云浮:這兩座先秦青銅墓葬,留下了10個未解之謎!
在嶺南,考古發(fā)現(xiàn)出土隨葬器物超過100件的青銅大墓只有3座,一座在肇慶,兩座在羅定。在羅定的兩座先秦青銅墓葬,一座在太平鎮(zhèn)南門垌,1977年在水利工地發(fā)現(xiàn),出土?xí)r經(jīng)人為撓亂;另一座在沙背夫山,1983年文物普查時發(fā)現(xiàn),經(jīng)科學(xué)發(fā)掘,埋葬序列基本清楚。這兩座墓葬,有很多新的發(fā)現(xiàn),但也留下了10個未解之謎。
01
第一個未解之謎
在太平南門垌水利工地出土的先秦墓中,發(fā)現(xiàn)一個墓出土43件青銅鉞,這些我們很少見到的青銅“小斧頭”,素面無紋,有些只有刃部打磨,鑄模痕印也十分清晰,作為實(shí)用器具證據(jù)不足,這些青銅鉞數(shù)量多,作什么用途呢?
我曾推斷它是作為等價交換的商品,也可以算是嶺南最早的“貨幣”。而在南越以前,嶺南尚未見有貨幣使用的記載。在古籍與中原出土墓葬中,常見有貝幣,其貝殼有來自南海的,我們對先秦嶺南是否有貨幣使用一無所知,這43件青銅鉞的作用成了一個謎。
背夫山戰(zhàn)國墓出土的雙肩石鏟
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第二個未解之謎
同樣一個青銅墓葬出土6件編鐘。編鐘是古代的樂器,它是編排成套的,故名編鐘,而南門垌出土的編鐘,形制與紋飾都可以區(qū)別出來,并不是原配的一套。這樣的一套編鐘是怎樣湊合到一起的呢?我曾推斷,這是越國的貴族在越國滅國后隨身攜帶逃亡嶺南,后來又作為進(jìn)貢的禮品送給地方上的酋長,是巧合湊合還是什么原因?這又是一個未解之謎。
03
第三個未解之謎
嶺南山多,河道縱橫,古代民族善用舟而不用車,各地都有出土獨(dú)木舟的報道,而車未見。在考古發(fā)掘中,僅在南越王墓中發(fā)現(xiàn)過車的構(gòu)件。但在羅定太平潭白傍城崗,離南門垌不遠(yuǎn)的地方就出土過3件戰(zhàn)國戰(zhàn)車的青銅構(gòu)件,包括鸞鈴和衡飾等。
巧合的是,在廣州與羅定目前所發(fā)現(xiàn)的只不過是車的部分構(gòu)件,也就是說,所發(fā)現(xiàn)的都不是整輛戰(zhàn)車。那么羅定所發(fā)現(xiàn)的青銅車飾件是否是先秦嶺南部族與戰(zhàn)國時秦軍或楚軍戰(zhàn)斗時所繳獲的戰(zhàn)利品呢?這又成了一個未解之謎。
04
第四個未解之謎
在羅定背夫山出土的先秦墓中,發(fā)現(xiàn)有兩包分別存放在兩個矢筋內(nèi)的箭鏃,總計62件(支),這兩包青銅箭鏃分為3種類型,10多種不同形式。我們知道,作為兵器,箭不同于矛,箭發(fā)出去一般便不收回來,矛是可以收回來的,因此,矛是一件件鑄造,它可以按使用者的要求造型(如張飛的蛇矛),所以它可以不同一個型,就是一個型也各不相同,各具花紋特色和特點(diǎn),而箭鏃是批量使用,消耗也多,因此,它是批量鑄造的,它的形式變化不會太大。而偏偏在背夫山青銅墓葬中出土的箭鏃花式眾多,它說明了什么?是否當(dāng)時的箭鏃有二次使用?是否在戰(zhàn)場上由士兵收集后供部落首領(lǐng)使用?這又是一個未解之謎。
05
第五個未解之謎
在背夫山戰(zhàn)國墓中,發(fā)現(xiàn)墓主人的隨葬品包括一整套兵器和一整套生產(chǎn)工具,青銅兵器包括長短劍、戈、矛、箭鏃等,青銅工具包括斧、叉、鐮、鋸、削、篾刀、鑿、三棱錐等等。在嶺南先秦墓中,兵器除了戈外,其余都常見,而工具除了斧和篾刀外,其余都少見,整套工具只有江浙越人墓中才出土過,這種兵器與工具的搭配不是象征性的,隨葬礪石的使用,說明了這些兵器與工具都是實(shí)用之物,為什么會有這樣的配搭?這又成了一個未解之謎。
