這里，是五邑地區(qū)黨員初心出發(fā)之地！

一百年歲月崢嶸，一百年初心如磐，自一葉紅船揚(yáng)帆啟航，一簇星星之火便以燎原之勢染紅整個神州大地。江門是紅色僑鄉(xiāng)，革命遺址數(shù)量可觀，種類豐富。這里，是英雄的江門；這里，是熱血的五邑。周文雍、陳鐵軍在紅花崗從容就義，南樓七壯士在潭江邊英勇殺寇殉國，廣東人民抗日解放軍在宅梧宣告成立，周恩來總理視察江門帶來對僑鄉(xiāng)人民的殷殷囑托。

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)，百年成就催人奮進(jìn)。今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話，近日，江門日報(bào)聯(lián)合市委黨史研究室，共同推出《百年紅途邑路奮進(jìn)》欄目，探訪革命印跡、學(xué)習(xí)僑鄉(xiāng)黨史、弘揚(yáng)革命精神、傳承紅色基因，凝聚新時代奮進(jìn)力量。

今天，發(fā)布君為大家?guī)?/p>

該系列報(bào)道的第一篇

中共鶴山支部、鶴山縣蘇維埃政府

在此成立

宋氏大宗祠

五邑地區(qū)黨員初心出發(fā)之地

△去年6月，升級布展后的宋氏大宗祠進(jìn)一步提升了教育基地的功能。

紅途印跡

近日，記者走進(jìn)鶴山市雅瑤鎮(zhèn)昆東村，一棟灰白的清代建筑——宋氏大宗祠沐浴在晴空下。穿前廳，入后院，燕尾纖纖掠青瓦，啁啾不歇，一派和諧寧靜的景象。

但在歷史長河中，宋氏大宗祠歷經(jīng)百年風(fēng)雨，它的作用隨著歷史潮流換了一次又一次，始終立在紅色革命的潮頭。

“這里曾是革命年代風(fēng)起云涌的地方，是點(diǎn)燃革命火種的地方，也是培養(yǎng)、發(fā)展和壯大中國共產(chǎn)黨力量的地方，曾兩次建立革命組織?！敝钢T前的牌匾，雅瑤鎮(zhèn)政府干部李星韻說。

1924年11月，中共新會支部、中共鶴山支部正式誕生，共有黨員9名，其中新會6名，鶴山3名，成為廣東省較早建立中國共產(chǎn)黨地方組織的地區(qū)之一。從此，江門五邑地區(qū)開始了由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭的歷史。

宋氏大宗祠，江門五邑地區(qū)首批成立的中共支部之一——中共鶴山支部在此成立，是五邑地區(qū)黨員初心出發(fā)的地方。也是在這里，全國最早建立的一批蘇維埃政權(quán)之一——鶴山縣蘇維埃政府宣告成立。

如今，這座鑲嵌著“紅色”印記的建筑，正對大門的綠地上，屹立的紅色石碑銘刻著“永遠(yuǎn)跟黨走”，左上角的黨徽在陽光下熠熠生輝。這里承載了中共黨史教育基地功能，在傳承中踐行著黨的初心和使命。

鶴山革命斗爭有了黨的指引和領(lǐng)導(dǎo)

在昆東村，記者看到宋氏大宗祠時，陳舊的建筑雖然顯露出些許斑駁，但老祠堂明朗的建筑線條，讓人不難想象其300多年前的姣好面容。據(jù)介紹，其建于清朝初年，是昆東平岡鄉(xiāng)宋氏家族最早最大的一座祠堂。

“祠堂最早用作學(xué)校，中共黨員以教師身份傳播農(nóng)學(xué)知識，同時也給當(dāng)?shù)厝藥チ?a href='/makesizhuyi/' target=_blank>馬克思主義先進(jìn)思想?！?8歲的老黨員胡浩然是原昆東村管理區(qū)主任，從小就聽老一輩人講述這段歷史。

