厲害！恩平這個(gè)公園獲評(píng)省級(jí)！你逛過(guò)沒(méi)？

恩平旅游 ? 2022-03-02 ? 閱讀 1836

近日，廣東省司法廳、廣東省文化和旅游廳、廣東省普法辦公室通報(bào)了2018年省級(jí)“法治文化主題公園”和全省“十佳法治文化主題公園”評(píng)選結(jié)果，恩平市法治文化公園獲評(píng)2018年省級(jí)“法治文化主題公園”。

恩平市法治文化公園簡(jiǎn)介

恩平市鰲峰公園是恩平市目前最大的綜合性公園，鰲峰山古稱石神山，以鰲峰景色為主題的“石神松翠”、“峰山擁翠”，為明、清兩代恩平八景之一。2017年，恩平市委、市政府把依托鰲峰公園建設(shè)法治文化公園列入了市委、市政府亮點(diǎn)工程，通過(guò)法治主題文化與恩平地域文化相結(jié)合，提升城市品位。恩平市法治文化公園以鰲峰公園東門入口廣場(chǎng)為起點(diǎn)，沿潮人徑環(huán)繞桃花谷，共設(shè)16處法治文化景觀。借助鰲峰公園桃花谷的山水相依、桃樹成林的自然美景，添加和注入銘石、雕塑、櫥窗、涼亭、中國(guó)結(jié)、竹簡(jiǎn)、書卷等景觀，承載法治法器、法治典故、法治名人名言、普法三字經(jīng)、法治歷史成就等多元化法治元素，把法治文化與公園景觀自然融合。恩平市法治文化公園正在逐步發(fā)揮功能，成為集休閑娛樂(lè)、法治文化傳播、學(xué)習(xí)教育為一體的法治文化平臺(tái)。

下面，

請(qǐng)隨小編一起參觀一下

我市的省級(jí)法治文化主題公園吧！

上刻“恩平市法治文化公園”，字體采用著名的北宋書法家米芾的書法風(fēng)格，奠定了公園整體濃厚的文化性和藝術(shù)性。

主入口景石

法治文化知識(shí)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容有機(jī)融合于長(zhǎng)廊，體現(xiàn)了法治和德治的統(tǒng)一。在這里參觀既可以吸收來(lái)自多位“廣東好人”、“江門好人”和“恩平好人”的正能量，又可以學(xué)習(xí)法系、法典等法治文化理論。

法治長(zhǎng)廊

四種法器形象直接在巖石上雕刻上色，充滿立體感和厚重感，體現(xiàn)了法治的權(quán)威性。

▍警鐘：寓意警鐘長(zhǎng)鳴，敬畏法律；

▍天平：象征法律的不偏不倚、公平公正；

▍法槌：一錘定音，既象征了法律的權(quán)威性，也是敬告大眾不要濫用法律；

▍刑鼎：在古代，鼎被視為國(guó)家和權(quán)力的象征，而當(dāng)代的法鼎，則象征著法律的尊嚴(yán)。

法治法器岑芷君攝

黨的十一屆三中全會(huì)提出“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的社會(huì)主義法制建設(shè)16字方針。

黨的十八大報(bào)告中提出“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”新的16字方針，表明我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)入了新階段。

法治“十六字方針”岑芷君攝

路邊設(shè)有法治櫥窗，方便來(lái)往群眾在休憩的同時(shí)學(xué)習(xí)法治知識(shí)。

法治櫥窗

開放的憲法主題小廣場(chǎng)，以攤開書本的形式展現(xiàn)憲法的形象，左邊是國(guó)徽，右邊是對(duì)憲法發(fā)展歷史的介紹和憲法的定義。

憲法梁志華攝

“秦、漢、唐、宋、元、明、清”各個(gè)朝代的法治文化特點(diǎn)，它以豐富多彩的造型和圖文并茂的形式呈現(xiàn)了我國(guó)法治文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

秦：以法家學(xué)派為代表，重刑輕禮，厲行“法治”。

漢：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，其實(shí)質(zhì)是外儒內(nèi)法。

唐：唐高宗時(shí)期編制《永徽律》，是中國(guó)現(xiàn)存最完備的一部封建法典，后為解釋《永徽律》，又頒布了《永徽律書》，又稱《唐律疏議》，標(biāo)志著中國(guó)古代立法達(dá)到了最高成就。

宋：改變了重刑輕法的特點(diǎn)，重視證據(jù)，很多影視作品也體現(xiàn)了這一點(diǎn)，如《大宋提刑官》，還有歐陽(yáng)震華的《洗冤錄》，包括包青天的系列作品。

元：是中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的全國(guó)性統(tǒng)一封建政權(quán)，其法律還是受中原傳統(tǒng)法系的影響。

明：制定了《大明律》，在中國(guó)法制史上具有劃時(shí)代的意義，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、軍事、行政、訴訟等多個(gè)方面。

清：《大清律例》是中國(guó)封建社會(huì)最后一部法典，由于清朝已處封建社會(huì)后期，民族矛盾和社會(huì)矛盾十分尖銳，表現(xiàn)為嚴(yán)刑峻法，維護(hù)封建等級(jí)、重農(nóng)輕商等特點(diǎn)。

法治之路岑芷君攝

普法三字經(jīng)鐫刻在展開的竹卷之上，顯示了豐富的文化內(nèi)涵，增加了學(xué)習(xí)閱讀的趣味性。

普法三字經(jīng) 劉亮均攝

法治對(duì)聯(lián)：清冽可鑒也就一塵不染，潔身清心自然兩肩有月。

法治涼亭

余靖以人物圓雕的形式立在前端，凸顯了人物的高大形象，余靖是北宋名臣，慶歷四諫官之一，韶州曲江人（今廣東韶關(guān)）。

后側(cè)則是以卷軸的造型刻畫了一些我國(guó)歷史上與法治有關(guān)的歷史名人。

法治名人雕像

沿途的燈柱上掛著古今中外有關(guān)法治的名人名言，共18個(gè)，貫穿法治公園起終點(diǎn)，按一中一外的順序排列，每個(gè)燈飾上正反面各一位名人，名人名言下方有簡(jiǎn)單的名言解釋和人物介紹，方便來(lái)往群眾學(xué)習(xí)感悟，在潛移默化中接收到法治觀點(diǎn)和知識(shí)。