背夫山戰(zhàn)國墓出土的青銅鐮
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第六個未解之謎
鐮是農(nóng)業(yè)收割工具,與水稻的栽培有著相當(dāng)重要的關(guān)系,嶺南曾出土過骨鐮、蚌鐮,而青銅鐮僅在羅定背夫山出土,在長江下游曾出土過同樣的青銅鐮,普遍認(rèn)為這些地方是水稻栽培的起源地。羅定在西江流域,也曾經(jīng)是專家所指最早進(jìn)行水稻栽培的地區(qū)之一,但銅鐮的使用并不普遍,嶺南僅此一件,此鐮的作用與地位也是一個未解之謎。
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第七個未解之謎
叉因?yàn)橛械勾蹋阼F叉未出現(xiàn)前,青銅叉作為兵器是不適宜的。目前在嶺南僅羅定與廣西出土過青銅叉,這種叉厚重,作為工具也是使用不普遍,在羅定出土的青銅叉是兵器還是工具,或者是一種權(quán)仗?這是一個未解之謎。
羅平背夫山出土的戰(zhàn)國青銅鑒
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第八個未解之謎
在銅鏡未普遍使用前,用盆盛水作鏡子用,這種容器稱為鑒。羅定南門垌和背夫山先秦墓中都各出土兩件青銅容器,因?yàn)橄瘸鐾恋膮菄萜縻懳目逃浄Q為鑒,這是嶺南先秦墓中僅見的4件青銅鑒,它與越式鼎都是較大型的青銅器,除了實(shí)用,還說明墓主人的身份,在背夫山墓發(fā)掘時,發(fā)現(xiàn)兩件鑒內(nèi)都存放有食物一類東西。一般墓中的禮器常見鼎與簋是存放食物的,羅定出土的“鑒”是否也是一種禮器?這又是一個未解之謎。
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第九個未解之謎
在南門垌與背夫山先秦墓中各出土4件方形人首青銅柱,這種青銅柱僅見于嶺南中型以上先秦墓中,廣西也有出土,大部分集中在西江流域,這種青銅柱稱為人首柱形器,有人說是鎮(zhèn)墓用的,有人說是儀仗用的,有人說是棺槨的飾物。這種嶺南獨(dú)有的隨葬品應(yīng)該叫什么名稱?它是作什么用途的?因?yàn)槌鐾習(xí)r大都被撓亂,位置并不清楚,所以出現(xiàn)各種解釋。
肇慶松山戰(zhàn)國墓是個大墓,據(jù)稱人首柱形器在土坑的四個角,而羅定背夫山戰(zhàn)國墓發(fā)掘時發(fā)現(xiàn),是墓坑前后各一對,其擺放的位置與燭臺差不多。其他各墓的擺放又如何呢?不得而知,因?yàn)楹芏喽冀?jīng)撓亂過,這樣,我們可以問很多為什么,這種方形人首青銅柱成為未解之謎。
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第十個未解之謎
背夫山戰(zhàn)國墓是唯一未被撓亂的先秦大墓,其隨葬品的排列有序,基本是與墓主人一同在墓坑擺放好才埋土的。但也有一件矛例外,它的位置離墓底高約50公分,斜插在回填土中,顯然,這不是預(yù)先擺置好的隨葬品,很可能是埋葬回土后遺落的,這是偶然的失落還是把死者埋葬后殺牲祭祀時專門遺落的?是動物牲祭還是奴隸人祭?這是羅定先秦考古的又一個未解之謎。
作者:陳大遠(yuǎn)
來源:云浮市廣播電視臺
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