△胡浩然在認(rèn)真觀看歷史墻。

1923年夏，中共廣東區(qū)委、團(tuán)粵區(qū)委根據(jù)全省工農(nóng)運(yùn)動斗爭的需要，加強(qiáng)了對發(fā)展省內(nèi)西江、北江地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)。五邑境內(nèi)的鶴山處于西江南岸，被列為廣東黨團(tuán)組織重點(diǎn)指導(dǎo)開展農(nóng)民運(yùn)動的縣。

上級隨即調(diào)派共產(chǎn)黨員丘鑒志、陳式熹，青年團(tuán)員彭剛俠、王度慈到鶴山縣，開展農(nóng)民運(yùn)動，同時負(fù)責(zé)籌建鶴山縣青年團(tuán)組織。丘鑒志等人到達(dá)鶴山后，以受聘的身份從事教書職業(yè)，在課余時間通過舉行演講會、撰寫文章等形式，向群眾傳播新文化、新思想，宣傳馬克思主義，宣傳反帝反封建、改造舊社會的革命思想；另一方面，安排具有軍事常識的陳式熹受聘擔(dān)任陳山鄉(xiāng)民團(tuán)教練，團(tuán)結(jié)和爭取民團(tuán)中的農(nóng)民群眾。

1923年11月4日，經(jīng)團(tuán)粵區(qū)委批準(zhǔn)，由丘鑒志、陳式熹、彭剛俠、王度慈4名黨、團(tuán)員正式組成社會主義青年團(tuán)粵區(qū)委直轄鶴山支部（簡稱青年團(tuán)鶴山支部），書記為彭剛俠。1924年9月15日，鶴山縣首個農(nóng)民協(xié)會——平岡鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會在平岡平民學(xué)校正式宣布成立。隨后，由陳式熹掌握訓(xùn)練的農(nóng)民義勇軍（原鄉(xiāng)民團(tuán)），經(jīng)改造正式組建為鶴山縣第一支農(nóng)民自衛(wèi)軍，共有40多人，并陸續(xù)配備槍支、器械、防盾等武裝。

為加強(qiáng)黨對地方的領(lǐng)導(dǎo)，1924年11月14日，中共廣東區(qū)委、團(tuán)粵區(qū)委召開聯(lián)席會議，決定在鶴山等地成立黨支部。根據(jù)會議精神，11月中下旬，中共鶴山支部于雅瑤昆東宋氏大宗祠宣布成立，丘鑒志任支部書記，黨員3人，隸屬中共廣東區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)。隨即，中共鶴山支部在鶴山領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開展革命活動，并做了許多有成效的實(shí)際工作。

“中共鶴山支部的成立，標(biāo)志著鶴山縣的革命斗爭有了中國共產(chǎn)黨的指引和領(lǐng)導(dǎo)。支部駐宋氏大宗祠一年多，點(diǎn)燃了鶴山農(nóng)民運(yùn)動的星星之火?！笔形h史研究室相關(guān)黨史專家說。

公開宣告成立鶴山縣蘇維埃政府

去年6月，升級布展后的宋氏大宗祠展館整合周邊房屋和土地，完善了便民設(shè)施，進(jìn)一步提升了教育基地的功能。走進(jìn)二進(jìn)院，當(dāng)年黨支部用過的收音機(jī)，保存秘密文件的木箱，還有戰(zhàn)斗時使用的三角叉、火銃、手榴彈等，靜靜訴說著那段歲月。

1927年8—9月，中共中央和廣東省委根據(jù)廣東的斗爭形勢，開始籌劃發(fā)動廣州暴動，奪取廣州，建立中國臨時革命政府。根據(jù)上級黨組織的指示、部署，中共五邑地委于1927年12月初在澳門新橋召開會議，討論、制定發(fā)動五邑暴動的實(shí)施計(jì)劃。省委派出張培道前來協(xié)助組織暴動工作。

