太原鬧市中的純陽宮古建筑群,九宮八卦院,罕見的古院落格局

太原市區(qū)內(nèi)的純陽宮非常值得一看,我是誤打誤撞走進(jìn)它的山門。純陽宮位于五一廣場(chǎng)西北側(cè),是著名的道觀?!凹冴枴笔翘拼?a href='/daoshi/' target=_blank>道士呂洞賓的號(hào),“宮”是供奉神仙處所的尊稱。它始建于元朝,到了明萬歷年間開始擴(kuò)建,清乾隆郡守郭晉大興土木主修,形成今天的規(guī)模。

道觀內(nèi)以樓閣為依托,供奉道教諸神,建筑布局緊湊,保存原有的風(fēng)貌,其中巍閣是道觀最高點(diǎn),人站此處,居高臨下,五一廣場(chǎng)盡收眼底。純陽宮收藏許多石刻,歷史久遠(yuǎn),許多是北魏或北齊的佛像,非常精美,不乏精品之作,所以純陽宮也是石刻博物館,喜歡雕刻藝術(shù)的朋友來太原一定要到純陽宮看看,一定不虛此行。

由于是特殊時(shí)期,游客不多,我順著大門直接往里走,之前沒有太多了解,也不知道里面有多大,整個(gè)純陽宮參觀完,才感覺還是挺壯觀的,先從九宮八卦院開始了解它的建筑歷史吧。

太原純陽宮位于太原市五一廣場(chǎng)西北隅,占地一萬余平方米,建于元代,明萬歷年間擴(kuò)建?,F(xiàn)為山西藝術(shù)博物館館址,是一座以收藏、研究、展示古代藝術(shù)品為宗旨的綜合性古建筑類博物館。

純陽宮是一座集廟宇、園林風(fēng)格為一體的五進(jìn)院落,院內(nèi)亭臺(tái)樓閣樣樣皆有。門前有四柱三樓木牌坊,其造型、色彩均獨(dú)具特色,惹人注目。

呂祖殿是純陽宮的主殿, 位于院落中央,面闊三間,方方正正,是宮內(nèi)最壯觀的建筑。殿后的那座院落建筑格局頗為獨(dú)特,據(jù)說是按八卦的方位而建,具有鮮明的道教建筑特色,也是整個(gè)純陽宮的精華所在。

以“九宮八卦院、涅槃變相碑、常陽天尊像純陽三絕”和“純陽九景”、“藝博八寶”而著稱。它整體布局緊湊,組合巧妙精美,吸收了南方古典園林建筑特點(diǎn),突破了北方官式建筑布局宏大莊重的風(fēng)格,堪稱古建與文物之瑰寶。

第四進(jìn)的九宮八卦院

純陽宮這幅五進(jìn)院落的畫卷,最為神奇的要數(shù)第四進(jìn)的九宮八卦院。穿過純陽殿后檐的板門,會(huì)看到陽刻”瀛洲妙境”的四字匾額。這便是八卦院的入口。

純陽殿到八卦院入口約三、四步之遙,整個(gè)建筑布局十分的緊湊。這段距離與純陽殿前的寬敞月臺(tái),還有敞開的過殿形成了鮮明的對(duì)比。使神仙洞府的感覺更加強(qiáng)烈。這種緊湊的過渡,少了一分威嚴(yán),多了一分輕松。

穿過門洞首先映入眼簾的是清代制式的方形三間兩層亭。亭子一層進(jìn)深開間均三間,平面呈方形柱頭無斗拱,小式做法。二層平面八角形,平座方形,柱頭施一斗二升交麻葉。上層為八角亭,柱子可見明顯的“側(cè)腳”做法。八角亭的設(shè)立使進(jìn)門就是一幅漂亮的畫卷擺在人們眼前,減弱了這種上樓下窯高大建筑的壓抑感。

整個(gè)院落下窯上樓,上下兩層院落。下層窯洞是圍合成一體的錮窯(所謂錮窯指的是平地砌筑的,首先做一個(gè)一米左右的拱形木模做支架模板,木模上砌筑磚石,砌好一段后便向前或向后移動(dòng)模板繼續(xù)砌筑,直至完成。然后將一米至一米五厚的碎磚石或黃土覆蓋其上,當(dāng)山墻沒有毗鄰建筑或山體,其邊跨側(cè)墻需抵抗拱頂?shù)膫?cè)推力,山墻厚度加大,像雙塔寺的錮窯拱腳寬為拱跨的一半以上。

一層的窯洞建筑還有個(gè)有趣的名字“九窯十八洞”,二層除南面為三開間四架梁卷棚懸山頂,其它三個(gè)面為三開間歇山頂木結(jié)構(gòu)殿。北面大殿還設(shè)有臺(tái)基。整個(gè)二層院落,前低后高 ,左高右低。傳統(tǒng)的尊卑有序思想無處不在。

下院東南西北四個(gè)面的窯洞并非都一樣,北面的窯洞為橫窯(其它為縱窯),也叫枕頭窯。這樣其它三面每面各三窯,對(duì)應(yīng)了“九窯十八洞”的就要“九窯”,而十六個(gè)窗洞加?xùn)|西兩個(gè)門洞符合了“十八洞”。

穿過這個(gè)門洞,便可到達(dá)最后一進(jìn)院落。四進(jìn)院與五進(jìn)院的二樓,由這一進(jìn)的樓梯上二樓。

到此九宮八卦院算是全部結(jié)束了,砌體建筑不但有很好的防火性能,厚實(shí)的窯洞使洞內(nèi)冬暖夏涼,另外還隔絕了噪聲,在繁華的都市里給人這一刻的清凈。

古人巧妙的建筑布局,給后人營造了獨(dú)特的神仙洞府。

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