xué)者名流。如曾擔(dān)任過柳川書院董事的清貢生宣化府的趙秉忠先生，就是當(dāng)時聞名遐邇的學(xué)者。他學(xué)識淵博，秉性剛直，志趣高潔，給學(xué)生以良好的陶冶和感染。繼趙秉忠之后的董事是清貢生劉秉文先生，他學(xué)富五車，多才多藝，治學(xué)有方，成績卓著，深受學(xué)生們的歡迎和愛戴。在柳川書院任教者，除了本地區(qū)的名儒賢才以外，還招納了不少外地學(xué)者，以至于學(xué)院之聲譽(yù)日隆，而學(xué)子之來者日多。如廣西臨桂縣人龍繼東先生曾任清之戶部主事，因?yàn)楣偾辶?，剛正不阿，被貶從教。還有直隸鹽山人劉若曾先生，光緒乙丑進(jìn)士，因?yàn)楣俨缓蠒r宜，寧愿棄官就教，為國育才，其高風(fēng)亮節(jié)，譽(yù)滿鄉(xiāng)里。在柳川書院集聚的許多名流學(xué)者，為張家口地區(qū)培養(yǎng)了大批的英才。如宣化深井堡人劉化南就是柳川學(xué)生，后考得咸豐辛酉科拔貢，受內(nèi)閣中書，后轉(zhuǎn)吏部候補(bǔ)主事，頗有政績。
13.文蔚書院 蔚州知州靳榮藩鑒于全國各地“培植人才，自學(xué)宮而外，省府州縣多有書院”，為培養(yǎng)蔚地人才，籌集資金于乾隆四十年（1775年），在蔚縣城書院街今縣人民武裝部處創(chuàng)建文蔚書院，又名榮藩書院。書院山長（主講）與教習(xí)的任用以及學(xué)童的招收等均由州府審批。書院占地15畝，建有四合院式院落9處，計(jì)房100余間，有專供生童學(xué)習(xí)、住宿的“六齋”，即率性齋、修道齋、誠心齋、正義齋、崇志齋和廣業(yè)齋。有為山長及教習(xí)辦公用的院子一處，另外兩院則為庫房、廚房及藏書室。書院以考課為主，兼作科舉的預(yù)備場所。院中設(shè)山長一人，由德高望重、學(xué)識較高之士出任，除主持講學(xué)外，還兼領(lǐng)院務(wù)，其他教習(xí)來之塾師，須考試合格方能聘用，學(xué)童大部分由各地私塾轉(zhuǎn)入。書院學(xué)制不定，學(xué)童入學(xué)年齡無嚴(yán)格限制。講授主要內(nèi)容有四書、五經(jīng)、性理、習(xí)字等。每天課程分為詩歌、習(xí)禮及讀書三類。教學(xué)方法以學(xué)童個人讀書鉆研為主，教習(xí)講學(xué)為輔。每月一次小考，稱月考；年終一次大考，稱歲考，均由山長命題。書院經(jīng)費(fèi)由“原設(shè)地十六頃十五畝，歲入米谷等租七十五石；房二十一處，歲入房租錢三百千；續(xù)捐生息本錢九百七十千，歲入錢六百五十八千”解決。文蔚書院延續(xù)126年之久，“士之歌樸頌菁莪者，每出其中”，在蔚縣教育史上有較大影響。
14.東川書院 清道光十六年（1836年），由知縣竇士達(dá)創(chuàng)辦，原址在陽原東城文廟，同治五年（1866年）遷至玉皇閣西。書院設(shè)山長，主持院務(wù)及教學(xué)工作。入院學(xué)生，由縣學(xué)官考試錄取，主要學(xué)習(xí)科舉考試必修的課程。
15.龍泉書院 清同治五年（1866年），由知縣楊春華創(chuàng)辦，院址位于陽原西城海子堰。
16.掄才書院 倫才書院建于光緒四年（1878年），坐落在張家口市堡子里書院巷，由察哈爾都統(tǒng)穆圖善和萬全知縣尹開先邀集滿漢商紳捐資而建，是惟一一座保存完整的近代書院。書院坐北朝南，內(nèi)有房50多間，兩側(cè)有跨院，院內(nèi)主體建筑為正堂，堂內(nèi)供奉著孔子的牌位。大門外兩側(cè)墻上鑲嵌著兩塊石碑，碑頂有二龍戲珠，雕刻精致，極為美觀。書院規(guī)模可觀，其門第閎俊，東西耳房平列整齊，中間三進(jìn)過廳，上房各五楹，內(nèi)外兩廂房各三椽。其辦學(xué)宗旨是為末代王朝挑選人才，讓學(xué)生們“朝夕而聚誦”，任教者皆當(dāng)代名流，曾盛極一時，遠(yuǎn)近聞名。其經(jīng)費(fèi)來源主要是存錢利息、稅捐和公產(chǎn)三個方面。
八股廢除后，科舉制度被新學(xué)所替代，掄才書院更為學(xué)堂，辛亥革命后改稱學(xué)校。
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