同年12月上旬，中共五邑地委、新會縣委在大澤田金鄉(xiāng)召開會議，研究策劃發(fā)動江會工農(nóng)暴動，以配合廣州起義。會議決定在農(nóng)民運(yùn)動基礎(chǔ)較好的鶴山縣昆東建立蘇維埃政權(quán)，組織武裝。

隨后，共產(chǎn)黨員呂棠、施展、彭干廷、鐘以篁抵達(dá)鶴山雅瑤昆東，在進(jìn)步民主人士宋森的支持下，在平岡、陳山、瑤溪、沐河、蕓蓼等鄉(xiāng)村發(fā)動農(nóng)民，迅速組織了一支300多人的農(nóng)民赤衛(wèi)隊(duì)，準(zhǔn)備以此為據(jù)點(diǎn)，一方面配合新會工農(nóng)革命軍攻打江門；另一方面響應(yīng)江會暴動，在此成立鶴山縣蘇維埃政權(quán)，擴(kuò)大政治影響。

△鶴山農(nóng)民赤衛(wèi)隊(duì)使用過的軍用水壺。

12月13日，在江會地區(qū)舉行暴動誓師大會的當(dāng)日，按照中共五邑地委的部署，呂棠、施展等人組織昆東農(nóng)民赤衛(wèi)隊(duì)300多名隊(duì)員和當(dāng)?shù)馗鬣l(xiāng)村革命群眾，集中在平岡鄉(xiāng)宋氏大宗祠舉行大會，公開宣告成立鶴山縣蘇維埃政府，推舉宋森為主席，呂棠、施展、彭干廷、鐘以篁?yàn)槲瘑T，并公布了對工人、農(nóng)民、兵士和一般勞苦貧民的4個政治綱領(lǐng)和對外綱領(lǐng)。

隨后，鶴山縣蘇維埃政府派出赤衛(wèi)隊(duì)開赴雅瑤昆東書院，準(zhǔn)備奔赴江門，配合新會工農(nóng)革命軍，共同襲擊江門的反動派據(jù)點(diǎn)，后得悉江會暴動因廣州起義提前舉行并已于13日失敗而被迫流產(chǎn)后，取消攻打計(jì)劃，遂撤回平岡鄉(xiāng)。

12月15日，鶴山縣蘇維埃政府遭到國民黨反動派的鎮(zhèn)壓，隨之夭折?！半m然只存在3天，但它屬于國民黨白色恐怖統(tǒng)治下革命武裝反抗的早期斗爭，是江門五邑地區(qū)紅色政權(quán)建立發(fā)展史上的一個先聲，繪就了鶴山中共黨史驕傲的一筆?！笔形h史研究室相關(guān)黨史專家說。

△被雨水沖刷過的古老祠堂呈現(xiàn)出生動美麗的線條。

傳承紅色基因鑄牢復(fù)興之魂

風(fēng)雨飄搖過后，時過境遷，唯有這座宋氏大宗祠靜靜佇立。500多張鶴山革命和建設(shè)各個時期的圖片展出，發(fā)揮著愛國主義和中共黨史教育的作用。那段歲月，激勵了一批又一批的黨員不忘初心，傳承紅色基因，鑄牢復(fù)興之魂。

對于“90后”村民宋家文而言，宋氏大宗祠是一個特別的存在。“老師講到紅色革命時，總會提到旁邊的宋氏大宗祠，它就是一本活的歷史課本。宋氏大宗祠出現(xiàn)在我的成長過程中，像一塊烙印深深烙在我的心里?！彼f。

“小時候，學(xué)校組織在祠堂里看露天電影，播放《鐵道游擊隊(duì)》等各類紅色教育電影。在紅色基地看紅色電影，對我來說是相當(dāng)受感染的?！毙闹猩钤t色思想，宋家文畢業(yè)后考取了村委會主任助理，成為雅瑤鎮(zhèn)一名基層工作者，在新時代繼續(xù)踐行紅色文化的精神內(nèi)涵。

