全國第一個御賜“國”字的寺廟,香火旺盛被譽(yù)為“嶺南第一圣域”

位于廣東中部偏西的新興縣,隸屬云浮市管轄,它的名氣雖然不大,卻是1300多年前中國佛教禪宗六祖惠能大師的故鄉(xiāng)。作為禪宗六祖惠能的誕生與圓寂之地,有關(guān)惠能大師的傳說和圣跡在當(dāng)?shù)匾恢北蝗藗儚V為傳頌,新興縣也因此享有“中國禪都”、“中國溫泉之鄉(xiāng)”等美譽(yù)。

新興縣六祖鎮(zhèn)的龍山腳下,有一座始建于唐高宗弘道元年(公元683年)的國恩寺,它由中國佛教禪宗六祖惠能大師為報(bào)父母養(yǎng)育之恩而創(chuàng)建。寺院初名“報(bào)恩寺”,唐中宗神龍三年(707年),唐中宗李顯下詔賜寺名為“國恩寺”,使其成為全國第一個御賜“國”字為名的寺廟。

國恩寺也是禪宗六祖惠能大師的故居和圓寂之所,雖然寺院是由故居改建而成,可是經(jīng)過歷代朝代的不斷擴(kuò)建,規(guī)模日趨宏偉。整個建筑群依山勢次第增高,中軸線上依次排列著金剛殿、大雄寶殿、六祖殿,兩廊還有達(dá)摩殿、地藏殿等殿宇和禪房,其極具嶺南特色的建筑風(fēng)格讓游人充滿興致。

唐朝貞觀十二年(638年)二月初八,六祖惠能出生于新興縣。24歲時,他辭母北上湖北黃梅拜禪宗五祖弘忍大師學(xué)法,在一次佛學(xué)的比試中,惠能以一首“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。”一舉端定了在佛學(xué)界的地位,并獲五祖弘忍密傳禪宗衣缽信物,成為中國禪宗六祖。

自唐代以來,國恩寺就一直被佛教界視為“嶺南第一圣域”、“中國禪文化的發(fā)祥地”,它與六祖祝發(fā)道場——廣州光孝寺、布道伽藍(lán)——韶關(guān)曲江南華寺齊名,并稱“禪宗三大祖庭”,素有“南宗福地,東粵名山”之譽(yù)。

國恩寺還是《六祖法寶壇經(jīng)》的輯錄之地。六祖惠能作為南傳禪宗的創(chuàng)始人,其佛教思想集中體現(xiàn)于《六祖法寶壇經(jīng)》。他主張“佛在我心,凈心自悟,見性成佛”,教誨人們頓悟,心中有佛處處有佛,修行不一定要在廟宇,而在日常生活中。如今,他的佛教思想不但在中國發(fā)揚(yáng)光大,甚至遍及日本和東南亞各國。

相傳以前國恩寺沒有井,僧人每天需到山下挑水,十分不便,為解決用水問題,六祖惠能在寺后覓得一處地方,以錫杖插地,令弟子于此處掘地引出泉水,后人為了紀(jì)念六祖,稱此泉為“卓錫泉”。一千多年來,不管是旱災(zāi)還是澇災(zāi),卓錫泉的水位始終保持不變。

最神奇的是,在國恩寺后花園有一棵六祖惠能親手種植的“佛荔”,該樹有1300多年的樹齡,已經(jīng)超出正常荔枝樹的生長壽命,如今依然枝繁葉茂,還能開花結(jié)果,被佛教徒視為圣樹。自2002年起,國恩寺每年都會舉辦佛荔節(jié),以此紀(jì)念六祖惠能“前人種樹,后人品嘗”的信念。

每逢農(nóng)歷初一、十五及新年期間,國恩寺總是人山人海、香火鼎盛,不止本地人愛來這里禮佛上香,求姻緣,事業(yè),平安,財(cái)運(yùn)……外地慕名而來的善男信女也是絡(luò)繹不絕。尤其每年農(nóng)歷二月初八六祖誕辰和八月初三圓寂日,國恩寺及周圍地區(qū)還會舉辦盛大的廟會。據(jù)介紹,該廟會自六祖慧能圓寂就自發(fā)形成,已有1300多年歷史。

國恩寺交通:從廣州出發(fā)可以乘火車到達(dá)新興縣,或乘坐直達(dá)豪華大巴至新興,車程2小時,到達(dá)新興縣城后,再乘坐1路公共汽車直達(dá)龍山國恩寺。自駕:自廣州出發(fā)沿廣佛高速公路進(jìn)入肇慶經(jīng)324國道南行便可到達(dá)。寺院開放時間:全年8:00——17:00。

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