胡浩然小時候亦在宋氏大宗祠讀書，從小接受紅色文化熏陶?！拔沂?987年入黨的。”盡管年紀(jì)大了，回憶起往昔，他對入黨的事歷歷在目。

作為改革開放后昆東村第二任昆東管理區(qū)主任，胡浩然當(dāng)時和村委會干部一起學(xué)習(xí)黨的思想。“有一年臺風(fēng)過境，損毀了好多東西。政府對我們這里很關(guān)心，積極出錢出物資，幫助村里開展修復(fù)。我深切感受到，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民，跟著他們才有好日子，于是申請入黨?！焙迫徽f。

1981年，為了紀(jì)念宋森，延續(xù)宋森先生支持革命的精神，旅外鄉(xiāng)親慷慨解囊，居鄉(xiāng)人士義務(wù)勞動，重建了昆東學(xué)校。

△老黨員向中學(xué)生講述當(dāng)年故事，傳承紅色基因，加強(qiáng)新時代愛國主義教育，弘揚(yáng)新時代愛國主義精神。

唯有銘記歷史，才能立足于世界民族之林。

1994年，宋氏大宗祠被公布為鶴山市文物保護(hù)單位，2006年7月被江門市委公布為江門市第一批中共黨史教育基地，2017年被評為江門市人文社會科學(xué)普及基地，2018年被命名為“江門市愛國主義教育基地”，掛牌“新時代紅色文化講堂”，2019年被評為廣東省文物保護(hù)單位。

如今，宋氏大宗祠成為廣大黨員干部群眾、青少年探尋紅色足跡的一個“打卡點(diǎn)”。在這里，大家重讀入黨誓詞，追憶紅色歷史，珍惜當(dāng)下的美好生活。

學(xué)習(xí)筆記

市委黨校黨建教研室主任、教授廖顯輝：

要有擔(dān)當(dāng)精神、大局意識和奉獻(xiàn)精神

深入了解宋氏大宗祠的革命歷史后，可得到以下啟示：

要有擔(dān)當(dāng)精神?；仡欀泄产Q山支部的建立，使我們認(rèn)識到以丘鑒志、陳式熹為代表的共產(chǎn)黨員和以彭剛俠、王度慈為代表的青年團(tuán)員，在他們身上無不體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員為國為民的擔(dān)當(dāng)精神。新時代，廣大黨員、青年干部同樣需要敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題的擔(dān)當(dāng)精神，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程中努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

要有大局意識。中共十八屆六中全會明確提出全黨要進(jìn)一步強(qiáng)化“四個意識”，即政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。其中，大局意識強(qiáng)調(diào)的是從整體、全局出發(fā)對事態(tài)進(jìn)行綜合考量和謀劃，要求做到認(rèn)清大局、看透大局、服務(wù)大局、貢獻(xiàn)大局。

要有奉獻(xiàn)精神。發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，就要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念，將奉獻(xiàn)精神作為自己的人生觀和價值取向，更好地服務(wù)群眾，與人民群眾打成一片，展現(xiàn)共產(chǎn)黨員的風(fēng)范。

黨史課堂

中共新會支部和中共鶴山支部

為五邑地區(qū)首批中共地方組織

如果說江門的城市原點(diǎn)在墟頂街，那么江門黨組織的原點(diǎn)就在今天的江門市第九中學(xué)。1924年11月中下旬，中共新會支部成立，是五邑地區(qū)首批成立的中共支部之一，陳日光任書記，共有黨員6名，該支部機(jī)關(guān)初時設(shè)在會城，后遷往江門水南祖廟（又稱“三丫祖廟”），也就是現(xiàn)江門市第九中學(xué)所在地一隅。

1924年4—5月，積極分子陳日光、李冠南、李紹勤成為黨組織在五邑地區(qū)發(fā)展的第一批中共黨員。同年11月14日，中共廣東區(qū)委和團(tuán)粵區(qū)執(zhí)委召開聯(lián)席會議，根據(jù)會議精神，新會、鶴山兩縣的中共黨員、青年團(tuán)員開始分開設(shè)立支部。同月中下旬，正式建立了中共新會支部和中共鶴山支部，這是五邑地區(qū)建立的首批中共地方組織。標(biāo)志著五邑地區(qū)，特別是新會、鶴山兩縣的革命斗爭，有了中國共產(chǎn)黨的指引和領(lǐng)導(dǎo)。

隨著斗爭的開展，黨員數(shù)量不斷增加。為適應(yīng)工農(nóng)運(yùn)動發(fā)展需要，便于對江、會兩地黨員的領(lǐng)導(dǎo)，1926年8月底增設(shè)中共江門支部，書記為葉季壯。1927年1月，中共四邑地方執(zhí)行委員會（簡稱中共四邑地委）正式建立，直屬廣東區(qū)委管轄，書記葉季壯，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)新會、開平、臺山、恩平4縣范圍內(nèi)的中共地方組織和共產(chǎn)黨員的活動。4月12日，蔣介石發(fā)動四一二反革命政變，在白色恐怖下，五邑地區(qū)黨組織被迫轉(zhuǎn)入地下活動。5月，中共廣東區(qū)委為加強(qiáng)江會黨組織的領(lǐng)導(dǎo)，決定將一度劃歸西江地區(qū)管轄的鶴山縣，重新劃回五邑地區(qū)，同時，將中共四邑地委改稱中共五邑地委，葉季壯任五邑地委書記兼新會縣委書記。

五邑紅 五邑魂

陳日光：

江門五邑第一個黨支部最主要的創(chuàng)建人

出身葵商家庭的陳日光是新會會城人，中學(xué)畢業(yè)后隨父親從商，經(jīng)常外出到省會廣州及江西南昌等大城市做生意，逐漸受到先進(jìn)思想影響。

陳日光

1922年3—4月，廣東社會主義青年團(tuán)執(zhí)委會正式批準(zhǔn)陳日光等4人加入社會主義青年團(tuán)，建立了廣東社會主義青年團(tuán)新會分團(tuán)，是五邑地區(qū)首個青年團(tuán)組織，也是全國最早建立的17個社會主義青年團(tuán)組織之一。陳日光為負(fù)責(zé)人，他提出要訓(xùn)練工人的意見，主張要研究解決工人中存在的“組織渙散、門戶分立”問題。1923年五一前夕，陳日光等人采取開辦工人夜校的培訓(xùn)方法，不斷提高工人群眾的革命覺悟。同年秋天，他先后牽頭改組了五邑船艇、葵業(yè)、碾米等一些被資本家、封建把頭操控的行業(yè)工會，清除了反動勢力，純潔了工會組織。

在后來組織領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動斗爭中，陳日光、李冠南、李紹勤等人得到了更多的實(shí)踐與鍛煉，思想表現(xiàn)日趨成熟。1924年4—5月，3人正式被批準(zhǔn)成為中共黨員，成為五邑地區(qū)首批中共黨員。同年五一勞動節(jié)，陳日光等人發(fā)動新會縣工會聯(lián)合會，在江門組織數(shù)千名工人舉行慶祝集會和大巡行，促成了后來油業(yè)工人大罷工的勝利。

1924年11月中下旬，中共新會支部成立，陳日光擔(dān)任書記，成為江門五邑地區(qū)第一任黨支部書記。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中共新會支部先后組織五邑船艇工會、新會葵業(yè)工會、榨油業(yè)工會開展多次罷工斗爭。1927年，江會地區(qū)發(fā)生“四一六事變”，國民黨全面搜捕、鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨人，白色恐怖籠罩整個五邑地區(qū)。陳日光被迫離開會城轉(zhuǎn)移到澳門，后在輾轉(zhuǎn)中與黨組織失去聯(lián)系。1939年，陳日光病逝于澳門，終年43歲。

來源： 江門日報(bào)（策劃/劉運(yùn)華 統(tǒng)籌/謝敏 唐達(dá) 文/圖 黎禹君 黎秀敏 張浩洋 韋雪婷）

責(zé)任編輯：袁媛

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